读《三国演义》,看关云长
2015-06-05石宇
石宇
【摘要】《三国演义》是我国古代四大名著之一,无论是对战争场面的描写还是人物形象的刻画上都具有极高的文学价值。《三国演义》讲述了东汉末年到晋朝统一之间各政治集团既相互争斗又彼此依附的一系列故事。刘备、张飞、曹操、诸葛亮、孙权、周瑜等个性鲜明的人物形象早已深入人心,然而给我留下印象最深刻的却是美髯公关云长。
【关键词】《三国演义》;关云长
【中图分类号】I207 【文献标识码】A
关羽是《三国演义》中重点塑造的一个具有悲剧色彩的英雄人物。书中描写关羽出场时“身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”,给人留下了极为深刻的印象。随后关羽在战争中勇猛表现和过人的才能更是增添了人物的英雄色彩,先是对付黄巾军时的先斩程远志,后又在汜水关前“温酒斩华雄”,虎牢关前的“三英战吕布”,这都是关羽的神勇表现。从古至今,关羽集忠、义、胆、勇、智一身的人物特点使得后人将关羽奉行为“武神”,也是《三国演义》众多英雄豪杰中唯一一位在死后仍被后世所膜拜的英雄人物。《三国演义》中对关羽的丰功伟绩和忠义性格进行了大量的渲染,也从侧面表现出人物的性格缺陷,最后关羽的死更是赋予了人物浓重的悲剧色彩。现在大多文献仍将关羽放在“神”的背景下进行讨论,本文则力求运用辩证的思维来解读关羽这个人物,并对关羽的人物形象和性格特点做综合的分析。
关羽这一形象的塑造实际上是《三国演义》的作者罗贯中对“忠义”的颂扬。首先,关羽对“朋友而兄弟,兄弟而君臣”的刘备的忠诚在书中便表现得淋漓尽致。自与刘备、张飞桃园结义之后,关羽贡献出许多的功绩,无论在战场上的武力贡献还是对刘备集团利益的维护都发挥着重要的作用。关羽身上的忠更是一种知恩图报的思想。关羽在投降曹操期间,在曹操尽其所能对关羽实行各种礼遇面前真正做到了“富贵不能淫”,并且在此期间,对二嫂也依然敬重,凡事都向其禀告。关羽在得知刘备投奔袁绍处后,在向曹操辞别多次未果之后,只身带二嫂过五关斩六将,千里走单骑去寻刘备,关羽对刘备的忠心可见一斑。但是,在历史上“忠”得一塌糊涂的人又何止关云长一人!也就是说,关羽之所以被后人推崇除了对刘备的忠心耿耿外,全靠《三国演义》中对关羽“义”的着重渲染。然而反观历史人物中不乏义士,刺秦王的荆轲、精忠报国的岳飞等比比皆是,但为什么唯独关云长这个人物被神化呢?这都与《三国演义》中关羽“义”的独特行为有关。以华容道义释曹操为例,赤壁之战,曹操大败,关羽念及曹操的恩义,又见曹军惶惶,心中不忍,便放了曹操及所有曹军将士。华容道义释曹操成就了关羽义的美名。关羽的一次投降和一次不降两次截然不同的选择更是将“义”体现得淋漓尽致。关羽在下邳附近为曹操大军围困,关羽若不投降而战死的话将有三罪:其一,负当年之盟誓。其二,负使君依托之重。其三,不思共使君匡扶汉室,以逞匹夫之勇。在这个生死存亡的时刻关羽提出三约,才有了后来“身在曹营心在汉”和“千里走单骑寻兄”的义举。再看关羽第二次的“不降”。关羽镇守荆州时,刘备已正式建立蜀汉,而关羽刚愎自用失守荆州,即使能够再回到蜀汉,便让刘备背上“因私废公”的不义之名,因此关羽的死既成就了国家大义,也是成就了兄弟之义。
然而关羽本身作为一个历史人物,我们就要辩证地评价人物的优点和缺点,并清楚认识到正是由于关羽的性格缺陷导致了最后的悲惨结局。罗贯中在整个著作中都没有正面提及和评价关羽的性格劣势,但从“攻拔襄阳郡”“决战庞令明”“放水淹七军”的描写中不难看出晚年时期的关羽求功心切、自我满足感和个人英雄主义都达到顶峰,这才使陆逊知趣荆州的计谋成为现实,可见关羽英勇一世最终却被自己打败。关羽的性格缺陷主要表现在三个方面:第一,缺乏严谨性。关羽性格莽撞早已显露无遗,特别是在问题处理上的不够严谨。如《三国演义》第七十三回,诸葛瑾前来荆州为关羽女儿和孙权之子做媒,希望通过共同联盟来以此对抗曹操。关羽却大怒之下将孙权之子比作“犬子”,首先关羽的表现狂妄,缺乏一个大将应具备的严谨军事战略思想。其次关羽忽视孙权欲意结盟背后的本质,其不谨慎的态度破坏了诸葛亮东和孙权的战略方针。此时关羽的狂妄更是激怒了孙权,致使孙权决意与曹操联手攻打荆州,最终导致关羽失守荆州。第二,恃才傲物。关羽倚仗功绩高大,在后期表现出的恃才傲物便越发明显。如《三国演义》第七十三回中刘备派费诗到荆州封赏关羽为五虎大将之首,关羽却认为黄忠区区老卒岂能与自己同伍。从这里不难看出,关羽的恃才傲物已影响到局势的发展,后人评价“关羽好勇而无谋,恃气而骄功”也不无道理。同时关羽的骄傲也影响了同僚之间的关系。同样在第七十三回,傅士仁、糜芳饮酒致使帐后起火,军器烧毁,关羽的“稍有差池、二罪俱罚”为二人的叛变投敌埋下了种子。另外关羽的骄横致使不少将领心存怨气,孟达和刘封在关羽败走麦城后的冷眼旁观就是最好的证明。第三,原则不坚定。关羽的“义”是个人成就的根本,但也成为前进道路上最大的绊脚石。关羽的华容道义释曹操不仅破坏了诸葛亮“算计”华容道的战略,反观以后的“三国”天下来看,关羽的这种“报恩”思想,将个人恩怨放在政治原则之上,实际上严重损害了刘备政治集团的利益。
关羽是中国的历史漫漫长河中家喻户晓的人物,通过《三国演义》的描写,关羽这个带有丰富中国文化内涵的人物在历史前进的步伐中,逐渐走上了被神化的道路。由以上分析可知,关羽作为民间崇拜的圣人与他的唯义而行、为国勇武、为民德泽密不可分,而当对关羽这个人物全方位分析时又不难发现这个悲剧英雄背后的性格缺陷。一生重情重义,智勇双全,武艺绝伦,却因骄傲轻敌,兵败麦城。后人有诗叹道:“汉末才无敌,云长独出群。神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,《春秋》义薄云。昭然垂千古,不止冠三分。”
(编辑:刘影)