关于小学阶段《三字经》渗透教学的实践探究
2015-06-02林燕惠
林燕惠
摘要:国学经典对塑造中华民族品格、传承中国传统文化、进行儒家伦理道德教育等仍然具有极高的文化价值,还有着很强的现实意义。《三字经》是许多小学进行国学经典渗透教学的首选。国学经典的渗透教学要根据国学经典的特点从音韵美、知识性、教育性的角度进行教学。
关键词:国学经典 小学阶段 渗透教学 音韵美 知识性 教育性
我国是一个有着五千年辉煌灿烂文化的古国,在这五千年的文明中诞生了无数的国学经典。这些国学经典曾经培养了一代又一代的中华仁人志士。虽然这些国学经典已经年代久远,但是这些国学经典对塑造中华民族品格、传承中国传统文化、进行儒家伦理道德教育等仍然具有极高的文化价值,还有着很强的现实意义。近年来,教育界开始逐步对国学经典进行重新审视,并且逐渐在各级各类学校进行渗透教学。在这些国学经典中,《三字经》无疑是最突出的,其在中国古代达到的蒙学教育的高峰是任何一部经典所无法企及的。也正因为她在我国浩如烟海的传统文化中所占的无可争辩的地位,更因为她在识字教育、历史知识、学习品格塑造以及道德人文教育当中对小学生品行的巨大作用。所以,《三字经》自然就成为了许多小学进行国学经典教育的首选。
教育界对国学经典的重新审视乃至重视固然是极为可喜的现象,这种现象标志着我们对青少年学生的文化启蒙和民族性格的培养又回到了正确的道路上来。但是,一方面我们也应该看到小学阶段对国学经典渗透教学的研究还不够深入,还没能形成比较易操、有效的教学方式,教学效果还不甚理想。以至于不少的学校在开展国学经典渗透教学的时候出现了表面的繁荣现象,虽然小学生看起来读得热火朝天的,其实音义脱节,一知半解。那么,如何才能更好地对国学经典进行渗透教学呢?笔者以《三字经》为例,结合个人在《三字经》渗透教学的实践,对更佳教学方式进行了探究。笔者以为,国学经典的渗透教学要根据国学经典的特点从音韵美、故事性、教育性的角度进行教学。
一、抓住《三字经》音韵美的特点进行教学
在众多的国学经典里,《三字经》音韵美的特点是最明显的。在编撰形式上,她采用三字一句的形式,句式整齐,隔句押韵,读来朗朗上口,音韵和谐且前后语义连贯,顺畅自然。正因为如此,《三字经》不同于许多先秦诸子散文的拗口难读、深奥难懂的特点应该被广大的小学国学经典教师认识并充分利用。相信许多教师都能够从鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》里读出天真活泼的小学生对晦涩难懂的古文的厌恶之情。所以,在教学过程中,小学国学经典教师一定要从《三字经》音韵美、极适合朗读的特点出发,逐渐培养他们热爱国学经典的情感。如果小学生能够从《三字经》开始慢慢激发学习热情的话,那么,小学国学经典教师就可算是“善莫大焉”了!
从现代语文的教学理论来看,在进行《三字经》教学时,我们也应该秉承“书不读熟不开讲”的教学原则。只在这样,我们才能让学生发现原来我们的国学经典竟是如此的形式优美、韵味十足且意义深远而不是面目可憎、晦涩难懂。在引导学生诵读的过程中,我们教师可以引导学生进行多种形式的朗读,甚至可以使用节拍、配乐等方式调动学生的朗读热情,营造适宜朗读氛围。
二、抓住《三字经》知识性的特点进行教学
严格说来,《三字经》是一部包含极为丰富的自然、生活常识和历史知识,介绍了众多模范榜样的极具知识性、引领性和社会性的文化通俗读本。就是因为本书对民族基本常识的宣传、教育的内容丰富,对培养民族性格的巨大作用,才使得她成为了中国古代最常见也是最主要的蒙学教材,成为家长和塾师儿童首选的教材,被尊为“千古一奇书”。所以,对于这样的一本可谓包罗万象的千古奇书,小学国学经典教师可不能让学生自己读读,取得表面的繁荣就完事了。
当然了,由于历史原因,甚至于我们的小学国学经典教师都有可能对《三字经》里的知识不是很了解,对于书中的知识性强的特点把握不好。所以,这就要求小学国学经典教师要先放下身架,象小学生一样从头学起,与小学生一起探讨学习,共同进步、成长。特别是在一些古代名人的行为习惯的解释上,如果小学国学经典教师没有事先学习,积累深厚的国学功底的话。那么,在遇到小学生提问时,就很有可能闹出笑话来。
三、抓住《三字经》教育性的特点进行教学
一代大儒宋代理学家周敦颐提出“文以载道”的观点,他的观点阐述的是文学的社会作用。作为中国古代蒙学首选,自然是不能摒弃“文以载道”的作用。《三字经》在安排学习内容、阐述教育规律、指出学习榜样的基础上明明白白地提出了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的读书人基本准则,解决了读书人的学习方向与目的。与此同时,《三字经》还提出了“仁、礼、和、义、智、信”为基本范畴的价值观,这对于读书人人生观的建立无异于树立了一面鲜明的旗帜,是具有道德导向性的作用的。
著名历史学家周谷城曾经说过:“《三字经》对当时普通人所受的教育,以及他们通过教育而形成的自然观、神道观、伦理观、道德观、价值观、历史观,确实要比在专属文人学士的书中,有着更加充分而鲜明的反映,确实有其长处和优势,自有其文化史和教育史上的价值。”基于此,小学国学经典教师在进行《三字经》教学时一定不能忽视她的教育性的特点,既要避免绕“道”而过又要避免枯燥说教,在道德发展理论的指引下对小学生进行有效的道德情感教育。
总之,在小学阶段对小学生进行国学经典特别是《三字经》的教学是很有必要的。这项工作是关系到我们祖国的未来能否形成民族品格,能否传承民族文化的伟大工作,每一位小学国学经典教师都应该重视这项工作,多多钻研有效的教学方式方法,提高小学国学经典教学的有效性。
参考文献:
[1]周谷城.传统蒙学丛书序.岳麓书社出版社,1996.
[2]蔡育婷.浅析古代启蒙教材《三字经》的现代教育价值.福建教育学院学报,2003.
[3]蔡明英.对《三字经》教育思想的研究.语文学刊,2006.
[4]李香平.论蒙学教材在青少年教育中的当代价值与理性继承.中国青年研究,2012.
(责编 金 东)