浅谈赣南红色文化在插图设计中的应用

张小元

摘 要：作为赣州最重要的文化——赣南红色文化，因其真实的革命故事、丰富的红色遗迹、宝贵的苏区精神，一直影响着所有中国人，成为设计师创作设计作品的重要表现形式之一。本文中，笔者将分析赣南红色文化，尝试挖掘出设计素材，详细阐述赣南红色文化在插画设计中的应用，希望能对赣南红色文化的宣传起到重要作用，并让广大设计师能更好地理解和运用赣南红色文化进行设计。

关键词：赣南红色文化；图形化；插画设计

“插画”是平面设计中不可或缺的组成部分，是指穿插在文字或其他设计元素间对作品起辅助、解释说明等作用的图片，具有强大的解释和装饰功能。赣南红色文化是第二次国内革命战争时期，由中国共产党人和人民群众创造出来的先进文化，它述说着真实的革命故事、展示着丰富的红色遗迹、传承者宝贵的苏区精神。为了更好地弘扬赣南红色文化，使赣南红色文化博得设计领域更多的目光，将赣南红色文化与插图设计融合在一起就成为了重要的手段，其重点就如何使赣南红色文化图形化、赣南红色文化在插画设计中应用的方法上。笔者将就这两个问题展开研究，通过对赣南红色文化进行分析，对大量优秀插画设计作品充分借鉴来探讨这两个问题。

1 赣南红色文化的图形化

赣南是人人知晓的革命老区，是人民共和国摇篮，红色文化资源丰厚，想要将这些资源应用到插画设计中来，就必须先将这些资源进行图形化。我将通过革命故事、红色遗迹、苏区精神这三个方面进行分析如何图形化：

1.1 革命故事

从农民武装起义到苏维埃政府成立，从中央苏区反“围剿”战争到长征出发，这红色记忆里发生着动人的革命故事，如《山坳里的“开国大典”》《红井》《红军桥》《陈毅梅岭脱险》《红军第三次反“围剿”中的兴国战场》《万里长征第一山》等都是大家非常熟悉的革命故事。这些革命故事在当时的条件下虽然没有影像资料，但在大家脑海中的画面感却是十分强烈的，所以革命故事是可以直接图形化的。把革命故事中经典的场景直接画面化，在不改变故事情节的基础上，对其稍作适当的艺术加工和简化，并在不影响故事情节传达的原则下使其图形化。

1.2 红色遗迹

赣南红色遗迹众多，誉为“红色故都”的瑞金有红井、中华苏维埃共和国临时中央政府旧址、沙洲坝革命旧址群等红色遗迹；闻名全国的将军县兴国县有中央红军兵工厂旧址等红色遗迹；“中央红军长征第一渡”的于都有红军大桥、长征第一渡等红色遗迹；中央苏区反“围剿”的主战场宁都有宁都起义指挥部旧址等红色遗迹。把红色遗迹中的经典画面直接图形化，在不改变遗迹原貌的基础上，对其稍作艺术加工和简化，并在不影响红色遗迹风格、特征的原则下使其图形化。

1.3 革命精神

苏区革命精神基本内涵包括：“星星之火，可以燎原”的坚定信念；反对“本本主义”的实事求是思想路线；艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风；无私奉献、不怕牺牲的彻底革命精神。对于这些革命精神虽然大家都能感受到，但是比较抽象，不同信息接受者存在这感受差异，在这三个方面是最难图形化的。那么图形化之前必须先把革命精神先具象化，如艰苦奋斗的优良作风，我们可以利用当时能体现这一精神的物品来具象的表达，像一件补了又补的军装等物品来把这种精神具象化，具象化后再进行适当的艺术加工，那么就可以进行图形化了。

2 赣南红色文化在插画设计中的应用

赣南红色文化作为中国共产党、赣南地区最重要的文化之一，如果能充分将其应用到插画设计中，不仅可以弘扬赣南红色文化，也为平面设计领域提供了非常重要的设计素材。前面已经就赣南红色文化图形化进行了分析，开展赣南红色文化的插画设计已经有了基础条件，现在的重点就落到了赣南红色文化在插画设计应用的方法上。本文就针对方法这一问题展开研究，通过对优秀的插图设计作品的分析，从赣南红色文化的直接应用、去繁就简和意境表现三个方面探讨解决方法。

2.1 直接应用

将赣南红色文化图形化后直接应用到插画设计中，并不是要单纯的照搬和复制其图形，而是要对赣南红色文化中的内涵结合图形进行典型性的应用。直接应用的方法相对来说比较简单，只需要把插图设计的主题与赣南红色文化的图形进行融合即可。具体来讲就是将赣南红色文化的图形直接应到插画设计中时，首先要找到与插画设计主题含义相通的赣南红色文化图形素材，切忌不符表达主题和时代特征地照搬。其次要对选定的赣南红色文化图形进行设计，在不改变其基本形的基础上对大小、方向、纹理等进行调整。最后根据作品的主题和风格对图形外的空白处进行装饰或说明。例如，2008年北京奥运会作品《2008》就直接用了民族吉祥图形天女散花、麻姑献寿、天官赐福、麒麟送子，这就是典型的直接应用，稍作设计，在不影响本色的基础上增加了现代感。

2.2 去繁就简

做减法一直都是设计的重要方法，对赣南红色文化的应用也是同样适用的。插画设计对于画面的要求之一就是简洁，那么对于赣南红色文化的应用就必须以最简练的图形传达出最准确的含义。具体来讲，赣南红色文化图形在插画设计中达到去繁就简可以采用裁剪和省略的方法。裁剪就是简单的从外形上去掉不重要的部分来达到去繁就简的目的，对于一些赣南红色文化图形化后还是比较复杂、内容比较多的图形，为了更适用插画设计，将图形进行裁剪，使出现的内容减少。以《五环 福禄寿喜财》作品为例，设计师对这五位神仙图形都进行了不同程度的裁剪，下半身都被裁剪了，裁剪后可以在五环的圆形里更好的摆放，达到既简洁又饱满的构图效果。省略是指有意识的省略，需要设计师具有较强的提炼能力，能全面把握住赣南红色文化的内涵，提炼出最能代表其特点的一部分进行应用，应用的好可以起到四两拨千斤的效果。例如，《八仙》作品中，只使用了八仙各自的法器，八仙本身和其他图形都被省略掉了，但大家都非常熟悉八仙，通过法器自然能联想到八仙的整个传说，设计作品既简洁又能达到很好的效果。

2.3 意境表现

赣南红色文化中的革命精神是较难图形化的，但中国历来的艺术作品都讲求意境，用意境表现的方法就容易得多了。在将赣南红色文化图形应用到插画设计中时，对其内涵进行研究和提炼，通过艺术表现来达到传达的效果，这不仅能提升作品的内涵，还增加了艺术性。具体来讲，意境表现方法主要通过表现手法和意境融入来实现。表现手法就是运用带有强烈风格的表现手法来表现出想要传达的意境，如中国传统的一些表现手法：笔墨、刺绣、剪纸、篆刻等，这些表现手法本身就带有一定的内涵，通过融合来达到意境表现。以《梅兰竹菊》作品为例，是以水墨画的表现手法进行设计，把传统的文化表现到极致，从而实现了意境表现的方法。意境融入是指把素材按照目标意境进行编排，使构图、层次等方面达到一种意境美。例如，《浅酌》作品中，主角安排在整个画面的右侧，左侧留白，虚实相对，表现出了中国传统艺术的美学意境。

本文对赣南红色文化的图形化及在插画中的应用两个方面进行了一些探讨，从这些论述中说明，将赣南红色文化应用到插画设计中不仅可以实现赣南红色文化的弘扬，也促进了插画设计领域的创新。作为当代从事设计的工作者，我们要善于从各种文化中汲取养分，创作出更多元的插画作品。

参考文献：

[1] 古月明，钟易，温泉，颜剑.赣南红色文化资源的保护与开发研究[M].赣南医学院学报，2013（05）.

[2] 苏磊.民间年画元素在数字插画设计中的应用[J].重庆科技学院学报（社会科学版），2012（02）.