永远的精神家园

玉门关

永远的精神家园

帕斯卡尔说：“人是一颗会思维的芦苇”，这表明我们兼具灵与肉，人本是来自于自然与大地，它不仅给予我们温饱，也滋养着我们的性灵。田园，湖泊，大地，亦是我们永远的精神家园。

琦君说：人到了中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园;但暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。体现一种通透人生的豁达;陈志宏的半亩方塘，春来“池塘生春草，园柳变鸣禽。”夏日是孩子的世界，秋来水瘦，池塘花容失色，冬天，村里以鱼闹年，以祈年年有余。变化的是四季，永存的是人情;杜怀超的草垛，乡村独有的风景，丰收的粮食，给了肉体一种物质上的温饱;那草垛，却给了精神上的温暖，一种光的火焰，一种充满祥和和安宁的守候。

同点  1.三文题材相同，都是对田园生活的向往与讴歌，都体现了对充满宁静与诗意的田园生活的神往。《方寸田园》中说道：“玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。”《萧萧池塘暮》中写道：“和故乡的其他风物一样，池塘是极通人性的，年年岁岁见证着村人的喜忧。塘鲜活了四季，更鲜活在所有子民的记忆里”;《草垛》更是直言不讳道：乡场上，是金黄的草垛，草垛上，是一片精神的家园，一群回归的鸟儿，在阳光下，对着天空唱响生命更迭的歌！

2. 三文体裁相同，用运用了记叙文的行文方式，夹叙夹议，娓娓道来。

3. 三文的文学技法相似，都寄情于景，托物言志。

异点  1.三文的情感基调不同。《方寸田园》的情感是舒缓的，轻松愉悦的，“我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己能徜徉期间，亦可以此境与朋友共享”体现了一种豁达超脱的人生态度;《萧萧池塘暮》的情感前文是欢快的，后文是沉郁的，形成一种鲜明的对比，而原因就在于古典与现代的冲突，作者在文末发出了“除了记忆和梦，我们还能到哪儿与池塘见上一面呢？”的疑问，体现了无比的痛心;而《草垛》昂扬着对于生命蓬勃朝气的崇拜与向往，是对父辈的一种象征化的礼赞，情感奔放热烈。

2. 三文所阐述的主题思想不同。《方寸田园》阐述的是性灵自有其归处， “暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园”，不用刻意加以约束;《萧萧池塘暮》是对现代人的生活方式的深沉追问，是对古典田园牧歌式的生活与现代文明之间紧张对峙的深深担忧;《草垛》是对一种原始的朴素的生命力的礼赞与崇拜，同时也隐含着对自我归属和自我价值的认知。

题点  三文都是对田园生活的描写，说说他们各自的出彩点在什么地方，运用了那些表现手法。

[参考答案]

1. 《方寸田园》中“玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。”运用了拟人的手法，描写调动了眼、耳、鼻等感官，感觉满面生风。

2. 《萧萧池塘暮》中“‘池塘生春草，园柳变鸣禽。一阵村风暖，池塘岸边各色水草倒挂而长，一根根亲水而去，犹如一串串清脆玉润的珠帘，将蓄满春水的池塘装饰得如梦如幻。蓄积了一冬的力气，妇女们挽起衣袖，在抽枝长叶的青柳下，浣纱洗衣。”引用的名句经典，运用比拟的手法，将池塘写得温柔而多情。

3. 《草垛》中“粮食前脚走进家里，草垛后脚就跟来了，它不会进家门，怕脏了屋子，像温顺的狗远远地守护着家门。如果说丰收的粮食，给了我们肉体一种物质上的温饱;那草垛啊，却给了我们精神上的温暖，一种光的火焰，一种充满祥和和安宁的守候。”运用了比喻和对比的手法，让草垛显得生动可感。