2015年中国内地和台湾地区高考卷文言文试题比较研究

詹乃春

摘 要： 中国内地与台湾地区同根同源，文化一脉相承，高考文言文试题同中有异、异中有同。本文主要从分析2015年两地文言文试题的异同；总结各自可借鉴之处，为内地文言文试题提供建议两方面进行论述，希望为提升文言文试题命制水平提供参考意见。

关键词： 内地和台湾地区 2015年高考文言文试题 比较研究

题释：

①本文分析的中国内地高考卷均指2015年夏季高考语文全国卷1，不包括全国2卷和自主命题省份的高考试卷；台湾地区高考卷均指2015年台湾地区大学入学指定科目国文科试题。

②本文只针对两地高考试卷中文言文试题部分进行比较，不包括诗歌鉴赏和名句默写部分。

近日教育部在官网公布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》（以下简称《纲要》），纲要规定要增加中华优秀传统文化内容在高考升学考试中的比重。从《纲要》中不难看出目前国家对传统文化传承相当重视，而且这些重视并非“虚名”，紧紧与高考试卷“绑架”在一起。文言文作为传承经典文化的主力，在高考试卷中理应占据更重要的地位，2015年高考文言文试题质量虽有所提高，但依然存在阅读材料单一，重视理解和分析能力而忽视鉴赏评价能力培养等问题，尤其在考查学生传统文化素养方面显得相当“无能为力”。相比较而言，台湾地区与我们同根同源，文化一脉相承，文言文试题灵活多样、取材广泛，尤为重视传统文化思想精髓对学生价值观和人生观的熏陶和培养，所以台湾地区高中生普遍传统文化修养高，国文功底深厚。由此观之，内地若想真正提高高中生的国文修养水平，传承中华民族的优秀文化，借鉴台湾地区高考文言文试卷的优点成为一条必需且重要的途径。下面首先从内容和形式两方面分析两地文言试题的异同。

一、两地高考文言文试题比较分析

（一）从形式方面比较分析两地文言试题

1.题型、题量、分值、比例。

“采用不同分类标准可以对同一道试题分出不同叫法，按照评分是否客观，试题可直接分为客观题与主观题；按照应答方式，试题可相对分为选择题、填空题、简答题、综合题、作文题”[1]。本文主要按照应答方式分类，2015年台湾地区文言文试题全部以选择题呈现，内地文言文试题题型分为选择题和翻译题，具体情况如下表：

从表中可以看出2015年台湾地区卷题型相对单一，只以客观选择题形式呈现，而内地卷除了选择题外还有2道翻译题，题型更加多样。但是从题量、分值和比例看，台湾地区卷题量多，比例大，仅文言试题一部分就有23分，所占试卷比例竟高达23%，内地文言试题总分只有19分，所占比例大约只相当于台湾地区的一半，由此可见台湾地区高考试卷对传承优秀传统文化十分重视，这一点值得内地学习和借鉴。

2.呈现方式、评分标准。

相比较而言，台湾地区试题的呈现方式更通俗易懂，生活气息重，不仅明确陈述要求，而且举例解释，如多选题13题干为：「豹人立而爪之」的「人立」，由「名词+动词」组成，名词「人」用来描述「立」这个动词的特征，意谓「像人一样的站立」。下列文句「」内，属于此中组成方式的选项是：

在评分标准方面，内地和台湾地区在单选题方面保持一致，正确得分，不正确零分，然而在多选题评分标准方面台湾地区却独树一帜，出现倒扣分现象，如要求展示：

“每题3分，各选项独立计分，每答对一个选项，可得0.6分，每答错一个选项，倒扣0.6分，整题未作答者，不给分亦不扣分。在备答选项以外之区域，划记，一律倒扣0.6分，倒扣至本大题之实得分数为零为止”[2]。

此举的主要目的在于杜绝考生胡乱猜忌蒙题现象，一定程度上维护考试的公平性。

3.阅读材料篇幅、出处、体裁。

台湾地区卷文言文试题阅读材料篇幅较小，但材料较多，有些来自教材，每则材料的题目较少，坚持“多材少用”。但内地文言试题通常都是一大篇文言材料，约500-600字之间，均选自课外，题目均围绕同一篇材料命制，坚持“一材多用”。体裁方面，内地文言文试题较为稳定单一，多年以来一直坚持从二十四史中选取，多为人物传记，2015年同样不例外，选取的是《宋史·孙傅传》。台湾地区文言试题体裁多样，2015不仅有寓言体散文，而且有明清小说、哲学选文……相比较而言，内地的材料稳定且浅易，台湾地区材料选取广泛，体裁多样，对学生考察全面，确实要求学生具备广泛的阅读基础和深厚的国文修养。

（二）从内容方面比较分析两地文言试题

1.知识层面考查点。

“从言语形式方面来说，语文学科知识，主要包括语言学、文学、文章学、逻辑学等知识，即语文界常说的‘字词句篇语修逻文八字宪法”[3]。根据近几年内地语文考试大纲要求，文言文知识考查点包括文言实词、虚词、文言句式、文言句翻译，跟以往近十年相比，2015年的文言试题做出了较大变化，文言实词、虚词均未涉及，增加了文化知识考查，这是近十年以来首次变化，也是多年后的“回归”。台湾地区国文科考试说明要求试题的命制兼顾语文、文学、文化等不同层次，所以台湾地区文言试题囊括词语含义、文法结构、篇章组织、文学流派与学术思想等不同层次考查。

2.能力层面考查点。

内地语文高考考试大纲文言文的能力定级为：识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用、探究六个层次。2015年两地文言试题均把考查点集中在理解句子含义和分析综合文章中心上，均未涉及评价鉴赏和探究能力考查，不同的是内地在翻译题上涉及表达运用能力考查。

二、总结两地各自值得借鉴之处，为内地文言试题命制提供建议

（一）总结两地各自值得借鉴之处

2015年海峡两岸高考文言试题各有千秋，内地文言试题题型多样；试题命制的综合性强，尤其翻译题真正考查学生理解、分析综合、表达应用等综合能力；考查点集中稳定，便于师生有针对性地备考。台湾地区文言文试题传统文化含量重，文言试题比重大；选材广泛，体裁多样；命题指示性强，信息量大；试题具有很高的融合度，文言知识和能力考查不仅局限于纯粹的文言试题，而且融入作文、现代文阅读之中，以更有效地考查学生学以致用的能力。

（二）为内地文言试题命制提供建议

台湾地区和内地高考文言文试题虽各有优点，不分伯仲，但是古人云：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”学习台湾地区文言文试题的优点，不断提高自身命制水平，是我们走上弘扬优秀传统文化之路的必要途径。

1.提高文言文试题比例，重视传统文化内容的考查。

高中语文课程标准在基本理念中提出：“高中语文课程必须充分发挥自身优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”[4]最近《纲要》明确规定要增加中华优秀传统文化内容在高考升学考试中的比重，从中可以看出内地对高中生学习传统文化相当重视。但是相比较而言，台湾地区文言文试题与现代文试题平分秋色（除作文），各占50%，而内地文言试题的比重只相当于现代文试题的一半左右，文言试题比重相当低，在高考试卷中的重视度不高。若想真正弘扬传统文化，提高文言文试题比重，重视传统文化的考查势在必行。况且考试对教学有重要的导向作用，文言文试题比重一旦提高，肯定能引起一线教师和学生对文言文教与学的重视，文言文教与学的质量自然会“水涨船高”，弘扬传统文化就有了很好的实施平台和保障。

2.扩大选材范围，增强体裁的多样性。

内地文言文试题阅读材料十多年如一日，全部选自二十四史，体裁均为人物传记，这种固定僵硬化命题模式让文言试题命制走进死胡同，丧失创新动力和希望。其实中华传统文化博大精深，不仅有诸子百家散文，而且有神话、寓言、游记、赠序、明清小说、戏曲艺术等不同题材范围可供选择，何况学生具有多样性，只局限于一种固定体裁势必不能检测出所有学生的能力，同时学生兴趣广泛，对各种文言体裁都充满好奇心，多种多样的选材范围和体裁能最大限度满足他们的好奇心，调动他们的积极性，开阔他们的眼界。所以我们应该打破原有命题格局，扩大选材范围，增强体裁多样性，让文言试卷能够在“浅易文言文”的基础上百花齐放，充满活力。

3.改变过于理性化的分析，重视文本人文内涵的考查。

2015年海峡两岸文言文试题非常重视理解、分析综合能力考查，尤其是内地文言文试题，考查点的主力点均设置在“读懂”上，即能解释词语、翻译句子、掌握文言句式，明白文章大意。不可否认的是读懂是阅读文言文的首要基础，是走进文言文大门的“敲门砖”。如果文言文试题仅限于“读懂”，文言文就变成了如同英语一样的“第二外语”，学生的使命在于破解密码，掌握信息。可是学习文言文的根本目的在于了解中华文化悠久的文化，体悟其深刻哲理，利用这些经典智慧塑造自身人格志向。因此文言试题的设置不能仅停留在理解分析文章大意的层面，重点在于让学生透过文本了解传统文化多年沉淀的思想精华和哲理智慧，学会评判鉴赏，学会用现代眼光审视传统文化，实现传统文化与当代语境的互动对流。

参考文献：

[1]文锦.语文考试论[M].广西教育出版社，1996年2月，第1版，第96-97页.

[2]周晓云.近五年内地台湾地区高考文言文试题比较研究[D].福建师范大学，2008年硕士毕业论文第29页.

[3]段双全.语文学科知识重构及其课程化教学化[J].语文建设，2014（11）：15.

[4]台湾地区传承中华文化给我们的借鉴和启示_百度文库.