从宋江到周进：皂吏之恶与底层生态

江寒秋

小吏宋江的黑与白

《水浒传》这样为宋江开脸：“这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟。”这句“吏道纯熟”写出了宋江的精神气场。

首先要问一下，县政府押司，是何等角色？宋朝的官制混乱不堪，难以一概而论。单就宋江的职务，说笼统点就是一个小干部;说具体点就是负责办理案牍事务的办事员。换句话说，宋江连个官的名称都没有。

但就是这个连官名都没有的宋江为何博得了一个及时雨的称号？他哪来的那么多钱去急公好义？

书中没有交代宋江哪天幸运中上了“大乐透”大奖，也没有说明宋江被“天上的馅饼”掉下来砸在身上，那么宋江的银子从哪里弄来的？

宋江是县级政府的押司，据《宋史·职官志》所载，押司名为官而实为吏，应该是没有品级的“小公务员”。

古代的公务员分成官和吏两种。早期古代社会里，吏没有俸禄，直到1073年宋神宗时才有少量俸禄。一个正七品县官一个月的俸禄只有三十两银子，那么作为一个与县官差了四个等次的押司，一个月的俸禄不会超过十两，而且没有奖金和补助。单靠俸禄，是没法应付宋江挥金如土似的“花销”的。

《历代官职沿革·宋朝》中记载，宋朝的吏主要是经手征收税赋或者处理狱讼，“他们上下经手，经常敲诈勒索”，“是统治集团中重要的一个环节”。身为小吏的宋江，“吏道纯熟”，在“上下经手”中所得的“好处费”，应该是有的。但是由于押司官小身微，所得到的好处不会很多，多是些“蝇头小利”。

我们只能得出一个结论，那就是宋江肯定有不少的“黑色收入”。“黑色收入”，就是黑钱、脏钱，说白了就是贪赃枉法，以权谋私。

从给晁盖“通风报信”的沉稳心态和娴熟伎俩来看，宋江做这种事轻车熟路、游刃有余，显然平日没少干，而晁盖只是其中的一个。那些犯了事却被他“周全”过的人，事后风平浪静，按照惯例少不了要表示一下，难怪晁盖逃脱官府追拿后，一出手就要送给宋江一百两金子。

由此可见，宋江上梁山之前是一个复杂的危险人物，他一面在县衙当差办案，一面又为犯罪分子通风报信，一面从贼人那里捞取钱财，一面又救济别人赚口碑，是一个标准的“执法犯法”者。如果说晁盖是一个黑社会老大，那么宋江就是黑社会老大的老大。

难怪深知宋江“底细”的阎婆惜临死前还骂他“公人见钱，如蝇见血”，这就为宋江收取“不义之财”做了强有力的诠释。

周进的科考60年

与宋江不同，《儒林外史》中的周进是个较为正面的形象。来自孔孟之乡山东汶上的他，承担着吴敬梓对孔孟之道留存的一点希望。

周进命途坎坷，到了60多岁连秀才都没中过一个，但他其实水平不错。他给顾老相公的儿子顾小相公当家教，才教了3年，顾小相公就考上了秀才。

秀才已经进入了统治阶层，虽没有实际的好处，但已有了免除差徭、见知县不跪、不能随便用刑等特权。从这一点看，现在的大学生根本无法与之相比。成为秀才以后，才有资格参加下一等级的科举考试——乡试。乡试才算是正经科举考试的第一关，每三年一次。考中者称为举人，举人已经可以去吏部报到，等待分配官职了，只不过举人被授予的职位比较低，升迁也较慢，大多数举人会选择再参加会试和殿试，争取考中进士。

考中秀才，别人不过客气点叫你声“相公”，享受点虚无缥缈的成就感，就像现在念过大学，别人客气点叫你声“人才”一样;但考中举人，就可以真正成为“老爷”，当上官，改变命运。

所以，周进科考到60岁，范进科考到50岁，为的就是能够跻身统治阶层。

已经发迹的周进看到范进，犹如看见几年前的自己：衣衫破烂、唯唯诺诺，再低头看看自己身上，绯袍锦带，何等辉煌！就是在那个瞬间，周进决定，范进的文章哪怕只有“一线之明”，也要录取他，说是“可怜他苦志”，恐怕更是可怜当年的自己。

值得一提的是，周进是厚道善良还略有点迂腐的知识分子的典型。未得志时受尽欺负，发达后也并无报复甚至炫耀的念头。

他心地善良，欺负过他的人，并不计较;对他好的人，十分感恩。对有才华的晚辈，更是竭尽全力帮忙提携。范进到北京考试，他记得范进家穷，怕他钱不够，还要借钱给范进。

他像所有庸人一样蝇营狗苟在这个世界挣扎，并不像宋江一样“吏道纯熟”，他是一个好人，在那个时代那个体制之下，留存着善良的本心。

官清如水难奈吏滑如油

发迹之前的周进给顾老相公家做西席。顾老相公其实并不是有功名的人物，他是一名税吏，但在当地盘踞多年，有了相当的势力。

官吏体制中，吏员属于“铁打的营盘”，官员是“流水的兵”，所以，懦弱的官员受制于手下的小吏，搞得“强龙难压地头蛇”时有发生。现在的科员可以因为办事得力甚至通过熬年头升职成为科长，而古代的吏员绝无可能升职成为官员。他们反而会用心经营势力，对于普通百姓而言，他们可能是比官员更可敬畏的存在。

包拯坐开封府南衙时，有个人犯法，按律当受脊杖，便事先贿赂值堂书吏。这个赃吏收钱后关照犯人：“审讯时你大喊冤枉，我自会为你辩解。”果然，审讯时犯人大喊冤枉，那吏员大声骂道：“快吃了脊杖滚出去，别啰嗦！”包拯听后马上对这书吏的卖弄权势产生厌恶，将他责罚一通，把那个犯人从轻发落了。在包拯看来，这叫“以抑吏势”，殊不知“已为（吏）所卖矣”！

一部中国州县衙门史，清官斗不过猾吏的故事有的是。为何会出现这种怪象？根源在于官制和吏制的不同：“官人者，异乡之人;吏人者，本乡之人。”

吏员大多是当地豪富推选的，世代盘踞，与豪富勾结成一气，形成地头蛇之类的势力;到州县里来当官的全是外乡人，上任之初连语言交流都是障碍，哪还谈得上熟悉民情、明察秋毫？等有点熟悉了，又得依官制调走。在资深吏员看来，衙门的真正主人是他们，上面派来当领导的反倒成了过往客人。

吏员的一套“吏道”是从哪儿获得的呢？一靠家传，即世代为吏;二靠从师，秦汉时“以吏为师”是社会教育的一项内容，一些在职吏员也利用业余时间收徒教习，居然还有像《习吏幼学指南》之类的通俗教材;三靠修炼，特别是老奸巨猾的老吏员，简直就是州县衙门里的“真衙神”。

宋人刘克庄有首《咏老吏》堪称惟妙惟肖，入木三分：“少谙刀笔老尤工，旧贯新条问略通。斗智固应维鹜辈，论年亦合作狙公。孙魁明有堪瞒处，包老严犹在套中。只恐阎罗难抹适，铁鞭他日鬼臀红。”这种老吏，阳间没人能治，所以只能诅咒他死后逃不过阎罗王这一关了。

延伸阅读

古代的巡察与民间反腐

巡察制度变迁史

巡察制度最早可追溯到尧、舜、禹时期的天子巡狩之制。如尧命舜摄行天了之政，舜即开始巡视四方，确立了“五岁一巡狩”的制度。夏、商、周三代均循此制。战国时，又有了“巡行”、“巡县”制度，国君、相国、郡守都可以巡视地方。秦始皇统一六国后，先后五次“巡行”，以加强专制统治。

汉武帝创设了对地方监察的刺史制度，成为一种新型的“反腐办”。刺史的职责，武帝钦定为《六条问事》。此被史家盛赞为“千古不易之法”。

魏晋南北朝时，御史台成为独立的监察机关。中央不定期派遣御史巡察地方，对地方官吏进行监察，并给御史以风闻言事的权力。

宋代的地方监察机构，总称为监司;皇帝可以通过监司出巡制控制地方官吏;监司要在一年（或二年）内巡遍所辖地区，规定出巡时的随从人员以及出巡时在地方上的逗留时间，“无公事不得居住过三日”。

明代建立了巡按制度。按当时十三省行政区划分为十三道，设十三道监察御史一百一十人。御史代表皇帝巡视地方，又叫“巡方御史”，俗称“八府巡按”。清朝沿袭明制，由监察御史和提刑按察使共同负责对地方进行巡视。

历史上的“小报告”

常规监察机构反腐外，古代还有非常手段。其中最有效的一招，是动员民间参与反腐，在“举贤”的同时，鼓励民间积极“举报”。汉武帝曾专门下诏，保障吏民的言论自由，鼓励基层官员、民间人士越级上书、诣阙言事。这种在非正规渠道外反映情况的行为，叫“言事变”，其实就是俗话所说的“打小报告”。

到了北宋，“上奏言事”备受重视，范仲淹、包拯、王安石、朱熹，都曾给皇帝写过很多这样的反腐奏折。《包孝肃公奏议》一书几乎全是揭露、举报官员腐败的，全书187篇，有55篇直接举报贪官污吏，贪官最怕被包拯奏上一本。

明朝开国皇帝朱元璋把“打小报告”推到了极致。他除了允许越级告状、鼓励实名举报外，还支持民间进京上访。老百姓甚至可以将贪官直接“绑缚赴京治罪”。

需要说明的是，古代官员一旦被查出是贪官，是别想挪个地方做官的，连其儿、孙都将被“株连”，失去当官机会。