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言论集纳

2015-05-30

对外传播 2015年2期
关键词:智库话语文化

中国社科院荣誉学部委员、俄罗斯东欧中亚研究所研究员陆南泉在《中国经济报告》2015年第1期刊发的《“一带一路”若干问题》一文中认为:“一带一路”战略构想的实施,是通过参与国共同协商、共同努力来推进,没有主导国或领导国,参与国的地位是平等的。这充分体现古“丝绸之路”的“和平、合作、和谐”的精神,通过友好合作实现互利共赢,共同发展,最后达到的目标是形成“利益共同体”和“命运共同体”。当然,我们说参与国的地位都是平等的,经济合作实现的方式是友好协商、求同存异,并不否定某个国家在组织实施“一带一路”战略构想中起更多的组织作用。

清华大学新闻与传播学院张小娅在《清华大学学报( 哲学社会科学版)》2015年第1期刊发的《对话的重要性:国际传播中的理解与接受》一文中认为:在我国国际传播发展仍落后于西方主流媒体的今天,传播政策的制定难免有借鉴西方的倾向。在向外看的同时,我们更加需要向内看。西方社会的宗教哲学传统界定了普遍价值,暗含着预先的价值判断,认为需要向人们揭示真理、输入价值观,否则大众便不知自己需要什么和怎样的生活。中国哲学则假定个人追求安居乐业、修身齐家等现世幸福,因此需要方法指导而不是信念引领。……中国自古以来只有取经,没有传教,尊重不同文化和不同观念,抱着“海纳百川、有容乃大”的胸怀接受外来文化,促进文化融合。在与不同文化展开对话时,不仅要阐释这样的文化传统,更需要借重这份宝贵的思想和文化资源,将这样的传统与资源融入中国与世界的对话中,相互的理解与接受必将有更为乐观的前景。

复旦大学中国发展模式研究中心主任张维为在2015年1月21日《人民日报》刊发的《建构强势话语与韬光养晦并不矛盾》一文中认为:构建中国话语体系,已成为理论界、学术界的一个共识。但也有人担心,这是否与我们韬光养晦的外交理念相矛盾?实际上,韬光养晦主要指的是根据自身实力确定我们在国际事务中的位置和作用,不盲目当头。构建强势中国话语与之并不矛盾。……中华民族的伟大复兴早已超出西方话语的阐释能力,这种实践呼唤我们从僵化的西方话语中解放出来,构建自己的话语体系。我们应该借鉴西方一切有益的文明成果,但绝不能失去自我。做西方话语的“传声筒”和“打工仔”,是没出息的。

国家行政学院党委书记、副院长陈宝生在2015 年1月26日《光明日报》刊发的《以改革创新推动中国特色新型智库发展》一文中认为:当前,我国正处于实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期,按照“两个百年”的战略部署,“十三五”规划承前启后,既要完成全面建成小康社会的任务,又要为后小康时代进行战略谋划。实现中国梦,既需要强大的物质基础,也需要健全的制度保障;既需要增强经济等硬实力,也需要提高文化等软实力;既需要保持国内稳定和谐,也需要提高国际影响力。从中外历史看,智库在提升国家软实力、增强国家话语权、提高国家影响力方面发挥着重要作用。现代智库于20 世纪初诞生于美国,伴随着美国崛起,成为美国话语权的代言人、影响力的放大器。面对国际环境和大国力量对比关系的深刻变化,要实现中华民族伟大复兴,不断增强我国国际影响力和国际话语权,就必须加强智库建设,发挥智库在对外交往中的桥梁作用,通过智库的研究交流和沟通阐释,在国际上树立中国好形象,发出中国好声音,推动中国产品走向世界,推动中国文化价值影响世界。

@清华史安斌:白宫传播团队为2015年度奧巴马国情咨文量身定制“数字加强版”和“数字媒体传播方案”,借鉴Vox等社交媒体网站的“报道流”(story stream)方式采用“内容河”(river of content)的形式将关键信息和数据进行可视化传播,采用“自适应”技术进行多平台、多屏幕实时传送和互动。(2015年1月20日 22:02)

@人大重阳:【王义桅:当代中国正在形成的新话语体系】@人大重阳 高级研究员王义桅指出,“中国问题”是发生在中国而不限于中国的问题,既属于中国,也属于世界。解决中国问题,已经成为解决世界问题的一部分,国家治理现代化应成为各国的普遍任务与共同目标。(2015年1月22日13:55)

@察哈尔学会:【察哈尔声音】韩方明:孔子学院其实也是“蛮拼的”。孔子学院接下来的发展路向又该如何走好呢?关键还在于“吸引力”,即能否激发并持续保持国外公众、大学、社会团体乃至政府对孔子学院的兴趣,将成为今后孔子学院发展首先要突破的瓶颈。(2015年1月27日 11:22)

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