关于“反语”的一点疑问与思考

李炳侠

在讲解《记念刘和珍君》时，当讲到：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”时，出于职业本能给这几句话做了语法分析。句子的主干如下：

伟绩和武功被抹杀了。这个句子没有任何问题。但当翻开普通高中课程标准实验教科书《语文》必修1教师教学用书时里面的解释顿时让我产生了一些疑问，文中是这样解释的：“中国军人的屠戮妇婴”是接着上文来的，指的是屠戮刘和珍她们，“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃。“八国联军”并非指1900年镇压义和团的八国联军，思路至此不会突然冒出1900年的八国联军。1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三一八”惨案。是指中国军阀与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，鲁迅用这两个词，当然是反语。

将“伟绩”“武功”解释成自己的夸耀，这是没有问题的。但是说成反语本人有些不同意见。

反语的定义是这样的：反語又称“倒反”“反说”“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感情色彩的修辞方法。

而在百度百科中的讽刺反语词条也援引了这个例子并作了如下解释：

本文中出现的“文明人”“伟绩”“武功”等都是反语，揭露了中外反动派的野蛮暴行，竟使历史上“中国军人屠戮妇婴”和“八国联军的惩创学生”的事件都相形见绌。“文明人”其实相当于“野蛮人”，“伟大”相当于“卑鄙”，“伟绩”和“武功”相当于“血债”。这些反话猛烈地抨击了北洋政府的残暴行为，是讽刺反语。

“文明人”相当于“野蛮人”，“伟大”相当于“卑鄙”这是毫无疑问的，但是说“伟绩”和“武功”相当于“血债”并不恰当。因为这样句子主干就变成了：血债被抹杀了。这明显于文意不符，因为下文写到：但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……

因此，只看“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功”时，“伟绩”“武功”认定为反语似乎是合乎常理的。但这样做无疑割裂了句子的部分与整体的联系，是不合逻辑的。

这句话的意思应为：“文明人”所自标榜的文明与成就的面具，被他们自己惨无人道的暴行摘掉了。这是对他们丑恶灵魂的直接揭露与抨击。

编辑 李建军