变法失败与儒学困境 —王安石管理思想辨析

熙宁变法是宋代历史上的重大事件。王安石想建立周公辅佐成王的功业，宋神宗则希望找到辅佐刘备的诸葛亮，两人君臣相得，推行了一场轰轰烈烈的变法运动。然而，熙丰新法被元祐更化全面废止，北宋政治陷入了“翻烧饼”。熙丰新法的失败原因有多种，从管理角度看，王安石与宋神宗的目标存在差异，顾问角色和经理角色的不同要求，制置三司条例司引发了原有组织体系的反抗，改革中缺乏对多种目标的整合，尤其是政策执行中发生了严重变异，都是导致新法不能继续推行下去的因素。由变法失败的史实进一步发掘，我们可以发现，儒家管理思想在践行中存在不少困窘。宋代的“与士大夫共治天下”为儒学治国铺垫出走向辉煌的红地毯，但红地毯下面却掩盖着各种坎坷。人们往往看到“拗相公”和“司马牛”的倔犟个性冲突，而看不到儒家管理思想的内在缺陷。大体上，这种践行中的缺陷可以归纳为缺乏试错机制而导致舆论一律、缺乏协商机制而导致党争不断、缺乏平衡机制而导致利益失衡、缺乏利害辨析机制而导致弊端丛生等方面。这些缺陷，从根本上看，是从修齐到治平之间的链接中断，和而不同的修养在实践中变成了党同伐异的举措。在所有这些因素的共同作用下，儒学以修身见长而以实务见短。