拨开迷雾 紧抓藤蔓

向蕊琦

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最后面的人，一种是走在最前面的人。

最前的人需探索方向，拨开迷雾；最后的人需紧随其后，抓牢藤蔓。有人认为两者皆为最痛苦之人。最前的人有牵引，最后的人要割断。痛苦，奠过于此。

最前的人奠过于那些拥有超常能力的人。他们有先天的敏感之心，有超强的信心和意志。如苏格拉底、柏拉图一类的人，他们提出了先进的理论，可求索真理的行为却反让他们被处死，“日心说”的提出者哥白尼亦然。这便是走在历史之前的人，因为他们相信自己，相信真知，即使遭遇再大的质疑，再强的对质，他们也不为所动，但痛苦之处就在于没有人理解。最前的人找到了方向，却得不到赞同。即使在将来的某一天真知会被检验，但那些人却早已心中困顿。刘继荣的“女儿们”说过：“我不想做领跑的人。”她们所谓的“领跑的人”与“最前的人”有一定的共性。所谓“领跑的人”，他定是位于前沿的。但“最前沿的人”不仅是身躯在前沿，他的心也位于此。

最后的人莫过于那些自卑的、被讥笑的人。他们或许迟钝，或许迷茫，或许总是落后于时代，被潮流掩埋。就像套中人，他将自己封闭起来，表面上慎之又慎，实际上却终究赶不上人与人之间交流的时代，最终竟错过了爱情。因为他迷茫，所以落在了最后，最终如同一颗星星般坠落。其实，他本可以紧随其后，敞开对话的大门，可最终却望而却步。他的痛苦来自于自我的闭塞与迷茫，而最终成了一个历史的朽物。

最前的人的痛苦在于怀疑，这怀疑有自身的，有外界的；最后的人的痛苦在于迷茫，有可能不愿赶上，有可能想赶，却无能为力。由是观之，我们应该拥有自信，应该保持一颗淡然的心。不一定要鹤立鸡群，却不能自甘堕落；不一定要完完全全地探明方向，却不能始终在边缘徘徊；不一定要追逐名利，却不能对生活毫无追求。

世上有一种人，他们从最前跌落到最后，或从最后转身站到最前。牛顿的万有引力定律冲击了宗教神学编织的谎言，但在晚年，他却重新拾起了对上帝的虔诚信仰。袁世凯，摇身一变成为最前的人，却给人民带来了巨大伤害。因此，最前也好，最后也罢，稍有不慎，转化也会给自己或他人带来痛苦。

但无论是最前还是最后，所谓的痛苦皆因自身发生着改变。清朝末年，康有为、谭嗣同等人用新的主张冲击旧社会的网，他们走在了最前端。就算被旧势力阻挡，在即将失败之时，他们却用一股“有心杀贼，无力回天”的力量惊醒了世人。天生残疾的贝多芬从一开始便落到了正常人的末尾，但在身心煎熬之下，他却超越了许多正常人，成为了知名的音乐大师。

所以，最前与最后的人或许他们都很痛苦，但这痛苦又何尝不是因自身而决定的呢。

所以，最前的人，请拨开迷雾。最后的人，请抓紧藤蔓。

或许最痛苦，却能守得天晴。

点评

文章游刃有余地向我们剖析了世界上最痛苦的两种人——“一种是走在最后面的人，一种是走在最前面的人”。最前面的人，痛苦在于怀疑；最后面的人，痛苦在于迷茫。在作者看来，太靠前、太靠后都会痛苦，而且后面和前面也只是一种相对关系，并不是一成不变的，而是可以相互转化的。作者景仰最前面的人，指引最后面的人，并祝福他们能够突破痛苦，“守得天晴”。文章思考深入、见解独到，极具思辨性，且能透过现象深入本质，是一篇颇具深度的议论文。