打工者的性与爱

性需求得不到合理的满足和缓解，情感上的空虚寂寞，是所有进城农民面临的问题。找站街女有传播疾病的风险;临时夫妻是影响家庭和社会的定时炸弹;即使是带着自己的老婆，在城里也要面临诸多不便的问题。

生理上的正常需求，被赚钱的唯一性遮蔽了

老家一对三十多岁的年轻夫妇最近在闹离婚。男人在外打工时忍不住找了几次站街女，可能是没有做好防护染上了性病，他自己也没在意，回家之后又把病传给了妻子。如今这家人迈出家门，就要被村里人指指点点，妻子和她的娘家人坚决要求离婚。

性，永远是一个让人难以启齿的标签。但圣人也讲过，食色性也。虽不谈论，但它确实存在，尤其在进城的建筑工人群体中间，由于工作性质比较封闭以及女建筑工少的缘故，性就更像是一座压抑了许久的火山。

村里的妇女在谈及外出的男人们，都会遮遮掩掩地提到有关性的话题。布帘子、树林、小床，这些零散的标签，拼凑出一幅不完整的关于性画面的想象，最后话题的中心点就是不要脸。她们不能理解自己的男人为何会背叛自己，因为她们不知道男人在工地上是一种什么情形。乡村社会相对城市而言还是比较保守的，在多数乡村人的观念里，男人外出打工的唯一目的就是赚钱，其它都是不需要考虑的。

这无疑是自欺欺人的想法，任何一个成年人心里都清楚，床上那点事儿，是绕不过去的一道坎儿，除非这个人下面有毛病。事实上，在相当长的一段时间里，这份生理上的正常需求，被赚钱的唯一性遮蔽了。

三部曲构成打工者的性幻想

上世纪九十年代初是外出打工潮的开端。刚离开的家乡他们，虽然长夜漫漫很难熬，但由于旧意识关于性是龌龊的限制，这方面的话题是禁忌，人人都躲着它。这时候的工棚里，如果有哪个工友有一本色情书刊，简直是逆天的事情。很多人也想看，却羞于开口，于是这本唯一的书刊就在工棚里被偷偷地传阅着，彼此不说，又心知肚明。

后来，世界变得花花绿绿，工棚里也不再仅是色情书刊了。有了图片，也有了穿着各种比基尼的美女扑克。这简直就是那些不认字的打工者的福音，他们绝对看得懂扑克以及图片上的意思。由此也催生出了一种小商贩，他们翻印书籍和图片，在工地周围兜售赚钱。那个年代，这一张张的图片，不知道满足了多少农民工在长夜里的幻想。

或许人们会有疑问，他们就不能找点其他的事情做吗？为何偏偏在性事上纠缠不休呢？青春正盛、没有其他娱乐项目、夫妻两地分居，这些因素共同促成了农民工的性需求。不过在图文的色情信息时代里，他们的性需求还能压抑得住，真正导致他们无法再自持的，是三级片的出现。

第一个走进录像厅里的务工者是谁不得而知，不过紧随其后的，是一拨又一拨的人，晚上下工后，三三两两地去看录像。香港的那些武打片、警匪片看得他们血脉膨胀，然而录像厅的老板告诉他们还有更血脉膨胀的片子，于是看完的他们回到工地躺草堆时，满脑子都是那种画面。

书刊、图片再到影像，这三部曲完成了他们脑海里关于性的完整拼接，渐渐地，他们不再羞涩地谈及关于性的话题。有了电脑网络以及接踵而至的智能手机后，大家接收性的信息渠道也拓宽了。而且，社交软件带来的便利，使得农民工不仅仅关注性，他们也想交友聊天，也想着能够有一个掏心掏肺的异性朋友，甚至这个异性能成为自己的红颜知己或者恋人。但由于“农民工”标签的拖累，他们的想法基本每次都在现实面前破灭了。

站街女使民工由被动变主动

一些人明白无法找寻到感情慰藉时，就把性需求当成了唯一。当站街女的出现，打工者关于性的态度的风水岭便出现了。如果说此前仅仅是在被动接收有关性的一切信息，那么站街女的出现无疑是在向他们主动招手，让他们参与到性事中来。

国内性交易在法律上是禁区，因此，他们参与性事的，永远是偷偷摸摸、小黑屋和小树林。而站街女的廉价收费，也使得很多人一次又一次地爬上了这一张张摇摇晃晃的小床。直接导致的问题是，大街上和电视里，铺天盖地都是有关性病的广告，有多少农民工身背性病的困扰难以统计，但可以肯定的是，基数很庞大。

一个让人瞠目结舌的事实是，一些站街女本身也是进城务工人员，白天干活，晚上揽客。谈及为何这么做，不少人坦诚：既能赚钱，又能解决性需求，何乐而不为。但是，一方面她们处于弱势，其他阶层的性消费者不会光顾她们。另一方面，性交易本身的违法导致她们没有任何保障。为了揽客，她们的价格压得很低，交易愈发频繁，身体受到的伤害愈大。

不过，即便是找了站街女，很多人的心里过后还是有难以赶走的空虚和寂寞。于是，近年来随着女民工的基数增大，组成临时性的露水夫妻，在农民工群体中间渐渐成为主流的选择。这样一来，不但性需求能够得到解决，感情上也能得到慰藉。临时夫妻的组合，深受工作属性的影响。从事建筑行业的农民工，由于工地住宿的不便，临时夫妻的组合不是太多，他们当中很多人更青睐于去找站街女。

临时夫妻组合比较多的，是在工厂的工人，以及从事的工作不封闭、相对自由的进城务工者。这源于后两者不必像建筑民工那样住集体宿舍，住宿上的便捷自由，给了露水夫妻居住的空间。临时夫妻填补了很多农民工的内心世界，但也制造出了新的问题。这种处于灰色地带的男女关系，让很多当事人背负着道德、家庭上的双重压力。一些临时夫妻的农民工表示，两个人选择住在一起有一种安全感，也有家的感觉，可一旦接到家里妻子打来的电话，心中又有深深的负罪感。曾经无数次地在心里告诫自己要结束这种关系，然而一旦离家来到城市，两个人还是会选择默默地住在一起。他们的生活就这么继续着，有夫妻之实，并无夫妻之名，而且前方等待的是什么，他们不得而知，似乎他们也不敢去想，他们只是想着在生活中有个依靠，在漫漫长夜里，有个能促膝谈心之人。

站街女和临时夫妻组合之外，也有一些真正的夫妻搭档。这些真正的夫妻搭档一般都是常年不回家，因此他们不管从事何种工作，也要想办法一起出来。如果是从事建筑行业的话，住宿上夫妻隐私难以得到保护。很多夫妻是两家甚至三家住在一个工棚里，生存环境就是这样，他们早已不在意了。

还有一些地区的农民，他们每次外出打工的时长只有两三个月，随着季节和庄稼的成熟，在城里和乡村之间奔走。这类务工者里，那些结了婚的性骚动可能是最低的，因为夫妻分开的时间并不太长，每年还能有两三次在一起的机会，很多人于是也就选择了压抑自己的性。

可见，关于性的需求，不同工种、不同地域的人，也存在诸多的差异。但本质上，性需求得不到合理的满足和缓解，情感上的空虚寂寞，是所有进城农民面临的问题。找站街女有传播疾病的风险;临时夫妻是影响家庭和社会的定时炸弹;即使是带着自己的老婆，在城里也要面临诸多不便的问题。尤其是站街女和临时夫妻问题带来的不确定因素，每增加一例，就让社会背负上一丝风险。

如果说农民最初进城的目的是为了解决生计问题，那时候为了过上好的生活，吃苦受累他们都能忍受。但随着日子一天天好转，工闲之余的单调生活越来越让他们难以安稳，平凡人有饱暖思淫欲的心思，他们也不例外。

站街女、临时夫妻、老婆的三种选择之外，还有一部分人选择把性交给自己的手（自慰）。但很多人不单单是自慰，同时还会选择偷女民工的内衣，甚至偷看女工友洗澡。若恰巧这个女工是有主之人，被逮到的话免不了会被揍。围绕着性，工地里的暴力是最狠也是最直接的，毕竟他们因它已经压抑了许久，那爆发出来的威力自然相当惊人。而且自慰式的解决生理之道只能缓解一下性压抑，而过程中产生的性幻想却会在大脑中沉淀。长久下去，某些人的性幻想会渐渐导致心理扭曲，此种情况下，极易导致暴力性犯罪的发生。

真假夫妻和性交易，工地上的男女，在现实环境和生存状态之间，永远是点到为止的露水关系而已。男女之间的感情在这粗糙的空间里都被剧烈的撕扯着，时间久了，他们心灵上的那份疼痛，早已被磨化上一层厚厚的麻木的老茧。

（《南方周末》2015.12.14）