陈光标承认“冰桶挑战”造假
2015-05-30
在2014年8月底“冰桶挑战”的热潮下,有“中国首善”之称的陈光标在其个人微博上发布了两段视频,自称其在0℃以下的冰水内浸泡了至少30分钟,并宣称“若有人能超越我,我捐款100万元”。对此,湖南性学界泰斗文德元第一时间警告网友:“在0℃左右的冰水中浸泡5分钟将致不育”。然而,这一言论被很多网友视为危言耸听之语。
为了对自己的言论负责,文德元以一场动物冰桶浸泡实验为自己正名——实验用的3只小白鼠在0℃的冰水中,浸泡不到5分钟就失去了生命体征。在文德元的连番“炮轰”及实验证伪之下,2015年3月19日,有媒体爆出,陈光标在接受采访时承认自己“冰桶挑战”造假,是“人为策划的行为艺术”。陈光标称,当时现场运来的一大车冰块和往头上浇的冰块都是真的,但桶里事先放了一半热水,温度在50度左右。
多维解读
陈光标的喧哗反衬着这个时代的寂寞
诚然,陈光标这一亵渎慈善式的炒作,理应遭到大众的唾弃。然而,在陈光标恶俗炒作不断成功的背后,我们却有必要去反思他为什么可以依靠一些反常识的另类行为而屡获关注。这其中,固然和他有意安排并借助媒体宣传造势有关,但在更大程度,却是这个时代整体“寂寞”的写照。在网络社会,很多人都并非秉承着理性的心态去看待社会中的万千现象,他们反倒凭借着网络的快速和庞杂,去追随那些具有猎奇特征的事件。就拿陈光标的“冰桶挑战”来说,如果当初在其流行于网络时就能引起大家足够的警觉,或许其后续的效应就不会那么强烈了。遗憾的是,在这么长的时间里,也仅有性学家文德元有这种较真的勇气与毅力,并用自己的实验去证伪了陈光标的“疯狂行为”。在这执着背后整个社会所表现出来的沉默,又是多么强烈的反讽。
事实上,随大流、刻意附和以及不较真,已经成了当下网络时代的一种心照不宣的力量。它借助于人们看热闹的心理,在给彼此制造热闹的同时却又将受众的理性消磨殆尽。如果我们每一个人都不愿意去当那个较真和不附和的人,或许整个社会的寂寞还会以更疯狂的方式表现出来。而要改变这种现状,除了必要的重申常识与坚守底线外,更重要的或许还取决于社会中的每一个人。只有我们有了较真的勇气和不愿意附和的正常心理,这个社会的寂寞才不会以另类的喧嚣衬托出来。
陈光标离慈善修养还有多远
这些年,陈光标一直以高调行善名世,不论是堆“钱墙”,还是让慈善秀漂洋过海来到纽约时代广场,都让他获得了极高的关注度。但这次却不一样,因为这涉及到了慈善的底线问题——诚信。在慈善活动中,能不能筹到钱,有没有人捐钱,都是顺其自然之事,非人力所能强求的。但真实、透明却是每一场慈善秀的应有之义。慈善本身是一场心与心的抱团取暖,若被欺骗染指,纵是心良意美,终是脱离了慈善的本意。
陈光标尽管可以说,即便我是造假,但也是为了慈善。但需要指出的是,靠造假与表演支撑的慈善,是功利而虚伪的。且不说造假是对慈善的亵渎,造假行为一旦被拆穿,则意味着慈善公信力的破产,也将直接导致善款来源的减少。而且就陈光标造假一事而言,其所谓的“冰桶挑战”,还容易给人以误导,效仿其行为的挑战者极容易伤害到身体。陈光标是伴着争议一路走来的。可以说,靠高调慈善表演而起家的陈光标,一半是慈善家,一半是演员。他的错乱,正在于他热衷于慈善,却又离健全的慈善修养太遥远。而揆诸中国时下的慈善场,这种困境正成为一种普遍现象。善款被私自挪用,慈善项目主持人不断被质疑,正是因相关的慈善修养不到位。什么时候, “慈善家”的慈善修养与慈善能力匹配了,中国的慈善事业才能真正成熟。