大师的逻辑

唐宝民

有一回，西南联大中文系的一位老师向吴宓教授借了5元钱，说好一个星期以后还，但一个星期过去了，那位老师却没有把钱还给吴宓。于是，吴宓就亲自找上门去，要回了那5元钱。那位老师很不高兴，跟别人说：“吴宓真是个小气鬼，借他5元钱还好意思上门来要！”有人把这话传给了吴宓，吴宓说：“我不是为了5元钱，我是在帮助他提高道德修养！”

还有一回，是在20世纪30年代，吴宓的一位学生要去美国留学，但费用不够，向吴宓借钱。吴宓慷慨解囊，借给他300元，而且再三声明：“这个钱不用偿还了！”

原来，吴宓并不是一个小气的人，他并不看重金钱，当别人有困难向他借钱时，他热心相助；但如果借钱的人不讲信用，他则毫不客气地上门讨要。大师的个性，从借钱上也可见一斑。

20世纪20年代，梁漱溟先生任北大教授，他的课程深受广大师生的喜爱。于是，校方便安排他在课余时间进行演讲。梁漱溟先生就准备了名为《人心与人生》的演讲。大家都很兴奋，打算去听梁先生的演讲。但梁先生随即宣布的一条要求，却让大家感觉很失望。原来，梁先生要求听众付费，每位听众需要交一元钱，才可以来听他的演讲，否则不许听。这样一来，大家对梁先生便有看法了，认为他那么大的一个学者，竟然如此在乎钱，太有损他的形象了。

演讲如期举行，尽管要收费，但还是有不少人交了钱去听，当然，也有一些人没有去听。梁先生便主动关心那些没去听的学生，了解他们为什么没去听。一旦确定哪些学生是因为生活困难无钱听他的演讲，他自己就拿出钱来，托人捎给那些学生，让他们来听。比如，有个叫唐君毅的学生，虽然十分喜欢梁先生的课，但因为生活窘迫，所以没能去听演讲。粱先生便托人捎给他5元钱，让他能够来听演讲。后来，唐君毅成了著名的哲学家。

有人对梁先生的这种做法很不理解，就向他询问，他回答说：“（我之所以收钱）是想让真想听的人来听，或让人因花过钱而注意听，否则不免有人随便入座并不真有兴趣听。”人们这才恍然大悟，原来，梁先生并不是看重金钱，而是为了提高听课的质量。可见，梁先生在做人方面，是非常讲原则的，而这种原则，看似冰冷，却闪烁着理性和温暖的光芒。

大师之大，不仅仅体现在学问的渊博方面，也体现在非同一般的个性方面。坚持原则，又不拘泥于成规；棱角分明，有所为有所不为……正是这些卓尔不群的个性，向我们展示了大师们另类的风采，使他们的形象更加丰满，更加令人敬仰。

点评

所谓大师，不仅在于其水平之高、成就之大，还在于他们崇高的精神境界和独特的人格魅力。文章通过昊宓和梁漱溟的事例，向我们阐述了大师的逻辑与品性。文章欲扬先抑，通过两位大师对金钱前后两种不同的态度，旨在阐释在大师的眼中，他们关注的是道德、修养、信用与原则，而金钱只是一种载体。文章中心明确，论证逻辑清晰，行文自然，一气呵成。