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松桃传统土布元素在旅游商品设计中的应用研究

2015-05-30张思华

现代装饰·理论 2015年9期
关键词:黔东土布松桃

以贵州省松桃苗族自治县传统土布为研究对象,分析松桃土布的面料质地、色彩、图案、文化内涵,并结合黔东地区旅游商品市场现状和存在问题,论述了松桃土布元素应用于旅游商品设计中的可行性,探索了松桃土布的现代发展之路。

随着现代机械化生产的冲击,传统手工艺遭遇极大挑战,甚至有的手工艺面临失传的危险。保留传统手工艺的精髓,与现代产品结合成为了传统工艺走入现代的一个趋势。位于贵州东部地区的松桃苗族自治县,境内苗族世代相传土布纺织工艺,松桃土布至今仍应用于传统服饰和床上用品中,它具有实用功能和审美功能相结合的特点,适宜于与现代产品结合,做现代产品开发。

松桃土布元素解析

1.面料质地

松桃土布主要分为两种,均采用天然棉材料人工纺织而成。

一种是纯色土布,这类土布属于较高档产品,主要用于刺绣。它的组织非常紧密,经纬密度高,采用的是棉质的纱线。具有良好的舒适性、耐磨性,手感柔软,有一定的厚度和光泽度,不易褶皱,强度性能好,拉伸性能好。

一种是彩色土布,这类土布属于中档产品,主要用于服装、床上用品和苗族头帕。它的经纬密度一般,采用的是棉花捻成的棉线,硬挺度较高,吸湿性较好。彩色部分的棉线需要捻线后先进行染色处理,比较粗糙。

2.色彩

苗族自古就对色彩有强烈的追求,而这种追求也体现在土布之中。苗族妇女经过长期的积累,已然形成了自己的用色理论。在苗族的文化中,红色是生命、青春的象征,也是富贵和吉祥的象征,而且红色还是少女常用色、婚嫁用色,到了老年时松桃苗族则会选用蓝色、黑色为服装的主色调,所以红色是苗族刺绣中出现频率最高、地域最宽的色彩,黑色因为沉稳多用作基本色。

纯色土布以黑色为主,苗绣绣线的翠蓝、绿色、紫色等彩色点缀在黑色的土布中,形成了色彩斑斓的感觉。

彩色土布以白色与其它颜色相间为主,黑色与白色,青色与白色,或者蓝色与白色,整体比较素雅,用以衬托银饰和苗绣等装饰品。

3.纹样

松桃土布纹样主要集中在彩色土布上,多数为几何纹。苗族没有自己的文字,将祖先重要的事情都记录在纹样中。例如松桃土布最左边和最右边通常各有一条黑色的线,被称为“长江水”,意为纪念从中原迁徙到西南的路途中遇到的长江。以青白相间土布为例,绕线时,以两端的“长江水”纹样为起点和终点,中间以5根经线为一个单元,依次排列白线和青线,在织布时,按照经线的排布规律,使用两个梭子同样以5根纬线为一个单元,不断穿插青色和白色的纬线,根据这种方法制成的布匹纹样,呈现方格状。整个布匹纹样均衡,疏密相同,暗合构成法则中的重复、连续定律,呈现一种有序的几何美感。

根据不同色彩、数量的经线、纬线排列的不同,松桃土布纹样还有短线条斜向排列、斜纹交织排列等多种形式。而在更高一级土布织造中,松桃苗族人民还将苗锦的手法用于织布中,带入了更多的图案,例如鱼纹、喜字纹、水波纹等。织锦手法的结合使得松桃土布呈现更多的图案纹样,但由于其制作复杂,故此,大部分松桃土布仍以几何纹为主。

4.文化内涵

男耕女织是我国农耕时代的主要生活方式,手工织就的松桃土布呈现了田园式生活气息,带给人宁静祥和的感觉。在传统习俗中,土布还是苗族女性的嫁妆,织布的数量、质量、布匹纹样的精美度都是检验苗族女性是否心灵手巧的标准。松桃苗族人民的传统服饰无论是盛装还是日常服饰,其主体部分都是由土布缝制而成,自产自制的松桃土布是苗族人民勤劳的象征,上面织就的纹样是对祖先的缅怀和对新生活的期待。

黔东地区旅游商品设计

贵州东部地区因有着丰富的自然风光和别具特色的民俗风情,近年来政府大力发展旅游产业,旅游商品则是旅游业收入的重要部分。目前黔东旅游商品市场处于起步阶段,虽然有部分当地旅游商品,但实际收入数额与发达地区相比仍然很低。结合当地手工艺,开发具有黔东特色的旅游商品是提升旅游商品品质、增强旅游商品附加值的有效途径,也是旅游商品开发过程中常用的方法。

1.黔东旅游商品种类

在贵州省东部地区市场上销售的旅游商品有本地产品和外来产品两种。而本地产品又根据用途可以分为特色食物、工艺品和日用品三大类。特色食物以社饭、珍珠花生、牛干巴、野菜、土蜂蜜等为主;工艺品以朱砂产品、紫袍玉带石刻、箫笛、松桃苗绣为主;日用品以钱包、手机袋、包、领带、首饰等为主。

除此之外,还有部分外来产品,以工艺品和日用品为主。有部分产品是周边地区苗族旅游市场产品,但由于苗族支系的不同,地域苗族文化具有差异性,与黔东松桃苗族文化特色有非常大的区别;还有部分产品则是江南乃至东北一带旅游产品,因机械化成批量生产,价格低廉,在其当地受到消费者欢迎,故而也有商家带到贵州销售。

2.存在问题

(1)种类不足。目前黔东地区市场上本地旅游纪念品种类不多,且以当地自然资源和矿产资源产品为主,人文资源开发的产品不多。除了已有类型产品,市场上基本没有再进行开发新品种,并且目前黔东地区市场上没有专为黔东地区设计的旅游专用品,旅游商品种类具有很大的局限性。

(2)包装不合理。很多旅游商品依然还是以土包装、抄袭为主。甚至还有的商品完全无包装,例如牛干巴这类食物直接用透明真空袋包装,没有任何外包装,也没有生产日期和有效期,只能凭经验通过透明真空袋推断是否还在食用期内。再如玉屏萧笛,作为一个中外驰名商品,虽然有包装,但都以高档包装为主,没有针对中低档次的萧笛进行包装设计,没有外包装的普通玉屏萧笛无形中又降低了一个档次。

(3)品牌意识不强。从2013年以来,在黔东政府的扶持下黔东地区开始出现本地品牌,例如杨氏牛肉干、松桃雅意土布等,逐渐为人们所知,但外地游客依然很少知道这些品牌,宣传力度不够,更谈不上营销、宣传。这些都影响着旅游购物在旅游收入中的比重,制约着旅游商品市场竞争力的提高,这也是西部地区在推进文化旅游产业过程中遇到的现实问题。

(4)缺乏本地地域文化特色。虽然市场中有部分本地旅游商品,但也有不少外来旅游商品,引起旅游者对本地文化认知的混乱。对于外地旅游者而言,在没有介绍或相应知识的情况下,他们无法区分黔东南苗族和黔东苗族,也无法识别相应地区的旅游商品。而即使是本地区旅游商品,由于缺乏设计知识,不少商品将没有必然联系的地域元素放在一起使用,例如珍珠花生和杨氏牛干巴外包装中都采用了同样的蘑菇石图片,虽然展示了地域,但与商品本身的契合不大,也没有起到地区宣传的作用。

松桃土布元素在旅游商品中的应用

针对旅游商品市场中存在的问题,可以将传统手工艺元素与旅游商品结合,从而提高旅游商品的品质,挖掘旅游商品的文化内涵,提升旅游商品的文化档次,增强旅游者对旅游地的情感记忆。黔东地区松桃苗族常用的土布,作为软性材料适宜各种造型,其色彩、纹样都受到了苗族文化的影响,具有地域文化代表性,可以尝试结合相应的黔东旅游商品。

1.松桃土布元素结合旅游商品包装的应用

旅游商品需要开发与产品内涵相应的包装,包装体现着一个地区乃至国家的文化,如审美倾向、社会意识形态、民俗风尚等,因此包装本身就是一门艺术,是一种文化连接,也是传承民族文化的载体。

松桃土布元素结合旅游商品包装设计是松桃土布元素应用的一个思考方向。土布本身在以前就作为包袱皮使用,具有包裹功能,现在日本仍在使用的便当包袱皮即脱胎于此。土布作为外包装,并不是意味着用整块土布包裹旅游商品,而是提取土布的元素,截取一小块土布或者使用其中的色彩、纹样与包装设计相结合,根据高中低档次的需求,将土布元素进行重新构成。根据商品信息,调整大小、色彩、纹样,增强土布元素与内在商品的联系,从包装上体现黔东旅游商品的地域性特色。

而经过提取的松桃土布元素是松桃苗族的文化符号代表,从这些元素中可以直观的解读松桃苗族的风俗、生活、历史、文化渊源。通过这些旅游商品包装中的土布元素符号,消费者对受到苗族文化、汉族文化和松桃县境内武陵山佛教文化而形成的独特松桃苗族文化也有了进一步的认识。

2.松桃土布元素直接做为旅游商品的应用

(1)松桃土布布艺旅游商品的开发。随着都市人群对自然向往的回归,布艺生活制品在现代家庭中越来越受到人们的青睐,它软化了现代建筑室内生硬的线条,增强了家居氛围的塑造,赋予家居生活温馨的格调。而且布艺品种涉及范围广阔,服装、配饰、家纺、装饰、玩具等都有布艺类型的产品,布艺制品轻巧实用,便于携带,适宜开发旅游商品。

松桃土布元素作为土布的一部分,可以开发松桃土布旅游商品。例如利用松桃土布制作松桃苗族神话人物系列玩偶,再如结合织锦技术,将松桃土布中的传统纹样再次处理,开发松桃土布首饰。这些都是市场上目前没有的旅游商品类型,值得进行开发探索。除了传统的松桃土布元素,还可以结合现代流行,调整土布色彩,重新调整土布纹样的连续方式,使之更符合消费者的审美,但这种改变需要慎重,容易丢失传统元素所具有的文化内涵。

(2)松桃土布日用旅游商品的开发。旅游商品中日用品占了很大一部分,日用旅游商品属于消耗品,会随着时间和使用的关系而磨损。日用品又是人们生活常见用品,使用频率高,长期的使用会增加人们对产品的情感,加深对该日用品的认识。日用旅游商品的设计在当今成为旅游商品市场中的一个趋势。

可以选择钱包、台灯罩、手机袋等小型日用品,将松桃土布运用其上,布料的可伸缩性、柔软性都能满足这种类型的小型日用品需求,并且携带方便,满足旅游商品便携性的基本属性,且提高了这些小型日用品的文化档次。

(3)松桃土布服饰旅游商品的开发。服饰是传统松桃土布的主要使用方式,无论是苗族的盛装还是便服,主体部分都是由松桃土布制作而成。但是旅游商品市场的服饰与传统服饰是有所区别的。苗族的盛装极其隆重,披挂重重,色彩鲜艳,而苗族的便服为了适应田地,非常简单,也没有多少装饰,这两种服饰都不适宜在旅游商品市场上直接销售,都需要经过改良。

改良的松桃苗服可以兼具盛装和便服的特点,以便服为基础,将盛装上的一些元素提取出来后搭配在便服之上,使得穿戴方便又不失苗族特色。结合现代材料和生产技术,改良苗服可以采用新型面料作为主体,而松桃土布在衣襟、纽扣、袖口处进行点缀,缩小松桃土布的使用面积,形成现代和传统的碰撞。这样的使用手法不仅局限于改良苗服之上,也可以将其运用到现代服装中,使用松桃土布装饰现代服装,增强现代服装的民族韵味,拓展松桃土布可结合的类型。

结语

松桃土布具有实用功能和审美功能相结合的特点,反映了苗族人民淡然、勤劳的、朴实的生活态度,在保持松桃土布元素精髓的基础上开发黔东旅游商品,提升旅游商品的附加值,增加旅游商品的竞争力,推进旅游商品市场的发展。既为黔东旅游商品的开发提供了新的思路和更广阔的发展空间,又使得松桃土布元素得以保存和延续,也为其它传统手工艺元素结合现代产品提供了借鉴。民族文化是旅游商品发展的核心,而作为民族文化载体的传统元素与旅游商品结合,随旅游商品进入消费者的视野,从而被更多的人所认知,继而达到传播民族文化的目的。

(作者单位:铜仁学院)

作者简介:张思华,铜仁学院美术与设计学院讲师。

基金项目:贵州省教育厅2014年人文社科项目“贵州松桃雅意土布旅游商品开发研究”(14ZC134)阶段性研究成果。

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