浅谈紫砂“花开馥郁壶”的艺术审美

吴菊芳

（宜兴 214221）

数百年来，紫砂壶凭借材质、造型、装饰、工艺、和艺术品位等多方面的优势傲视群雄，在陶瓷器品中独领风骚。自然界与动物界的自然形态运用篆刻、贴花、泥绘等工艺造型设计成仿生形象的紫砂壶，人们称之为“花货”，作品通常传神瑰丽，反映了艺人内在的精神世界，洋溢着人文美和自然美。正如这款紫砂“花开馥郁壶”（见图1），它以独特的造型、饱满的线条和精湛的手工贴塑，塑造了一个崭新而极富情趣的形象。

图1 花开馥郁壶

1 紫砂“花开馥郁壶”的工艺造型

紫砂“花开馥郁壶”属于紫砂花货，它的美首先源于造型。此壶鼓腹圆身，盖面略鼓，整体造型饱满；盖子盈起，表面贴塑铺开的花瓣协调而雅致；盖上绛红色的珠钮，愈显高耸；一弯小流胥出于壶肩，轻巧娇娆；壶把如美人手臂作叉腰状之姿，亭亭玉立；素雅的壶身将紫砂壶典雅古朴的气质巧妙地体现出来。此壶适宜冲泡普洱、乌龙茶系列，壶体虽然不大却似一副颇能吐纳之姿，冲泡出茶汤温和醇香，韵味悠长。

2 紫砂“花开馥郁壶”花好月圆的寓意

紫砂壶原本是一种民间工艺品，喝茶的器皿，自明代开始，由于文人、雅士的介入，注入了文化的内涵，才使它有了更多可探究、可塑造、可创新的空间。紫砂壶的生命力在于在继承中创新，在提高中发展。凡是有成就的紫砂大师、名家，无一不是在继承传统的基础上不断创新，最终形成自己的艺术风格。这说明，我们每一位紫砂从艺人员都要重视文化素养的提高，把更多的功夫下在对紫砂壶的学养、修养、涵养上，对精品力作进行研究，吸取精华，焕发出创新的勇气，凝聚赶超的锐气，在紫砂壶的创新发展之路闯出自己的一片天地。“人无我有，人有我新”是紫砂壶创作和发展的一种境界，紫砂壶艺的创新，就得在造型、工艺、装饰上下功夫，不断提高文化品位，向大自然学习，向传统艺术学习，向专家教授学习，才能在壶艺创新中独辟蹊径，融古铸今。单以此款紫砂“花开馥郁壶”来看，它以传统的圆壶为基础，在壶面上装饰了“花瓣”、“花蕊”，使壶腹看起来形似花苞，而脱离了圆壶的呆板、枯燥的印象。整款紫砂“花开馥郁壶”美得如一朵花儿，孕育着“花好月圆”的美好含义。

紫砂“花开馥郁壶”蕴含的“花好月圆”，其实是一种自然生态美景，也是一种美好的人生境界、生命的意义、人生的意义。在中国古典美学中，“明月上高楼”是一种令人玩味的人生境界，中国人的爱情都是在“花前月下”中产生的，花前月下最易生情，如果“月老”成全的话，有情人终成眷属，岂不美哉？为什么中国人把月亮称为“月老”？现代天文学已经证明，太阳、月亮和地球一样古老，它们和我们的宇宙同时起源，所谓“地老天荒”，月亮比人类、比一切生物都要老得多。自有人类以来，一轮明月高悬太空，像一面镜子观照着世间的悲欢离合，它就是一位时间老人，经验和阅历足以明断人间一切是非曲直、明察秋毫，接受任何人的任何心愿，无论何种苦衷和隐忧，无论什么愿望和理想，都可以向这位宽厚慈祥并且无所不能的“月老”倾诉，只有在一轮满月面前，才能够感觉到一种真正的“满意”。大千世界，虽然应有尽有，“花开馥郁壶”的“花好月圆”意境却是让人格外满意。

3 结论

紫砂壶造型设计是技艺人员重要的基本功，关系到作品的艺术形象和文化包容，也是作品成功的前提之一。对于当今紫砂从业者而言，造型设计这门学问永无止境，主题定位中追求形式与内容的契合，提供不同的主题阐释与文化解读，这是在当前壶艺勃兴繁荣的和谐环境中艺人的责任担当。唯有此，宜兴紫砂文化才会以更加艳丽多姿的身影曼舞在艺术的殿堂。正如这款紫砂“花开馥郁壶”，就像一朵芬芳馥郁、朴实无华的花朵,代表着人们追求理想、追求纯真和谐的美好愿望,具有强烈的时代气息和浓浓的祝福,凝聚着中国人对“花好月圆”的精神追求。

[1]朱永忠,王露.紫砂花货装饰艺术创作体验[J].江苏陶瓷.2010（10）：35-36.

[2]范伟群.浅谈宜兴紫砂对国际陶文化的影响[J].江苏陶瓷.2006（10）19-20.