一蓑烟雨任平生

卞文钰

那日于万千典籍中与它邂逅时，便有了心灵的共同震颤。轻抚书籍，莞尔一笑，薄唇轻启：《菜根谭》。

初读《菜根谭》时怀有的渴切与好奇随着书页缓慢翻动被消耗殆尽。如一壶酽茶，入口味苦之极。《菜根谭》没有故事，没有情节，没有起伏，没有变幻，哲理的平铺直叙往往以一种原始到笨拙的方式传递着，在习惯了“碎片阅读”的我们而言，实在太过艰深晦涩。

然而，正如周国平先生所言，读书需要一种寂寞的境遇。当我在书山之中徘徊于挣扎痛苦的嬗变期时，心中的自卑与焦虑无处安放时，我放下了轻阅读，终于平心静气地拂去《菜根谭》表面细密的灰尘，第一次如此虔诚地去寻找一种自我救赎的方法。当读书终于从猎奇的桎梏中挣脱出来，《菜根谭》给我以丰赡的心灵滋养。无论是“风恬浪静中悟人生之真境，味淡声稀处识心体之本然”的坚守平凡的内心追求，还是“苦心中，常得悦心之趣;得意时，便生失意之悲”的悲喜转化的辩证思考，都给予低谷中的自己超脱于物外的精神志趣的依托。

我觉得，《菜根谭》别于其他中国经典的特点是其“不偏不倚”。而正是这种中庸之道使其获得了游离于“儒释道”之外更广阔的思想空间。“忧勤是美德，太苦则无以适性怡情;淡泊是高风，太枯则无以济人利物”，可见其着眼于人性，不拘泥于古代伦理道德“灭人欲”的标准尺度;“贫家净扫地，贫女净梳头。景色虽不艳丽，气度自是风雅”，可见其对于优雅生活而非苟且生存的深刻体悟。“嚼得菜根者百事可做。”在细细品味斟酌字句之时，我已在潜默中褪去了焦虑浮躁，仿佛一颗蒲公英着落在湿润的土壤中，在《菜根谭》中寻觅到了灵魂的归属。

时光疾行，代际更替。我们的时代被信息化大潮裹挟，原本坚守的心灵空间被各种娱乐工具蚕食。心中坚实的自我精神坐标也逐渐虚化与背景融为一体，我们中的很多人迷失在了物欲纵横的时代中。然而，人生不是浮略地憩息于虚拟空间，忙碌冗杂的琐屑无法掩饰内心的荒芜与空虚。更多的时候，我们面对的是内心深处的自我。当我们在飞奔中丢失了自我沟通的能力，便陷入了尴尬的现代生活悖论之中。而经典恰可以充当“本我”与“真我”对话的平台，它可以使郁结得以消释，平衡得以延伸，只有当我们真正品尽人间滋味才会发现“醲肥辛甘非真味，真味只是淡”。就像菜根，入口味苦，咀嚼之中淡而似有味;也似人生，困厄之后方才领悟——

“一蓑烟雨任平生”。

【评语】

苦亦是一种人生之味，味苦可滋甘，哲学也是这样。

（指导教师   何 平）