凉山彝族头衣及其结构工艺的探讨

李晨晨?张皋鹏

摘 要：多样化的头衣是凉山彝族服饰的重要特征，具有悠久历史和深厚的文化内涵，研究凉山彝族头衣的结构和工艺，对于传承、保护彝族文化具有重要意义。本文具体的介绍了凉山彝族不同年龄、不同性别所佩戴头衣的特点，深入探究凉山彝族头衣的特征及结构原理、制作工艺，以及其实用价值、美学价值，并在此基础上进行电脑纸样绘图。通过以上研究分析，得到一定的经验总结。

关键词：凉山彝族；头衣；特征；结构

一、导言

多样化的头衣是凉山彝族服饰的重要特征，其独特风格早在一千六百多年前的东晋时期形成。儿童时期不分男女均佩戴鸡冠帽，青年妇女将头帕折叠后戴在头上，壮年和老年妇女戴荷叶帽或大顶帽，老年人则在头上缠绕头巾。凉山彝族男子头梳发髻，头顶留一绺儿头发，头上缠黑色头巾，长裹成一尖锥状，斜插额前。

二、女性头衣

凉山彝族女子从一岁起开始佩戴童帽，之后留独辫戴少层头帕，15岁后戴多层头帕。女子结婚生子后开始戴“荷叶帽”、“锣锅帽”，老年时期缠绕头巾。

昭觉和美姑地区的少女，在十六、七岁举行成人礼以后，会带上漂亮的头帕，是一种如同瓦状的多层的蓝黑色棉布，这种头帕大多用二到三尺的蓝布来回折叠，形成帕子的形状，在头帕上压着梳理好的双辫，头帕的前端一般会遮挡住额头，看上去像帽沿一般，会让彝族的姑娘们娇媚漂亮，楚楚动人。

在布拖，未婚和已婚未生育的妇女均戴一种造型独特的黑色头帕。帕巾内衬一条弧形塞草支撑的硬布带，带的两端夹于发辫内，再将发辫盘于布带上，用绳交叉栓紧，头帕四角收于脑后打结。再戴上折成梯形的锁边黑色头帕，高耸于头顶的头帕展开于双耳的两侧，如鸟翼展翅。普格帕子是一种立在头上，造型夸张的黑色金丝绒梯形帕子。

凉山西北部的越西、盐源等地区的头帕，未婚和已婚未生育妇女用刺绣和挑花的方头帕盖头，帕面用彩线绣上丰富多彩的纹样。前后帕边用彩线锁边，帕底衬一块红绒布从右边翻折一条边，做好的头帕大约长40——50厘米。

三、男性头衣

美姑男性头上缠一条黑色和蓝色的长巾，将布缠成锥形斜插在额前，成为“助体”，这便是英雄结。男子头巾长约三丈，宽约一尺二寸，对折，从右到左相缠，唯死者反之。中年和青年的英雄结细如竹笋，昭觉男子还喜欢在英雄结上缠绕红色或橘红色的毛线，美姑青年男子的头巾采用平铺缠法，细细的英雄结顶上留有马尾状的穗；老人则呈螺结锥形，或无结依次缠成圈状。

四、童帽

凉山彝族儿童鸡冠帽因形似鸡冠而得名。前额帽面做花精美，帽顶常缀鹰毛辟“邪”。垂吊麝香包防病。有的帽沿呈波浪形，尾上缀一绺布穗，侧观酷似公鸡：前立鸡冠，中有弧背，后翘尾羽，十分美观，别有风趣。

五、昭觉、美姑地区头帕的折叠方法

昭觉、美姑青年女子的头帕用500——800厘米的黑、蓝色棉布横向裹叠数层，帕子前后长约40里面，厚10里面左右，宽30多厘米。头帕在折叠时，首先从一端测量出35厘米，然后顺势向上折起后落下，如此一直重复，直到头帕的另外一端，最后再把另外一端单层反向对折两下，正好落在头顶上。

图1 头帕的平面展开图及折叠方式

六、男性头衣缠绕的方式方法

凉山彝族男子成年后用深蓝或黑色的棉布或丝绸头巾包头，头巾宽约30——40厘米，长500厘米以上。昭觉老年男子“英雄结”的缠裹方法如下：①将天菩萨发髻盘好；②用枕巾包好头和天菩萨；③用一短巾捆好毛巾；④一端留出英雄结的长度，另一端将“天菩萨”困扎好；⑤用长巾从右至左缠绕，裹出“英雄结”。

七、童帽的结构图

彝族鸡冠帽的款式造型总的来说是模拟了鸡冠的主要形态，并加入了鸡尾的设计元素，前立鸡冠，中有弧线，后翘尾羽，侧观酷似一只公鸡，造型逼真具象。

凉山鸡冠帽裁片结构由帽脸、帽墙和帽顶三个部分构成，帽脸是帽前鸡冠的造型，用一块大红色绒布制成，上端对剪成一排7——9个三角形，代表公鸡冠角上的冠齿，每个冠齿的尖上缀一红色的毛线绒球，以强化鸡冠的视觉冲击力。帽墙是条宽约11——12里面的长条形黑平绒，从额前围头一周，在脑后合二为一，顺势设计成一个长约15厘米弯曲上翘的公鸡尾巴。帽顶是一块正方形的布，四个边加起来正好等于戴帽儿童的头围，也就是帽墙的长度。

为了让帽冠挺括有型，在帽脸上和鸡尾处衬了一层软硬、厚薄适中的塑料布作为硬衬，其目的是使鸡冠和鸡尾的造型更挺括，使帽子外形挺拔、美观。在帽冠周围，用黑色布条包边，帽墙周围用红色布条包边。

八、总结

凉山彝族头衣文化是在一定的物质和精神环境中产生的，是文化生态环境的产物，它们以千姿百态的形式表现在头衣的款式、色彩、纹样以及佩戴方式上。本文详细分析了凉山彝族头衣的特征与特点，不同地区头帕、头巾的折叠方式不同，不同年龄，彝族人民会佩戴不同的头衣。每一款头帕、头巾都有特定的折叠、缠绕方式。对每一款帽子进行深入分析解构，绘制出纸样、研究其制作工艺后发现，外观相似的妇女帽在平面结构上有很大区别，每一款鸡冠帽都有特定的鸡尾形状等。如此才能够更好的传承保护彝族的头衣文化，让凉山彝族头衣文化在中国少数民族文化中熠熠生辉。

参考文献：

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作者简介：李晨晨（1990-），女，汉族，籍贯：山东济宁，单位：四川大学轻纺与食品学院，研究方向：网络定制。