重与轻

肖文飞

屈指算来，在书法这条山荫道上，行走也三十余年了，书法由爱好而专业，而职业。从最初的海阔天空，似乎无所不能，到现在只能专注于一事，而且怀揣惶恐与敬畏，人生其实就是一个可能性与选择性不断幻灭的过程。虽然一路有亲人和师友相伴，但内心最隐秘处深知，这注定了将是一个人的行吟：

生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。（司空图《二十四诗品·旷达》）

杖藜行歌，是我生命状态的真实写照。十多年前，我离开故乡，不知深浅地一头扎进京城，正所谓无知者无畏。现在回想起来，那时的心境不就是野僧云游、杖藜行歌、到处寻找安放心灵的安身立命之所么？即使现在，生活稍微安定，而内心的飘泊感却还是挥之不去。永远在路上，与生俱来，深入骨髓，这样的寻找注定了是一生的。

杖藜行歌，徜徉山林，又是我向往的人生境界。旷达，需山林寄放，放浪形骸，啸傲山林，宣泄生命的真实与短暂的欢乐，这点，魏晋人做到了极致。古风远逝，斯文不再。而今，自然的山林渐行渐远，代替的是钢筋与水泥的丛林。我，向往山林，却无奈地生活于城市，在城市与山林的两难选择中，也只能遥想古风，用书法营造我内心的山林，作为安放心灵的寄托之所了。

“生者百岁，相去几何。”把一生托付于毫管，在轻与重之间，这样的人生似乎也太过于荒唐与悲催。但千百年来，中国人却愿意耗尽一生，沉溺于此，乐此不疲，“领袖如皂，唇齿常黑”，“展指画地，以草刿壁，臂穿皮刮，指爪摧折，见鳃出血，犹不休辍。”（赵壹《非草书》）其中的玄奥或可起先贤于地下而谈谈。贤哲两千多年前就曾言，“道在屎溺”，中国人的阴阳、宇宙，都起于日常生活的毫末，由最不起眼的“器”，进而“技”，进而“道”，“庖丁解牛”、“运斤成风”，莫不如是。

耗费一生，折腾这寸余毫芒，此即体道见道的过程，也即达成人生圆满的过程。折腾明白了这寸余毫芒，也就懂了生命，懂了世界，懂了宇宙。重乎？轻乎？我因此得到了内心的澄明与坚定。

感谢恩师王镛先生为我题写展名，感谢恩师薛永年先生为我撰文，感谢前辈、师友与亲人，你们的宽容与鼓励，让我有了今天在京城的第一个个展。我感知到了你们投向我的目光，以及这目光中所包含的温暖与重量，与阳光、空气和水一样，这目光将推拥着我，成为不断前行的力量。