论武术与傩舞的交融

汤建平 陈鸿

中图分类号：G852 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2015）04-000-01

摘 要 文章对武术与傩舞的交融问题进行了分析与探讨。重点从二者的历史渊源进行分析，研究它们之间的交融与发展，为该领域的相关研究提供了有益参考。

关键词 武术 傩舞 交融

古汉语中的“武”“舞”通用。据马叙伦《说文解字六书疏证》曰：“舞为武的转注字，字巫的后起字，盖巫从大，象执旄尾而舞……为武巫之转注字，可证也。”汉语大辞典中解释为：武通“舞”。《吕氏春秋·大乐》：“溺者，非不笑也；罪人，非不歌也；狂者，非不武也[1]。”《礼记·乐记》：“夫武之鞴戒之已久，何也？”郑玄注：“武，谓周舞也。”

古代的舞与武交融，舞中行武、舞中存武。古代早期的练武活动，往往是通过舞的形式进行的，人们徒手或手持武器的各种战斗技术动作的模拟，通过舞的形式予以再现。这种再现的比较近似于战斗动作，也就是把在战斗中运用成功的一拳一腿，一击一刺重复出来，尽管还没有一个体系，只是凌乱的动作，反复重复着，模仿着，没有固定的动作规格，也没有呆板的程式或套路，边跳边舞，而这种练舞的过程，也就是攻防格斗技术的传授过程。武舞可以说是古代武术与古代武舞的一种交融。它既有表达思想感情及娱神娱人的性质，但同时也有着习武健身的实用性，武舞的动作组合与武术套路有着许多的一致性，在武术的技击性套路演练性与舞蹈的艺术性尚没有划分发展的时期，很难区分武术、武舞与舞蹈。“有许多舞的形式即使中华武术之先导，也是当今的舞蹈之源[2]”。“原始狩猎驱赶活动中形成的攻防格斗动作，注重实用武术招法就形成古代武术，侧重扮演击刺之术就形成古代武舞，其实在实际运用过程中两者很难区分，相互交融在一起。以至于古代武舞发展到类武术套路时期，完全以武术器械为道具，综合武术动作击刺劈等，已十分类似武术套路，只不过侧重表演，目的是人前美观，取悦于人，并不是表现实战价值或者具有攻防含义的武术。而此时古代武术也出现套子武艺时期，至明代中叶，类武术套路的艺术表演形式渗透到了军旅，民间武术传习中出现了花刀、花枪、滚杈，套棍之类的成套动作练习，为使其和实战武艺相区别称之为套子武艺[3]。明代武术家戚继光结合二者的艺术程式，创编了早期的武术套路。古代武舞中的类武术套路和古代武术的套子武艺在演变发展中竟如此的相识，两者交互相融。其实在古代武术和古代武舞的整个演变过程中，始终是既分化又相融合。

傩舞虽说是古代祭祀仪式中所表演的舞蹈形式，从典籍记载的傩舞动作形象以及现存全国各地的傩舞活动及类别来看，都有一个共同特点：傩中行武、傩中现武、傩中存武。周代方相氏率百隶索室驱疫，就是一种表达嫉恶如仇感情的傩舞，原始狩猎舞蹈的粗犷野性依然不减，类武术套路的武打风格栩栩如生。“同时傩舞虽是庄严地驱鬼逐疫仪式，但……无不具有游戏的意味[4]。”如现遗存的儺舞剧目，江西南丰石邮村的搜傩《开山》，“开山”面目乌黑狰狞，怒目圆睁。手持猎斧应着激烈短促的鼓点上窜下跃，向厅堂四方搜寻，腾跃劈砍，击刺以舞，横扫如风，武术性的舞姿粗犷刚劲，有着周傩方相“戈击四隅”的余意，表演者能超越面具形象呆板的缺陷，刻划出生动的任务性格。看似粗糙，实则一招一式都积累着表演者世代相传承的深厚武术功底。如摘下面具将猎斧换成棍，一套完整的开山傩舞动作简直就是一套武术中的棍术，表演中动作粗犷有力，激烈奔放，给人强烈的内心震撼和肃穆庄严地感觉。这种类武术套路的傩舞剧目至今还保留在这偏僻的山村，有其历史原因，在石邮村傩神庙门楹中，至今还留有这样一幅对联：“近戏乎，非真戏也；周傩矣，乃大傩焉”，概括了石邮村古傩文化的特点。因而石邮村古傩文化被誉为中华古文化的“活化石”也就理所当然了[5]。还有江西乐安山区的许多傩舞剧目，更具有武术韵味，学术界一直称其为武傩，如乐安东湖村的滚傩神，虽有较完整的起傩、演傩、收傩的表演程序，总共八个剧目基本上都是武功系列，特别是《猪嘴》《鸡嘴》傩舞的表演，鸡嘴执刀与握枪上阵，表演系列的挑马枪、托环刀等武术动作，猪嘴手揣弓箭、关刀、蛇头棍上场，一个“回头弯弓射天狼”，动作洒脱优雅，“关刀”舞风，朴素迷离，棍木表演“档蚺蛇”与“棍横护腮”等等，这些动作奔放、粗犷古朴、勇猛刚劲的舞中武术动作，赋予乐安武傩浓厚的武文化特色。

随着社会的发展，武术与舞蹈的概念分地越来越清楚，武术注重实用溶于军事作战与健身，而武舞特别是傩舞则侧重于宗教成分及表演艺术，两者虽向不同的艺术领域方相发展，但始终交融交合在一起。特别是发展到舞台艺术的傩舞傩戏更多的受武术的影响，明清以来的傩舞便与民间艺术、民间习俗更广泛的杂交。由于武术的形式美与内在美同时具备，傩舞备受武术的影响，融合更多的武术内容与形式。

★基金项目：江西省体育局局管课题《依托地方传统文化，构建农村特色体育的研究与实践》（2013026）暨江西省高等学院教学改革研究课题《将傩舞改编成傩操，形成区域性地方特色课程的实践研究》。

参考文献：

[1] 汉语大字典编辑委员会.汉语大字典（二）[M].武汉：湖北辞书出版社.1987：1440.

[2] 张云涯.论武术与舞蹈的同源性、交融性、影响性[J].上海体育学院学报.2000（3）：25-28.

[3] 康戈武.古代武术演进的文化结构研究[J].体育文史.1998（3）：24-31.

[4] 陈鸿.论傩舞的游戏性[J].东华理工学院学报：社会科学版.2005.8.24（3）：256-259.

[5] 章军华.临川傩文化[M].南昌：江西高校出版社.2001：21.