从“金莲 ”到“胸器”

山风

中国人正在以前所未有的热情谈论和表现“性”，压抑太久的渴望具有强烈的反噬力量，将情感和性爱，报复性的、直白的诠释为暴烈的性的意向。

《被爱情遗忘的角落》：

露点电影里的“性压抑”

如果说1979年腾文骥、吴天明导演的《生活的颤音》以新中国电影第一场吻戏创造了历史的话，中国观众下一个可以期待的突破就是裸戏了。这个突破出现在1981年，张其、李亚林导演了电影《被爱情遗忘的角落》（峨嵋厂摄制）。

影片根据张弦同名小说改编，故事说的是山村农民沈山旺一家，他的大女儿因为出生在合作化初期，山旺因家中第一次有了存款，为女儿取名存妮。19岁的存妮与同村的小豹子恋爱，并在一次嬉闹中产生性冲动。

在电影公映前，外界便盛传电影中会有裸露身体和女性乳房的镜头，而《被爱情遗忘的角落》更被冠以了第一部大胆表现情欲的爱情片。正片中，“谷仓诉衷情”环节中，这个似裸非裸的镜头，虽然稍纵即逝，观众只恍惚看见了馒头大小、一团白色的胸脯，且比那史上第一吻的时间还要短促，但确是新中国电影史继《生活的颤音》出现吻戏以后又一大突破，成为新中国电影史上第一个露“点”篇。

不管怎样，由杨海连扮演的存妮这一“掀”（还算不上“脱”）的动作在当年中国观众造成的视觉冲击和心灵震撼不亚于今天的《色戒》或者《苹果》中大段大段的床戏。

只不过，电影结局比《色戒》中的王佳芝更为惨烈。两个被情爱狂澜掀动的青年很快转成秘密的恋爱，被保守的村人和干部抓了 “奸”，存妮背着“不要脸”的臭名自杀身亡，豹子以“强奸至死”罪被关进大牢，存妮的妹妹——荒妹从此心境荒凉，见了男青年总是畏而远之。电影中朱明瑛演唱的一首 “谁知道角落这个地方，爱情已将它久久遗忘……”成了当年的流行曲。

“荒妹”扮演者沈丹萍在回忆这段电影往事时感叹，这是中国电影中第一次将男女之间的爱情讲述的如此直白，包括爱恋，亲吻，还有捉奸的剧情，都被这部描述农村青年（blog）的爱情片进行了比较大胆的表现。

当年大家对于这部电影的兴趣，大多都是因为这是一部表现大胆的爱情片，然而在看完影片之后，大家不仅排除了这种误解，更被这部电影的深意所打动，《被爱情遗忘的角落》也在当时的社会上引起了巨大反响，沈丹萍也因此登上了《大众电影》的封面。存妮和小豹子的身体和欲望，既渗透着原始生命力的蛮荒之美，也铭刻着社会文化和权力对他们的规训和惩罚。荒妹的性心理由冷淡到热情，由压抑到释放，更是社会文化变迁的见证。

农民工、站街妹与留守妇女：

只有合法性没有合理性的性爱

2005年，黄渤还是个北漂小歌手，在《生存之民工》里扮演一个活脱脱的民工薛六。薛六真诚乐观，有同情心，又富于攻击性。他默默喜欢同事的妹妹王家慧，为她做饭、陪她堕别人的胎生别人的孩子，最终王家慧还是留给他一个背影。

未成名的黄渤蹲在角落里抽烟，镜头动容。而吸烟的黄渤背后，则是一群压抑的农民工。

一项调查显示，接受访问的70%的农民工对没有性生活感到非常郁闷，在回答“当看到大街上情侣们亲密地走在一起时，您有何感受”时，大多数农民工表示会对亲密的情侣投去羡慕的目光，也有人表示看到这样的情景感到心酸，还有少数人对此感到嫉妒和难受。对于解决性需求，70%的农民工采取了“自我压抑”；20%的农民工坦陈自己曾找过“小姐”。60%的农民工希望家属来工地探亲。

41岁的老马在完成调查后与记者攀谈起来，他说他和大多数农民工一样，生活单调，除干活以外就是吃饭、睡觉，由于劳动强度很大，收了工就只想睡觉。虽然性是人的本能，但在这种状况下哪有心情想呀，累了倒头便睡。

他不讳言经常有与街上女性发生性关系的冲动，甚至产生过半夜出去拦个女人强奸的想法，但他知道那是犯法的，只有拼命控制自己。“干了一天活，累啊，晚上就想睡觉。有的时候再喝点酒，既解乏，又能早点睡觉，睡着就好了。”

几乎每个建筑工地都有农民工因为“性压抑”太久得不到解决，而出去找“小姐”。40多岁的老李告诉记者，去年他呆的那个工地去过一些人，给他们发安全套。“我多要了几个，回到工棚就被几个小伙子给抢跑了。”

19岁的小徐一次误入一家小浴池，被一名穿浴袍的中年妇女领入包房。小徐被突如其来的艳福吓了一跳，而女子则看他年轻，打算免费帮他解决。据说，有时候，女子不但没有向他要钱，还给他包了一个“红包”，里面是6块钱。

压抑的反噬：

当情感和性爱只剩下性

全世界似乎都在做同一个春梦。

尤其是电影《五十度灰》上映后，全世界的媒体都在吐槽它。imdb的评分降到3.3，烂番茄新鲜度也只有44%。吐槽的点包括：你一部主打性爱场面的电影好意思在第35分钟才放出接吻镜头？在第46分钟才堪堪给出3分钟的初夜镜头？在快结束的87分钟才真正让观众看到鞭子、滴蜡、冰块？吐槽还包括：睡到半夜起来弹钢琴是什么鬼啊？为什么两人的对话无时无刻都在压低声音做欲求不满状啊？

无论如何，都不能否认这是一部从小说到电影都属于“现象级”的作品。据出版社统计，自上市以来，每2秒就会卖出一套《五十度灰》。目前，这套书的全球销量总计已经达到了1亿套，并且在41个国家都能买到——虽然并不包括我们，但资源共享这件事情毕竟是可以通过互联网实现的。

《五十度灰》的热情其实是一种含蓄的审美。中国人正在以前所未有的热情谈论和表现“性”，压抑太久的渴望具有强烈的反噬力量，将情感和性爱报复性的、直白的诠释为暴烈的性的意向。《五十度灰》则含蓄中有劲道，还隐隐蕴含着一点压抑的美趣。

杨振宁曾说：“中国人耻于谈钱，却是世界上最爱钱的民族；羞于谈性，却制造了第一人口大国。”

中国文化里，情欲是一码，公开谈论情欲又是一码。张竞声的《性史》在90年前的喧哗于众触痛了传统文化最无法忍受的那根神经，近一个世纪后，《色戒》和《武媚娘传奇》的命运不是被禁被删被剪辑，就是被排斥在主流语境之外。

正如著名性社会学家李银河说的那样，性的开放是经济发展的结果，经济发展为性的开放提供了可能性。中国社会渐渐走向多元，中国人也开始接受和实践着各种新的性观念。

当所有性的资源都围绕四个字配置：自我，快乐。人们看到的是社会的宽容、技术的进步、女性观念的更新。脱下衣服不过是另一种意义上的脱下枷锁，赤裸的谈论其实更能丈量出文明的尺度：最后，性仅仅成为性。