花海石林 彝家欢歌

邓芮

山里，苍劲有力的一棵老树，正是花树脚村名字的来源。冬日的阳光下，这棵近千年的老树在蔚蓝天空的映衬下形态挺拔，枝干硬朗，树皮糙沉苍白。然而仔细一看，树梢顶端已经长出嫩绿的花苞，蓄势待发。几位身着藏青色传统服饰的彝族妇女在正午农闲之余，闲散随意的坐在花树下的岩石堆上，聊家常，晒太阳。

在宣威市区旁的东山深处有一座叫“花树脚”的村庄，村庄因树而得名——生长在花树脚下的村庄。这棵花树也叫芙蓉树，学名滇藏木兰，它所开的花朵白中带粉，色彩妖娆，复瓣重蕊，朵大而且多，开于二、三月间。彝家人认为这棵树的树皮可以治病，同时也把这棵树称为灵树，因为每年树上花开的数量就预示着一年的粮食的丰收情况，花开的好是哪一边，哪一边的粮食就生长的好。

从元朝开始统治宣威城473年的安氏土司就把自己的坟墓选在了芙蓉树上方两百米的山坡上，这里周围群山峰峦和缓，中间地势平坦，形成水面，正是传统意义上的风水宝地。这里还曾被叫做“谢且”，在彝语中就是低洼有水的意思。如今曾经平坦的水洼已经形成了一个村庄，这样一片风水宝地也养育了世世代代的花树脚彝家人。

树和花树脚的村民有着密不可分的关系，每年三月的第一个属牛天，是花树脚寨子里龙树的生辰。每到这一天，村民们都会在村旁神山中的一棵千年古树前祭祀，保佑一年风调雨顺，平安幸福，六畜兴旺，这是村里一直保持不变的传统。龙树的树叶四季常绿，不会凋落，一棵碗口粗细的藤萝攀附龙树树干生长，形如飞龙一般。66岁的张丙周是祭龙树的主持，对于祭龙树的所有讲究，他早就已经熟记在心中。祭祀当天清晨，村民要采集周围山野中的青松针，葡萄藤和青江枝等植物树藤，搭成祭台，杀羊宰鸡，张丙周还会用两段树枝分别削成一头尖一头圆，进行打卦，祷告祈福，往往祭龙树的所有流程会一直持续到天黑。

农历六月二十四日是彝族最盛大的节日火把节，到那一天，花树脚村也会成为曲靖境内最为热闹的地区之一，斗牛，点燃圣火，起舞欢唱，周边上万人都会到此地欢度节日。

来到花树脚村，最重要的就是身临其境的体验过程，光欣赏美景，感受民俗是远远不够的，村后两公里处的小石林一定要去感受一番。花树脚所在的东山属于喀斯特地貌，在小石林，形状各异的石头巧妙组合，形成巨石迷宫，无意间搭成百余座石桥，石洞。看似险峻却又坚硬无比，人可在期间任意穿行，直到找到迷宫的出口，才能逃离险境。即使经验老道的探险者，在迷宫里也要走上40分钟以上才能走出去。冬季，岩石上还会覆盖一层薄雪，这让探险之旅会更加奇妙刺激，每一步都要小心试探，若踩到了薄雪覆盖的石洞，那可就要摔一个大跟头了。如果是在三月山花时节来到这里，万亩山花绽放则是另一番异景，令人神往。

一番探险之后，早已累得是手脚酸痛，而此时再回到彝家老乡的家中，一锅热腾腾，香喷喷的土鸡锅，早就已经准备好了。纯纯的农家土鸡没有添加任何人工物质，炖煮时只加入盐和草果。土鸡肉在食用时要配上蘸料，蘸料中有用炭火烧到微糊的辣椒、野花椒等调味料。入口后，鸡肉香味和蘸料混合，味道纯正开胃。吃完土鸡肉后，再把当地最常见的土豆，切段放入土鸡汤中滚煮，意犹未尽的胃囊立刻感受到了饱腹，很是满足。