时光人生

每个人都在自己的时光隧道中穿行，没有一个人还能有别的路可走。

时光隧道是逼仄的。它的一维性决定了任何人都不可能把自己已经走过的路重走一遍。在你一路行走的时候，时光老人会用尖利的刻刀在你的脸上由浅而深、由少而多地雕出一道道纹路，在这些纹路中，记录了你从童年走向少年、走向青年、走向壮年、走向中年、一直走到老年，更记录下你所有做过的事、所有走过的路。无论现代科技多么发达，都无法抹平。因为，这就是岁月。然而，在这逼仄中，不同的人，都会演绎出不同的穿行方式。有的人会觉得窄如山间小径，往往得侧身而行，左盘右曲；有的人如步入胡同，总觉得两侧如压，静如空谷；有的人却像在溪边戏水，乐而忘行，在驻足之地让时光擦身而过；而有的人却如走进广袤的天地，焕发出多姿的精彩……所不同的是当每个人走进时光隧道后，到能够自己用眼睛辨别方向时，是懵懂还是清醒，茫然还是主动。当然，这其中有机遇之时，有借力之助，有相扶之情，有师长之诲……身外之因，各有千秋，但行走之根，终在于己。恰如著名作家冰心先生的书斋内悬有一副梁启超的手书联：世事沧桑心事宜，胸中海岳梦中飞。历沧桑而洞察世事，海岳般的开阔胸怀，始终在放飞着自己的梦想。

我们不必苛求时光隧道的逼仄，你看到了时光隧道两侧的瑰丽了吗？你看到自己脚下的路随行而变了吗？你看到自己的前方万千气象了吗？你看到了别人在自己的时光隧道中是在如何行走的了吗？其实道理很简单，就是我们在时光隧道中穿行时，要牢牢记住，每一步都要走得端正而有力、丰满而扎实。这其中，其实道理也很简单，就是一个人要有美好的追求，使自己的时光有厚重的质感。

当然，每个人在自己的时光隧道中穿行时，都有自己的一定的路徑，也可谓之为职业。有的人可上九天揽月，有的人可下五洋捉鳖，有的人可以纵横八万里，有的人可以雄论五千年，有的人可称人中吕布、马中赤兔，有的人可有千古一举、万世流芳……然而，绝大多数还是默默无闻的凡人在做凡事。但如果每个凡人都能把手中的凡事做好，就会使每条时光隧道凝集了时代的光华，积淀为托起社会发展的底蕴。

要做好自己手中的凡事即职业，就必须矢志不渝地努力。尼采有一句经典：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。也许我们手中的事普通得不能再普通，平凡得不能再平凡，但再普通的事，也蕴含了社会责任；再平凡的事，也有着天地良心。做什么职业，可能不由我们选择，但是做得好不好，却在于我们自己。事在手中，责在心上；追求完美，精于其细；吸纳众长，多善其身；善于始而慎于终，求其近而追其远。那么，虽为苞米花，也作牡丹开。那么，时光老人在你脸上雕刻深纹时，会有从心底绽开满意的笑容。

每一天都是闻鸡起舞的时光，不然，就亵渎了生命。

知识人生

看到一则故事，颇为感慨。说的是某地举办放生活动。一对年轻夫妇要把一只龟放生入湖。然而。当他们兴致勃勃地把龟放入湖中后，不一会儿，这只龟便拼命爬上岸来，他们连忙把龟又推入湖中，但很快这只龟又挣扎着回到岸上，他们又忙不迭地把龟放入湖中。如是者三，这只龟最终被淹死了。这对夫妇伤心且纳闷：怎么放生成了要命呢？后来请教一位专家，专家看后告诉他们，此乃旱龟，在水中无法生存。这对夫妇好心办了一件坏事。概言之，这对夫妇所办的这件事就坏在一是行为盲目，主观臆断为，凡是龟都是两栖的；二是执意孤行，当龟三番五次地挣扎上岸时，他们没有多想一下其中原因，使结果适得其反。究其原由，是知识缺乏。

知识是成功之道。陈毅同志曾说过，我们是最大的动机和目的统一论者。而链接动机和目的通道必定要以知识为基。

世间万物是丰富多彩的，而每一种色彩的形成都不可能靠单一元素来形成。如果不对客观事物进行存在的成因分析、过程的演进把握、牵动的联系掌控，就很难有得当的方法到达成功的彼岸。认识上的简单化，会使自己的思想缩小为一颗子弹，既射穿自己，也伤害别人。

在现实中，我们也常会碰到类似情况，较为引人注目的是“三拍先生”。拍脑门做决定，是心血来潮，脑子一热便豪情万丈，且一门心思认定自己是正确的。在这样的前提下，当然就敢拍胸脯办事，可干着干着就会发现问题不断，乃至最后如身陷泥潭，只好拍屁股走人。且内心也很纠结：事情怎么会是这样的呢？起始自己的初衷完全不是这样的呀？但纠结归纠结，遇到下一件事情，又要情不自禁地当起“三拍先生”来。这其中也有一个再简单不过的原因：知识底蕴不足，所恃者，唯经验与习惯耳。

当然，人人都知道知识的重要性，但能真正沉下来去研究它就很难说了。因为这是一个费力的事情、吃苦的事情、需要勤奋不辍的事情。“每天都有忙不完的事，实在是顾不上。”一脸的无辜。“少年心事当食云，谁念幽寒与呜呃？”但冲动是魔鬼，而浮躁也是魔鬼啊。

知识是人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和，也是我们精神家园的沃土，有了它，我们的大脑就不会贫瘠，我们的思想之花便会姹紫嫣红。它会告诉我们客观事物形成的多样性，客观事物演进的多变性，客观事物结构的多面性，它会教会我们用冷静和缜密之刀，抽丝剥茧地深入客观事物的本质，它会让我们懂得山高水深的人生境界。知识如此可爱，如何待它？别无他法，只有学习。

学习要刻苦，“何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。”学习要耐心，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，那只是传说。学习要致用，吐纳消化，经世致用，才会使得生命有了意义和价值。从我们最需要的开始吧……

广告人生

我们现在已经生活在广告之中了。路上的招牌、网上的补丁、收到的信函、邮箱的邮件、报上的栏目、电视的插播、墙上的街画、车身的喷涂，甚至住宅的楼梯、门上的把手、书中的插页，以至开车上街，在红灯前停一下车，冷不丁就有广告塞进来……真可谓无处不在啊。且内容包罗万象，除了没有卫星、军火、毒品，几乎什么都有了。当然，其中最多的是人的吃、穿、用、医、药、住宅、旅游——这是最大的消费点。

广告已经贴在每个人的身上，此生难以揖别了。

广告作为一种产品营销的手段本是无可厚非，有了好的产品，广而告之，造福于人，诚为好事。尤其是信息化时代，“酒香不怕巷子深”已成为历史。推销产品，广告的权重越来越大，可也正因为如此，铺天盖地的广告中，南郭先生便会频频登场了。

广告传播最快、最直观的恐怕就要数电视了。其构思和艺术性且不必说，让人感受最深的则是诚信的流失。在这些广告中，从牙牙学语的稚童到白发盈巅的老者，红口白牙，指天跺地，信誓旦旦，一脸真诚，让你觉得如果不相信他说的，真就有点对不住了。不过你真要买回来，得到的可能就是上当和后悔了。

某钙片的广告，说的是一位年过六旬的老太太，拎着菜篮，健步如飞，走着走着顺脚一起，把一个毽子踢得无影无踪。而且一口气爬到六楼，腿不软，气不喘。原因就是吃了这种钙片。看着看着就让人忍俊不禁。甭说老太太，就是一个棒小伙子“一口气爬上六楼气不喘”，可能也办不到吧？这钙片比返老还童还要神奇。

还有是卖玉器的，拿着一件玉器，把缅甸的老坑、玉器的泌色、冰种包浆说得头头是道，而且价格低到几百元、几千元，多则也就是万把块。事实上你到专营玉翠的店里看看，是一个像电视广告上说的玉镯，少则几万，多则十几万、几十万，甚至上百万。心里不禁嘀咕，若真像电视上推销者所说的价格，那哥几个就根本不用在电视上费老鼻子劲做广告了，自己开个店，把自己说的那种“千真万确”的玉器摆出来，就按哥几个在电视上说的价格卖，不把全国的玉石市场份额全占了才怪呢！

做钞票收藏的就更神了。一张五六十年代的毛票会升值百倍，还有什么五十元、百元大钞的连号、豹子号，升值就是几十倍、上百倍。果真如此的话，做广告的自己把这些钱币收藏起来，不就闷声发大财了？还需要哥几个在电视上劳神费力吗？能轮到百姓去收藏吗？

在下饱受失眠之苦。有一天晚上看电视，突然蹦出一個广告：一个鹤发童颜的老者，一脸诚恳，一脸憨厚，自称是新加坡的，说有一种音乐，在入睡前放，可以催人入眠，而且他的老伴就是每天入睡时听这种音乐，三十年的失眠治好了。旁边站着的几个人自称老太太是他们的母亲，真的就是听了这种音乐再也没有失眠过。看着此情此景，心下便想，看这老爷子把自己的老婆都抬出来说事了，估计效果真的差不多。当下便打电话订购了一套。没几天，货寄回来了，打开一看，是一套少儿音乐教材，不禁哑然。不禁想起赵本山《卖拐》系列小品中的一句台词：真是防不胜防啊。

幼童的天真，老者的自重破碎了，而真正破碎的远远还不止这些……

——选自太原铁路局《大秦风》2013年第二期

[作者简介]张义平，笔名俞伦。山西省作家协会会员，太原铁路局党委书记。上世纪70年代开始发表政论及文学作品。政论作品先后发表于省、市、部级政论期刊；文学作品先后发表于《文艺报》《人民铁道》报，《北京铁道报》《山西日报》《太原日报》《临汾铁道》报，《太原铁道》报等。