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合堂意象 元气氤氲

2015-04-22廖令鹏

投资与理财 2015年8期
关键词:古玺篆刻展氤氲

廖令鹏

孙增杰

字大丑, 号南庐、 合堂, 上世纪七十年代初出生, 作品曾参加国家画院提名邀请展、 全国行草展、 草书展、 扇面展、 兰亭展、 篆刻展等, 并在第五届全国篆刻展中获奖。《书法报》、《书法导报》、《艺境》、《中国书画》报刊等均有专题推介, 曾出版《且歌且行》书画印集、《踏歌而行》篆刻集。 现为中国书法家协会会员、 007印盟成员、 山东省篆刻委员会委员、 万印楼印社副社长、《艺境》杂志副主编。

合堂的花鸟疏简,笔墨却非常讲究。宾翁、缶庐、白石、大颐这些大师留下来的东西,合堂无不深汲,却能化为已用,自得妙处,画中有笔,笔中有气,气外有象,格调乃高。常观合堂的花鸟草虫,我窥到了秘境。先微观其笔,继而远观其象,然后虚空会意。

一日清晨,柔和的阳光透过玻璃门照进卧室,我懒懒地躺在床上,等待清醒。合堂微信发过来几幅花草,观之良久,那些花儿慢慢地活泼了,似乎正在争相绽放,一团团气息向外散发,花蕊处、枝叶间,有一股清气朝我冲将过来。我感觉到这个清晨的生机气象,这种感觉让我久不能忘怀。《易》曰:“天地氤氲,万物化淳。”人生寄世如浮萍遗舟,益有朽气,合堂的书画,无非一种可以信任、寄托乃至印证的语言,唤醒初心,解脱绳役,还道以道,是与自己、与自然,沟通彼此的禅心本性。

笔墨的灵魂成于气韵,而气韵,只有艺术家奔涌的热血和饱满的情感才能激活它,调和并自如地运行它。合堂笔墨,贵得气韵酣畅,凝聚成神,无碍通灵,笔笔下去,一气呵成。他的书法拒绝枝节缠绕,巧变夸诞,繁华修饰,纯粹是元气的奔腾,线条之清逸,阴阳之绞转,果断爽朗,纵横欢腾,逸气飞扬,我能感觉到合堂融入笔墨的那种自如、自信与自得。之于八大的冷逸孤绝、弘一的朴拙圆满,合堂是欢喜热切的。

这与他篆刻一脉相承,互相呼应。使刀如使笔,刀法如笔法,刀在何处幻化,力在何处迴转,气在何处归藏,这些都不是多少泥刀石冢可以换得来的,但在合堂那里,却表现得淋漓尽致。合堂的古玺,正是自觉地反抗明清汉印那种拖沓冗长而又单薄的线条、机械生硬的气势、乖巧恶俗的结构以及由此所形成的流弊。古玺,须有文脉滋润浸淫,而春秋战国以上的文脉久远,艺者须以一颗赤子之心,匍匐亲吻,寂默成化。不仅如此,若论泱泱五千多年文脉,是绝不离天地阴阳、诗书礼易、卦爻术数等等,可见这该是一条如此艰难险途,说是浩荡迷宫也并不过分。而合堂勇敢地挺进这些疆域,婆娑体悟,辨伪祛魅,广博造化,知时合势,把“挺”字诀用到极致。这两年来,合堂的印语,高古铿锵,煌煌如日,已自成一格,所以我认为,合堂的古玺一路,空间广袤,其价值仍有待于清醒认知,并深入挖掘。

合堂把那种上古文心,不止以修身养性,而且尽最大努力,内化在古玺当中了。他的古玺,痛快坦荡,极少回刀蚀削,随着笔画的收放、跳跃、续断、弧变、旋转,我感觉到了热切的呼吸、妥贴的情怀和氤氲的元气。尤其是合堂的多字古玺,格调意味相映成趣,仿佛把我们置入一片古老而繁茂的森林,百鸟朝凤,莺飞燕舞,清明祥和。因而,合堂的古玺之于今天这个喧嚣浮躁、道崩德失的时代,多像一盏嬴弱但执著的清油灯,那闪烁的火苗,似乎在诉说什么,又在召唤什么。

唐释诗家齐己《风骚旨格》言诗有三格,上格用意,中格用气,下格用事。在我看来,合堂的书画印,至少该在中格以上。每读合堂古玺,即使有些不识的文字,也不碍我从活泼古朴的笔画神态间,取一瓢浩然之气啜饮,这不仅需要共情,还要合缘,更要造化。一气不言含有象,万灵何处谢无私。这哪是古玺,分明是一记禅杖,喝道:“将心来,吾与汝安!”

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