吴鸣谈砂

吴鸣先生作为紫砂业内专业人士，多年以来从事紫砂的创作和理论研究工作，其作品贯通古今，或古朴肃穆、或灵动天趣、或端庄典雅，演绎出了中华上下五千年的文明史。他善于以最传统的技法，创造出时代最前沿的艺术作品，在超越传统技法的同时，也超越了紫砂固有的文化内涵，形成了业内公认的独特风格，提升了紫砂特有的文化属性，影响了紫砂界内滞于传统的创作观念。出于对这位大师的仰慕，编辑部就紫砂文化的一些问题对吴鸣先生进行了专访：

紫砂凭借独特的形态及审美著称与世，自分门立派以来，经无数艺人努力，逐渐形成了属于自身的形象和语言，它在吸收、借鉴其它艺术语言的基础上又发挥了自身的优势，形成独有的特点，就像中国传统戏剧一样，有自己的“腔调”、“韵味”。

1 理论有待完善

紫砂跟其他陶瓷艺术相比，有它不一样的地方：文化在紫砂里面的融入，显得更为文气，更有人文格调，这是它的一个显著特征。紫砂融入文化的层面主动而且宽泛，细数紫砂的发展史，文化一直贯穿其中，文化层面的介入对紫砂的发展、成熟起到了至关重要的作用，让这一传统手工艺有了脱胎换骨的变化，重新焕发出勃勃生机。文化的含义从广义角度来说，社会的知识、理解都包括在内，如果从纯粹的角度讲，文化一定要带有专业性或是有明显文艺、文化倾向，才能够表达深层次的学术内涵。紫砂文化关键还是本身的文化含义所带来的社会的各方面反映，包括普通紫砂陶艺从业者、商业、收藏、研究等各个层面，需要从空间、时间等多方面综合考虑。

紫砂行业相比其他行业的更难介入，主要是由于从材料到烧成这一整套流程的专业性都比较强，需要有大量的时间去了解泥性、掌握制作工序、工艺。历史上陈曼生等人为代表的介入，其实都是一种文人的介入方式。现在研究“曼生十八式”，只能根据文字和作品进行推敲，想象那种融入状态与过程，综合整个系列作品来看，在文化层面涉入比较广，层次程度也比较深，属于一种外力的介入，但是带来了紫砂文化因子的丰富与发展。

纵向来看，历来大部分的传统从业人员文化层面相对比较低，这也造成了紫砂产业发达，但是理论不成体系，发展不对称的现象。紫砂发展跟历史因素有关系，在其他行业有种现象，就比如国画虽然历史上有许许多多专业研究人员，但是很多研究内容不属于尖端领域，加之研究人员喜欢根据个人喜好来对一些历史资料做出评判，因而留下了一些不太客观的总结。

正因为这种情况，倘若紫砂没有一定理论作为研究导向，那么每个人的说法就不一致，就容易形成“公说公有理，婆说婆有理”的现象，所以紫砂的理论体系一定要有一个基本纲领，从客观公正的角度遵循基本规律。现代紫砂陶艺的创作应当随着时代的发展、文化的发展，现代人的审美在不断的变化，这就需要紫砂陶艺家不断调整自身的创作，但是紫砂艺术的“主心骨”不能变，这又为创作增加了难度。

紫砂在理论上的缺失有其自身原因，同时也是历史的一个必然。从目前来看，紫砂在理论方面的进展关键在于现在研究紫砂的人是否具备足够的理论水平和能力，能否在真正意义上“进入”紫砂。现在研究其他领域理论的人很多，对于紫砂而言，如果不从某一个具体层面切入来做内在的研究，就很难做得完整、全面，而业内的陶艺家往往要潜心于创作，很难对理论进行专研，且有些知识还属于口口相传的方式，普遍着重于实际的操作，疏于文化语言的表达能力，所以呈现在世人面前的专业理论较为匮乏。随着信息化时代的到来，快节奏的生活和信息传播速度使得紫砂收藏者的审美不断普及，这也对紫砂陶艺从业人员提高了要求，需要在进入这个行业时具有一定的借鉴和提炼能力，并且具备一定的理论能力，能够深入紫砂、研究紫砂，也只有这样紫砂才会逐渐形成一种相对完整的理论。关于紫砂理论的定位应该属于一种发展纲要，需要制定一个整体的调子、一个发展的大致方向，具体说明紫砂陶的性质、类型、历史状况、物质性、精神性及其以后的发展趋势等等，允许它有发散性与探索性，寻找更多的创作方式，采取循序渐进的可持续发展模式。

2 未来的走向

未来紫砂文化的脉络大致上可以总结为：扎根于民俗文化，得益于商业文化，提高于雅致文化，多种文化因素之间相互渗透发展，共同协作，相互促进，充分表现出紫砂文化的多元魅力，更加宽泛地涉及社会的各种人群，尽力追求雅俗共赏。

从普通大众的层面来说，不乏高雅的东西，比如“石瓢壶”、“仿鼓壶”等等一些经典的造型，老百姓一直很喜欢，这些经典把高雅的东西给通俗化了，这些作品造型非常好，体现了简练、和谐，这应该属于比较深层次的，但广受人们的喜爱，这种喜爱说明平常中也存在高雅。

商业文化属于文化的流通，是制作者与最终受众的一个中间连接的通道，包括博览会、专业活动、团体与单位以及个体局部的推广，会考虑到自身的主体利益，可能会以另外一种方式出现，即商业炒作性质，或者是重点突出某一个内容，包括博览会的评奖，有些利益上的来往，付出的一方可能要求一些回报，以这种定位的话，很难作为专业的文化来定位，但是这种利益往来式的活动不断在进行，也对宣传紫砂起着作用，所以很难对一些这样的活动下定论，一味地褒奖和贬低都是不恰当，所以商业文化中的这种状况是个特殊情况。紫砂具有它的特点，相对来说是个体或者小作坊的制作方式，不像工业产品那样，采用大量占领市场的方式来经营运作，所以这对于紫砂的商业文化也是一把双刃剑，是始终回避不了这个问题的。任何产品要进入市场，作品要找到藏家，除了直接的以外，还是要进入商业的这个渠道。

作为现代紫砂来讲，理论方面其实还是一种被动的介入，更应从商业化的路径中来发展文化，例如现在的藏家可从另外一种角度来了解、研究紫砂，包括一些业内人员的看法、见解，这样就形成了不是做壶人却阅壶无数的情况，观点、评论自然也就丰富了，这对于丰富紫砂文化也起到了积极的作用。

对普通作品的认知，普通群众一般只是实用审美的需求，而文人的参与会带来文化上面的需求，人们越来越主动地追求文化、美感，这种审美需求就只能通过设计和创作来体现，因而在现在的设计创新中，文化含量尤为重要，参与其中的人文因子越多，那产生的影响就越大，文化的要求、专业的要求就越来越主动成为重要的组成部分。

3 结语

我们不能忽视中国人的中国根脉，同样紫砂也有紫砂的根，但是传统文化始终还是要发展，国家发展了、经济上去了、生活方式改变了、文化领域丰富了，更应该要保留中国传统文化的一些特色。社会的发展带来了物质上的改善，也带来了很多负面的东西。当前的紫砂文化一部分刻意顺应了社会利益，纯粹是逐功利，可能会产生一些偏颇。但主要看个人怎么把握，那些浮于表面、恶意炒作，会影响行业的正常发展。对商业性极度的追求，可能会对创作群体带来影响，这个问题还是需要值得关注与思考的，要从专业的角度去考量。有些看法太过于简单，或是局限在某个小范围内，如果能用更高、更远、更宽泛的眼光去看待发展，紫砂文化必定会更加发展壮大，所以怎么去看待文化、看透文化很重要，或许这样的话将会带来一些更好的发展。