生态村镇规划建设研究

肖长生

（广西　南宁　530000）

生态村镇规划建设研究

肖长生

（广西南宁530000）

开展生态村镇的建设是国家加强生态环境保护的一项工作，当前生态村镇建设的理论、方法以及模式均有待于进一步的探索与实践。本文基于众多学者对生态城市的研究，根据生态学和生态经济学理论，进一步分析生态村的概念。开展生态村镇的建设是国家加强生态环境保护的一项工作，当前生态村镇建设的理论、方法以及模式均有待于进一步的探索与实践。

生态建筑；建筑环境；村镇规划

前言

在当前村镇的社会发展与经济建设中，对村镇的建设和发展应实施科学的规划，以生态学原理为指导，不断优化产业布局与结构，合理的进行土地开发利用，改变农村现有经济模式，积极发展生态农业，在加快村镇生态环境建设与保护的同时，促进社会、经济、环境的协调有序发展。

1　生态建筑设计准则

当前，生态建筑涉及面广，是一门综合性的系统工程，涉及到多学科、多工种，需要全社会的参与与重视。生态建筑发展的基点是人类社会与自然界之间的平衡互动，人作为自然的一员，需要重新自己在世界中的位置，重新认识和界定自己。生态建筑不是一朝一夕就能完成的，仅仅靠建筑师是无法实现生态建筑，其需要多方面的参与，是人们的尤其是建筑师的奋斗目标，代表了新世纪的方向。生态是指人与自然的关系，生态建筑应处理好建筑、人、自然三者之间的关系，创造一个具有适宜湿度、温度、好的光环境、清洁的空气、声环境等的舒适的空间小环境，另外，还要保护好周围的自然环境，减少对自然界的索取和对自然界产生的破坏。减少对自然界的索取主要是指对自然资源的节约，减少使用、重复使用、循环使用能源，多使用可再生能源；对自然界产生的破坏主要是妥善处理有害废弃物以及减少排放，这里的有害废弃物包括污水、固体垃圾、有害气体，另外还要减少声污染和光污染。保护小环境主要是建筑物的建造、使用、直至寿命的终结全过程。生态建筑主要是利用太阳能、风能等可再生能源，以建筑设计为着眼点，进行自然采光与遮阳，注重自然通风，采用多种绿化方式改善小气候，采用大跨度轻型结构增强空间适应性，循环利用水资源，进行各种垃圾的分类与处理。不管采用哪种方式，都需要设备、结构、园林等多工种的配合，建筑师在建设过程中起到统领的作用，只有以生态、整合的观念，从整体上进行构思，通过协作完成生态建筑。

2　乡土建筑环境观的意义

在当代设计中的生态建筑学（Ecologies）概念中包含着风水术，风水术是中国乡土建筑环境观的一种代表理论。生态建筑学的创始人是美国的麦克翰，其认为生态建筑学的立足点是自然界生物与其环境共生关系，属于生态学（Ecology）的建筑规划设计理论。从生态角度讲建筑是生态系统中人的元素组群的外延。受人的非凡能动作用的影响，部分从自然生态系统中解脱出来的元素，在人的元素组群外延进行重新组合构成了一个新的组群，这个新的组群在人的观念下实施建立起来，用来满足人的活动需要，即为建筑。风水术理论特别关注于“天人”关系，即人-建筑-自然之间的关系。从风水学理论来看，居住环境的经营作为人类生存基本行为之一，其为人与自然的中介，《答辩难宅无吉凶摄生论》曾说到“宅是外物，方圆由人，有可为之理。”也就是说，做好宅居环境的经营，就是要以自然生态系统为本，顺应天道，来构建宅的人工生态系统。

总之，中国乡土生态建筑是根据风水术生发的中国乡土建筑，其环境观对当代建筑环境具有十分重要的指导意义。

（1）风水注重人与自然的交互感和有机联系，重视人与自然之间的整体性，其关于“水”、“土”、“风”、“气”的论述与当代科学界的地球生物圈中水循环、土壤岩石圈、大气循环以及动物植被等生态关系具有一致性，受西方传统设计概念的指导，偏重于人而忽略人与自然之间的关系的环境设计，需要借鉴与自我修正的理论。

（2）在中国传统文化的基础上，风水学深深根植于其中，在进行建筑环境的选址规划中，同样对自然景观的审美也极为重视，重视的是自然环境与人为环境的和谐统一，在理论和实践方面都表现出十分强的美学性质，显示出的是中古传统文化的鲜明特色。这样，不仅有利于当代传统文化的景观创造出审美情趣，更不失本土文化的深刻韵味。受地域地理环境、生活习惯差异的影响，中国产生了许多具有代表性的生态建筑，例如陕北窑洞、客家土楼华北四合院等，这些建筑都是与所处的周边环境共存的，并且各自拥有独立的形态样式，在自然环境的搭配下实现其功能，成为当代建筑环境的借用范式，实现其形式上的再造。

3　村镇的规划与布局

按照风水理论的要求，传统的民居聚落的选址一般是左右各有两山，北面有山相靠，南向前景开阔，而远处又有山峰得遥相呼应；四周之山一般有多层次，形成群山环绕之势；涓涓水流从山间流出，呈曲折绕前方而去；如此形成一个四周有山环抱，背山面水的吉地。这种环境用现代生态学、景观学来分析，同样也是一个很好的自然生态环境；背山就可以阻挡冬季北方来的寒风，前方开阔可以获得很好的日照与通风，同样还方便瞭望。四周的小山具有防洪、防风的作用，可以形成适宜的小气候；既保证了生活用水又为农牧业发展提供了方便。从以上的选址模式我们可以看出，注意表现为两个特征：①空间结构特征，指的是建筑群落的空间布局，一般是依山就势，充分地结合地形地貌；②指的是资源特征，指的是建筑群落所在地山清水秀，阳光充足，土地肥沃，植被茂密。

如果附近有山有水，一般选择背山面水，即临水的向阳坡地，同时还要风景宜人；如果周围有水，但都是平地，一般选择在河之北侧，所选区域凸向河流，形成三面环水的情形。如果周围没有水，有山，一般选择比较开阔的山谷地，南侧比较开阔，北侧三面环山，这种选址方式的好处在于，夏季，受海陆风、山谷风的影响，可以在小区域内形成小气候，另外，由于村中的房屋错落布局，受狭窄巷道通风作用的影响，在夏季整个村庄舒的适度都很高；冬季，由于周围山峦的包围，西北山头阻挡了北风的来袭，使村庄达到冬季保温的目的。以上选址于布局，注意目的是为了实现夏季凉爽、冬季保温。在现在许多居住小区的建设中，选择类似这种山谷地的可能性较小（高档住宅除外），但是，从目前来看，多数小区都加入了水系，充分利用水元素，塑造水景，与绿化相配合，实现调节小区微气候的目的。

4　院落与廊道通风设计研究

随着可持续发展战略的提出，院落与廊道自通风的优越性得到了人们高度的重视，合理的利用自然通风可以取代或者部分的取代传统的制冷空调系统，这样不仅可以实现有效被动式制冷，节约不可再生能源，带走潮湿气体，降低室内温度，改善室内热环境，还可以改善室内空气品质，提供清洁、新鲜的自然空气，有利于人的生理与心理健康，实现了人们亲近大自然、回归大自然的目的。当前，人们利用自然通风主要是用来通风降温和除湿，改变室内的热环境，另外是用来通风换气，增加新风，排除各种有害气体，改善室内空气质量状态。

5　架空做法

通过物理实验，可以确定木建筑本身的保温隔热性能。在对湖南怀化地区的木结构建筑进行考察时发现，木结构建筑的建筑形式主要是运用架空方式：①屋顶架空；②底部架空。屋顶架空形成开放的隔热层，容易形成通风屋面；底部架空可以使建筑适应各种地形地貌，避免地面湿气的侵蚀，而且架空层可以用来作为牲畜间和贮藏间。另外，还有一种为建筑屋提供阴影的方式就是深挑檐，通过以上的做法，木结构的房子的温度就会比砖房的温度低很多。

6　干阑式建筑在现代建筑中的应用

在现代建筑中干阑式建筑的优势与体现，要追溯到本世纪初，建筑大师柯布西埃在赤道非洲第一次见到干阑，就被它的艺术魅力折服，在著名的《明日之城》中，他构建的“干阑化城市”，主张将整个人居环境架空离地，在其建筑中，大到巴西教育部，小自萨伏伊别墅，都采用了这一技术。即便他的干阑化城市梦想没有实现，但是架空底层使之公共化的做法在许多地方得到运用。在部分新建农村用房建设中，由于没有进行地面架空，导致地面返潮现象严重，干阑式建筑底部架空的做法不仅扩大了底部空间，可以使底层架空作为公共场所，加大了地面面积，为居民提供了生活便利。作为城市交通等公共用地，香港许多大楼底层都进行了架空，属于现代建筑中干阑式建筑的体现，另外，可以把干阑式建筑和新能源有效的结合起来，把沼气池放置在底层，屋顶可以挂太阳能板，这种建筑可以有效的防洪，适合容易爆发洪水的地区。

7　结束语

工业文明弊端的出现，为了更好的走向未来，我们不断的回眸传统、回眸历史。在工业文明发展的历程中，我们遇到了许多困难，生态的破坏、环境的污染给人类的生存带来了打击和挑战。在这样的情况下，有些人认为发展本身并没有太多意义，认为发展只会给人带来问题，否定了发展的意义。积极的人则在从各个途径、方向以及角度去寻找发展的意义。人们在反省工业文明带来问题的同时，很自然的就会去回眸传统，分析为什么在长达几千年的人类历史进程中，人类与自然可以和谐相处，这必定蕴含着许多协调发展的理念。开展生态村镇的建设是国家加强生态环境保护的一项工作，当前生态村镇建设的理论、方法以及模式均有待于进一步的探索与实践。

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TU982.29

A

1673-0038（2015）29-0011-02

2015-5-15

肖长生（1980-），男，工程师，硕士研究生，主要从事市政工程建设管理、园林规划设计、行政管理等方面的工作。