来自金陵河畔的叹息

花一样的年龄，本不该有叹息，然而现在我却有深深的叹息，只是因为我去了一趟金陵古都，在金陵河畔走了一遭。

风雅的夫子庙，风流的秦淮河，让人伤感不已。夫子庙里的书卷气早就荡然无存，秦淮河却依旧繁花似锦。玲珑剔透的商品、垂涎欲滴的美食，簇拥在孔老夫子的周围，然而这一切都与他毫无关系。

在应试教育大行其道的今天，江南贡院受到热捧，人们都希望摸一摸状元，取一点文曲星的仙气。不过，人们忘却了状元那“板凳坐得十年冷”的面壁奋斗过程。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”那是唐代人的哀叹，为何也成了今人的遗憾。

返程途中，孔子的孤独萦绕脑际，夫子庙里吵声、喧闹声、叫卖声，声声入耳。这时的我无奈、焦虑、惆怅，点点烦心。我重重叹息，不知这究竟是为了今人焦虑，还是为了古人担心。

古城全然没有感受到我的叹息。“少年不识愁滋味”，为人诟病，那么“而今识尽愁滋味”，却不知道醒悟呢？有同龄人怀着青春的热情，穿行于各个景点，偏偏忽略了难得的人文熏陶。他们本身并无对景点的文化传承遗忘的病症，也并无亵渎的想法。 他们能够背诵《论语》选段，能够背诵唐诗，能够吟诵“英雄无觅孙仲谋处”，也被侯方域、李香君的爱情悲剧感动而拭泪。但是他们偏偏忽略了品味，漠视了感悟。他们和古人迎面而立，却偏偏忘记和古人握手，对话。

耳边忽然响起一个声音：“你急躁了吗？难道你的同龄人都那么麻木吗？难道没有一个人发出与你相同的声音吗？”

耳边忽然又响起一个声音：“你去了一趟金陵河畔，你才有了叹息。这不就是一种感悟吗？难道你的同龄人就完全没有这种感悟吗？”

我明白，感悟是刹那的，而这需要长久的孕育，还需要思考和领悟。个人需要醒悟，更需要群体的提点。中国早已醒悟，那么还愁个人不能够醒悟吗？社会既然已经醒悟，那就应该有信心去迎接一代人的醒悟。

于是，来自金陵河畔的叹息，在返程途中慢慢随风散去。

（责任编辑：于智博）