明太师顾存志埋骨绥阳

吕金华

2012年6月20日，我到贵州省绥阳县风华镇牛长堡村高桥组采访。在与62岁的村民张仁才聊天时，张仁才无意中说到这里曾有一座顾太师墓，但在1957年“反右”时被人们毁掉了。他还说，没毁前的顾太师墓，有内外两层石围墙，还有墓碑，墓碑上有“顾太师”字样。听了张仁才的话，我有点半信半疑。

带着疑问，我查阅了民国十七年的《绥阳县志》，发现竟有对此事的两条明确记载。

《地理·邱墓》篇说：

顾存志墓，在城西二十五里阁老坪，邑知县“易周碑志”略云：“公，四川华阳人，明挂靖锦将军印，加太子太师。怀宗末，闯贼浊乱中原，张献忠屠戮四川，公举兵征乱，师次绥阳，张贼遂望夜郎，不敢度，未几，事不济，公卒。其侄总后金纯，葬公于邑之天生桥，土人称太师坟。壬午秋，余承乏兹土，邑人士犹称道不置。及访其故墟，则沦落榛莽，且侵葬有人，爰为勒石载明禁步，以示后，足见忠义之不朽云。”

《艺文·墓志》篇载有《顾太师墓志》，作者为顾汝修，内容如下：

先高祖太师丁，明季之乱，督兵征讨，驻军桐梓阁老坪，积忧劳以卒。先曾祖讳金印，其麾下总兵都督同知也。维时西川未平，都督公偕兄葬太师于绥阳之郎里蒲老场后旧日壁垒，至今称大营堡，遂于七甲置田宅家焉。越十有九年而归成都，途次资县，县令刘公苦留，占籍资中。至先祖赠通奉公乃承先志，筑室锦官城东，以经学提倡斯土，实开文教之先。当都督公时屡及太师坟，意必有人往省。通奉公授徒贫薄不闻此行，然而太师功德在人，故老流传，递加保护。即雍正丙午以前，遵仍属郡之一经，乡试往来，音问常通，虽拜扫缺如，而剪茀有籍。独丁未以后，阻绝者三十六年。洎乾隆癸未，绥邑侯易公往迹，咨于都人士，就墓前立石，载明禁步，潜德幽光，赖以阐明焉！汝修退休之余，老且不衰，亲诣祭奠，遵易公所勘明者，立石表界，即树神道碑于周道之左，爰综始末，勒之碑石。

从两则史料看，明太子太师、从一品大员顾存志葬于绥阳确凿无疑。绥阳乾隆年间县令易周是四川营山进士，顾汝修是顾存志的玄孙，是清代有名的政治家、外交家和学者，治学严谨，亲自到绥阳拜谒顾存志墓后才写了墓志。所以这两则史料是比较可靠的。

查明清史可知，顾太师名丁，字存志，是四川省资中县人，祖上顾时，随洪武皇帝征战南北，死后封腾国公，洪武二十三年（1390年），因胡党之乱获罪。顾时之子顾期，迁入四川，始为成都人。顾期后人顾昊，初任绵州教谕，遂迁绵州。到了崇祯年间，顾存志弃文就武，四面征剿，封靖锦将军，太子太保，后加太子太师。清人翰林院编修彭遵泗所撰录的《蜀碧》一书，记载了从明朝崇祯元年 （1628年）到清朝康熙二年（1663年）为征战张献忠而死的蜀地士人事迹，说顾存志和妻贾氏，是因为战败，自焚其室，带着儿媳自缢于大火中而死的。顾存志的儿子叫顾金印，字斗如，标统兵都督，号称“顾十万”，征起义军于蜀中。康熙七年（1668年），顾金印见大势已成定局，无心仕途，携家眷途经资州，被县令刘振基苦留，采业黄茅二冲（今雁家嘴）。顾金印的次子顾升，字东旭，是一代儒学学者，在此开塾讲学，顾升之弟顾冕传授武艺，影响也很大。康熙四十三年（1704年），顾汝修出生。顾汝修受家庭影响，成长为一代功绩卓著的政治家、外交家和大学者。乾隆二十一年（1756年），顾汝修请旨回乡祭祖，先后拜谒顾昊墓、顾存志墓、顾金印墓、顾升墓。《顾太师墓志》就是在这时写下的。

可惜的是，顾存志墓已毁于1957年，《顾太师墓志》石碑已无处可寻了。这不能不说是绥阳古文物的一大损失。

（作者原单位：贵州省绥阳县委宣传部）