寿字纹图形化探析

陈艳如，邬红芳

（安徽工程大学 艺术学院，安徽 芜湖241000）

一、前 言

木雕、石雕、竹雕、砖雕并称为“徽州四雕”，木雕应用广泛，多用来装饰室内家具和建筑物，主要体现在桌、椅、凳、茶几、屏风、窗户、门板、床等物品上。题材取自生活的方方面面，常见的题材有人物、山水、花卉、动物、几何纹、文字等，以汉字为纹样进行的木雕装饰为数不少，寿字纹就是其中典型的一例，寿字纹是古代传统纹饰之一，属于文字纹的一种。新华字典中对“寿”的解释是：“年岁，生命”。以“寿”字进行组词的有：寿命、福寿、寿星、寿终正寝、延年益寿、寿辰等，这些词语反映了人们祈福、祈寿的美好愿望，在徽州木雕中有大量以福寿为主题的表现题材，如群仙贺寿、寿星仙桃、五福捧寿、寿比南山等。寿字纹在传统装饰中有方形、圆形等，它们同时具有很多变体，造型繁多，有百寿之说，如图1所示。

图1 百寿图（昵图网）

二、图形化

汉字是音、形、义的综合体，同时具有较强的视觉识别性，这是汉字文化的独特魅力。

甲骨文时期，汉字就具有高度的概括力，主要是以象形文字为主。象形文字是当时劳动人民智慧的结晶，他们根据自己在生活中的各种体验，将他们所要表达的内容用象形文字表示出来，这些文字带有很强的图形化特征。

随着时代的发展，对汉字图形化的研究越来越成为一种趋势，汉字图形化就是将汉字用图形的方式表现出来，使汉字具有更丰富的表现形式和审美功能。汉字图形化具有表意性、审美性、功能性的特征。在汉字的艺术提炼过程中，我们要减弱汉字的识别功能，强化它的视觉效果，将汉字与图形相结合，也要体现汉字的图形表现效果。下面将以“寿”为例来说明寿字纹图形化的一些方法。

三、寿字的艺术提炼过程

将寿字纹样进行图形化的第一步是先将寿字做一系列的艺术处理，除了直接引用以外常用的处理手段包括简化抽象、夸张变形两种手法，以下将具体分析。

1.直接引用

徽州木雕中有很多以寿字元素为主题的装饰图案，它们具有独特的表现形式，符合现代人的审美需求，并且通俗易懂，能够有效地传达所要传递的信息，同时这些图案也便于加工和生产，如用于标志设计、家具的装饰等，这些图案中的寿字纹可以直接引用，也可以结合其他元素使用。

图2 重庆市长寿区老年书画研究会标志（昵图网）

图3 暨南大学校徽（暨南大学官网）

图2是直接引用寿字纹的一个案例，它是重庆市长寿区老年书画研究会的标志，采用的是一个圆形的寿字纹，说明书画研究会以老年人为主体，突出了蓬勃富有活力的精神状态。标志的整体构造和谐，外圆内方，既突出了书画研究会的性质，又表达了书法爱好者追求圆满的愿望。

图3是暨南大学的校徽，校徽中英文字母J构建成抽象的中国帆船。船一直是经济运输的工具，同时也是文化交流的载体。大写的J字母增加了体积感，象征着船上的风帆，字母NU象征船身，同时JNU是暨南大学的英文名称JINAN UNIVERSITY的缩写。寓意暨南大学扬起风帆，向海外传播中华文化的办学理念。在字母J上有一个传统寿字纹样，寓意暨南大学的办学历史悠久。整体设计以英文字母和中文进行有机结合，通熟易懂，可读性强，造型简洁，寓意深刻。

图4是暨南大学100年校庆的标志。以汉字的百字为元素进行设计的，百字体现了暨南大学百年的办学历史，将校徽中的寿字纹和中华民族的象征龙进行有机结合，龙不仅是中华民族的象征，更是中国文化的象征。以苍劲的书法表现年代感，主体色彩采用红色进行搭配，体现了暨南大学百年校庆的盛事。整个标志不仅保留了暨南大学校徽的原有特征，又突出了百年校庆的特征。

图4 暨南大学百年校庆标志(暨南大学官网)

图5 暨南大学105周年校庆标志（暨南大学官网）

图5是暨南大学105周年校庆的标志。这个校庆标志是对暨南大学校徽中的寿字纹和百年校庆中的龙字元素进行了创意设计。将阿拉伯数字1、寿字纹、龙三者有机组合，巧妙组合为105的字样。将校徽中的寿字纹放在中间，既形似数字0，又寓意暨南大学的悠久历史，与校徽标志进行呼应。将龙字进行夸张表现，如一条凌空飞起的巨龙，寓意暨南大学紧跟时代步伐，积极进取、奋发向前，追求更好发展的精神面貌。整体设计风格与百年校庆一致，都是将龙字和寿字纹进行有机地结合，塑造了独特的艺术效果。

2.简化抽象提炼

简化抽象提炼是将复杂繁琐的寿字纹进行高度概括，删除无关紧要的笔画和装饰性的图案，经过简化艺术处理将寿字纹的主体结构变得简洁、凝练，线条走向、框架结构及原有寿字纹大体特征仍然存在。徽州木雕中寿字纹的表现多种多样，既可以与吉祥的动物、植物进行组合装饰，也可以单独作为纹样进行装饰。我们可以将这些经过艺术提炼后的寿字纹直接应用在设计中，也可以将其作为进一步组合变化的基础。简化后的寿字纹抽象简练，具有很强的识别性，不仅可以作为符号设计使用，也可以结合其他元素进行图形化设计。

图6 福在眼前图

图7 提炼后的寿字图

图6是以蝙蝠、铜钱和寿字纹组合的传统图案，“蝠与福同音，在传统图案中，人们常用蝙蝠的形象表达对幸福的追求。在古代吉祥图案中，两只蝙蝠在一起表示“福上加福”；五只蝙蝠在一起表示“五福（福、禄、寿、喜、财）齐全”；蝙蝠与铜钱在一起的图案寓意“福在眼前”；蝙蝠、铜钱、寿字纹的组合更是寄托了福到眼前、富贵长寿的美好愿望。”[1]图7是简化抽象后的寿字纹，去除了繁复的装饰，只选择了一个简单的寿字纹做为进一步提炼的基础，在此基础上简化了寿字纹的笔画，只取其关键结构的笔画，重新组成了新的寿字纹。这样的寿字高度概括，符号特征显著。

图8 五福捧寿图

图9 提炼后的寿字纹

图8是传统图案“五福捧寿”，五只蝙蝠围绕寿字旋转一周呈同心圆形式出现。而图9在借鉴上没有采用“五福捧寿”原来的构图和组织方式，只取了其中的寿字纹，并且做了大量的精简，寿字纹上部和下部分是对称结构，将复杂的笔画进行简化，整体上只选择了最基本的主要框架进行使用。精简后的寿字和原图差别非常大，但是在大型上还保留了原型的神韵和气势。采用的是黑底白字的表现方式，具有很强的视觉冲击力。

“在简化抽象提炼时，要注意把握‘度’”的问题，过于简单就无法保证寿字纹的原有特征，从而装饰感染力也随之减弱。所以在寿字纹题材众多的情况下，对其简化没有固定的方法，总的原则就是在保留寿字纹神韵的前提下进行简化，以达到形变而神不变。”[2]95

3.夸张变形

夸张提炼是先将寿字纹进行简化提炼后，然后将简化后的寿字纹的某些特征给予突出、夸大和强调，使原有形象特征更加鲜明、生动的一种提炼方法。其提炼手法主要有局部夸张、整体夸张。局部夸张是强化汉字的某一部分，改变其比例和结构，以强化主题，增加装饰效果。整体夸张是从汉字的整体出发，省略局部或细节，突出夸大对象的外形特征。”[2]96

图10 圆形寿字纹来源图

图11 夸张寿字纹1

图12 夸张寿字纹2

图10是圆形寿字纹来源图，笔画繁多复杂，横竖交错，非常难以辨认。图11是根据圆形寿字纹来源图做的夸张变形，只采用其基本框架笔画，其他的细节一律省去，同时改变简化后的寿字纹的笔画比例，夸大了寿字纹上半部分结构，使其与下半部分形成鲜明的对比。图12也是经过夸张变形的寿字纹，首先对寿字纹进行简化抽象的提炼,然后把上半部分的笔画由弧状变成直线，直线与曲线形成对比。经过夸张变形的寿字纹与圆形寿字纹来源图不仅神似，又分别具有了自己鲜明的结构特征和表现形式。

四、寿字纹图形化的运用

以下案例是有关寿字纹图形化的创作，图13中简化的长形寿字纹放在大写书法人字上面，好像人的肩膀和胳膊，形成一种动态感，圆形寿字纹倾斜变成了人的脑袋，昂头挺胸向前走着，其他几个圆形寿字纹分别变成了运动的器具，手中拿着乒乓球球拍，脚下踢着足球，还可以玩着其他球类。图14也是以圆形寿字纹和方形寿字纹组合的人字符号，以圆形寿字纹变成了人的脑袋，而方形寿字纹变成了正面人的双臂，这样的人字图形给人们丰富的想象空间。

图13 创意人图形1

图14 创意人图形2

抽象后的寿字纹可以结合不同粗细的线条做成关于狗的创意图形设计。

图15 创意狗图形1

图16 创意狗图形2

图15中两个方形寿字纹变成了小狗的眼睛，不同粗细的线条自由上下组合变成了狗的耳朵、嘴巴、眉毛。整幅图栩栩如生，似乎在向人们传递着它可爱的表情。图16两个简化的圆形寿字纹变成了小狗的眼睛，而简化的方形寿字纹则成了小狗长长的舌头，中间加一个黑色粗点成了小狗可爱的鼻头。

图17 美字创意图形1

图18 美字创意图形2

图17、18是将经过艺术处理的寿字纹与汉字进行创意图形设计。图17是将简化的圆形寿字纹变成了汉字“美”上面的两个点，方形寿字纹变成了“美”字横的结构，这样的组合改变了“美”字的原有结构和造型，使之更具图形化。图18也是对“美”字进行的创意图形设计，采用了蒙德里安的《红黄蓝相间》构思，黑白灰的构成形式，加上简化的方型寿字纹组合，形成了具有绘画性的创意图形。

图19 园林创意图形1

图20 园林创意图形2

这是以寿字纹为元素做成的一系列徽派园林建筑的图形创意，图19用寿字纹做成了房屋的门，用简单的黑白线条组合成房屋的框架结构，方形寿字纹组合的门既有意象的感觉，又和房屋造型的粗线条形成虚实对比，以极少的语言展示了一个房屋的特征。图20用寿字纹做了墙面中间窗户的元素，整个窗户以一个圆形寿字纹做为基本的框架，然后再将方形寿字纹组合在框架上，形成富有变化的窗棂造型。然后用简单的黑白粗线条表示窗棂上的屋瓦及飞檐。整体设计上白墙黑瓦，虚实对比强烈，把一个抽象的屋瓦墙面展现地淋漓尽致。

图21 园林创意图形3

图22 园林创意图形4

图21同样是用简化的圆形寿字纹做为园林拱门的创意，简化的寿字纹上半部是线条，与木雕上的纹样具有相似的装饰意味，而下半部是实体的块面，与上面的寿字纹形成强烈的对比，然后用几根粗线条表现徽派建筑中的马头墙、飞檐、屋脊。图22以方形寿字纹做成园林围墙上面的黑瓦，下面的圆形寿字纹做成铁制的拱门，与上面的黑瓦形成呼应，白墙黑瓦虚实相间，上面的寿字纹可以看做为远处房屋的窗户或拱门，与下面的寿字纹形成层次感和空间感。

图23 园林创意图形5

图23是以很多方形寿字纹按照左右对称渐变顺序组合设计的园林创意图形，以方形寿字纹做两侧同距离渐变放缩，并且将放缩后的寿字纹的颜色变灰，然后180度旋转，放在纸前面放缩寿字纹的下面，排列组合的寿字纹代表着高低错落的建筑，而下面则是它们的倒影，实体和虚体对比强烈，呈现出一幅水边建筑栩栩如生的景观，似乎看到水纹随微风轻起。

五、结 语

汉字是中国文化的重要载体，研究汉字图形化不仅可以更加丰富汉字的表现形式，同时也起到提升民族文化、传承中华文明的责任。以寿字纹为例对其进行图形化的探析，应首先将表现形式繁缛的寿字纹进行不同的艺术提炼，然后根据设计要求结合不同元素进行图形化创意，使之具有不同意蕴。汉字图形化正以独特的视觉语言传达出汉字艺术中更加深层的审美意义。

[1]仁勇副尉.蝙蝠铜钱图案“福在眼前“[EB/OL].[2015-03-20]http://szbbs.sznews.com/thread-2119764-1-1.html.

[2]余肖红.明清家具雕饰图案的提炼分析[J].家具，2008（5）.