青霞先生文集序

青霞沈君①，由锦衣经历②上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君累然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘③以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸④之日弛，而又下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。

君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而一时阃寄⑤所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人谏俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。

  茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑⑥于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣。他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。

至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。

【作者简介】

茅坤，明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文钞》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。茅坤的散文刻意模仿司马迁、欧阳修。行文喜跌宕激射。但是，由于为文好摹拟，佳作不多。

 钱谦益对茅坤多赞赏之词：“（茅坤）为文章滔滔莽莽，谓文章之逸气，司马子长之后千余年而得欧阳子，又五百年而得茅子。疾世之为伪秦汉者，批点唐宋八大家之文以正之。”

【注释】

①青霞沈君：沈青霞，即沈炼。明嘉靖有名大臣，敢于与奸臣严嵩作斗争，被严嵩迫害而死。

②锦衣经历：官名。

③馘：古人在战争中割取被杀者的左耳以报功。

④疆埸：边界。

⑤阃寄：把军权委托给武将。

⑥疑：通“拟”，类似。以下句中“疑”意思、用法相同。

【参考译文】

沈君青霞，以锦衣卫经历的身份上书抨击宰相，宰相因此非常痛恨他。正在竭力罗织他罪名的时候，幸亏皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。在那段时期，沈君敢于直谏的美名传遍天下。不久，沈君就拖累着妻子儿女，离家来到塞上。正巧遇到北方敌人屡次来寇边，而帅府以下的各级将领，都束手无策紧闭城垒，任凭敌寇出入侵扰，连射一支箭抗击敌人的事都没有做到。甚至等到敌人退却，就割下自己队伍中阵亡者和在郊野行走百姓的左耳来邀功请赏。于是父亲哭儿子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的惨状，到处都是，百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君对上既愤慨边疆防务的日益废弛，对下又痛恨众将士任意残杀人民蒙骗朝廷，多次哭泣感叹，便把他的忧郁表现在诗歌文章之中，以抒发情怀，就成为文集中的这些篇章。

 沈君原来就以敢于直谏受到时人的敬重，而他所写的诗歌文章，又对时政多有讽刺，逐渐传播出去，朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力进行造谣陷害，这样沈君的大祸就发生了。沈君被害死以后（虽然朝中的官员不敢为他辩冤），但当年身居军事要职、一起陷害沈君的人，不久便因罪撤职。又过了不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。沈君的老朋友俞君，于是收集编辑了他一生的著述若干卷，刊刻流传。沈君的儿子沈襄，来请我写篇序言放在文集前面。

 我恭读了文集后写道：像沈君这样的人，不就是古代有高尚节操的那一类志士吗？孔子删定《诗经》，从《小弁》篇的怨恨亲人，《巷伯》篇的讥刺谗人以下，其中忠臣、寡妇、隐士和愤世嫉俗之人的作品，一起被列入“国风”，分入“小雅”的，数不胜数。它们难道都符合古诗的音律吗？然而孔子所以并不轻易删掉它们，只是因为怜悯这些人的遭遇，推重他们的志向。还说“这些诗歌都是发自内心的感情，又以合乎礼义为归宿”，“说的人没有罪，听的人完全应该引以为戒”。我曾经按次序考察从春秋以来的作品，屈原的《离骚》似乎有发泄怨恨之嫌，伍子胥的进谏似乎有进行威胁之嫌，贾谊的《陈政事疏》似乎有过于偏激之嫌，嵇康的诗歌似乎有过分激愤之嫌，刘蕡的对策似乎有亢奋偏执之嫌。然而运用孔子删定《诗经》的宗旨来收集编次它们，恐怕也未必不被录取。沈君虽已去世，但海内的士大夫至今一提到他，没有一个不鼻酸流泪的。啊！文集中所收载的《鸣剑》、《筹边》等篇，如果让后代人读了，它们足以使奸臣胆寒，使边防战士跃马杀敌，而激发起同仇敌忾的义愤，那是肯定的。日后假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇，难道会把它们遗漏掉吗？我恭敬地记在这里。

 至于说到文采辞藻的精美不精美，以及与古代作家为文的宗旨是否符合，那不是评论沈君大节的东西，所以我就不写了。

【赏析】

沈炼是明代的诗人、作家，因得罪当时的权奸严嵩，被贬谪到当时的边塞，他在边塞见到当地将帅不能抵御蒙古族的入侵，却草菅人命，虚报战功，就作诗讽刺，遭到边将与严嵩进一步诬陷而被杀。严嵩被贬之后，沈炼的门人给沈炼编了文集，请茅坤作序。茅坤此文从沈炼的刚正不阿着手，记了他上书斥责严嵩，被贬的经过，接着又写到他被贬之后，在边塞所见将帅的腐朽无能和草菅人命的种种行径。具体点出沈炼诗歌中像《鸣剑》、《筹边》等诗的写作动机和内容。这些诗揭露了明代中叶以后军政的废弛和边将的种种不法行为。不论诗的工拙如何，都是当时历史的实录，具有极高的史学价值。茅坤作为一个正直的知识分子为这个诗集作序，他对沈炼深表同情和钦慕，所以突出了诗集中那些现实性最强的篇章。沈炼的诗集虽然至今尚存，但读者不多，其刚强正直的性格，多赖茅坤此序，为后人广泛传诵。