徽派传统建筑装饰艺术当前现状与传承价值探析

张时来

（安徽建筑大学，安徽 合肥 230022）

作为国家具有地区文化特色的徽州，位于长江以南，并且具有“山川秀发，绿林阴翳”之称，而徽州是徽文化的发源地，同时徽文化也是三大民族文化之一与藏文化和郭煌文化并存，而现如今徽州的传统居民到目前为止仅剩下8000栋左右.传统徽州居民的建筑特点是色彩基调偏向于恬静淡雅的风格，在其对于建筑的雕刻技术要求颇高，并且由于徽州当地环境优美秀丽，其建筑物造型自然朴实，布局合理自然，使得徽州居民的建筑在很大层度上形成了与大自然紧密相融的特点，也使得传统徽州居民的建筑成为了中国古建筑最主要的流派之一.而更重要的是在建筑系统中的装饰元素显现了徽派文化的历史发展的深刻内涵.但在现代生活飞速发展不断变化中，徽派传统建筑装饰艺术收到了极大的冲击，因为现代建筑设计理念会随着现代科技的发展也在不断的推陈出新，而现代建筑材料方面也会以新代旧.从基本上来说，现在所谓的徽派传统建筑装饰艺术仅仅是将其基础元素进行简单的借鉴和糅合，并没有传承其艺术文化精髓，即没有对其建筑装饰艺术有着深刻的理解和研究，造成了现阶段风格的错乱和不搭调的现状.所以说时到今日，徽派传统建筑装饰艺术还需面对严峻的考验.

1 徽式建筑

1.1 徽式建筑概述

在中国古代历史潮流中徽式建筑是最具有代表性的一种，徽州古民居是中国遗存下来的传统建筑样式，徽州古民居在一定程度上代表了中国远久的原生态建筑样式，具有非常丰富的设计内涵思想，并且具有很强的地域性，最主要的表现形式就是青砖黛瓦马头墙，其中青砖黛瓦马头墙.其中有讲究的房子布满木雕砖雕石雕,代表的是身份是荣耀.马头墙是为了防火.天井则是在下雨时起蓄水的作用,也应了句老话:“肥水不流外人田.”

1.2 徽式建筑特点

徽式建筑注重人文精神及生态灵气，非常重视整体的布局与四周环境的相协调，完美的展现出了徽派古民居的自然与人文结合的建筑理念.徽式建筑最主要的思想理念是“以人为本”，这一理念将中国古代审美度向和价值判断完美的融合在了一起，正是由于这种建筑理念的影响，所以徽式建筑的整体建筑布局，整体的艺术风格、装饰特征等能显而易见的看出这种理念，徽式建筑中体现出的各种理念对现今社会建筑而言仍然是十分具有借鉴意义的.

对徽式建筑的保护和传承也可以说是对中国传统文化的保护与传承，这种保护和传承在很大程度上保护了中国的传统理念，徽派建筑在传承过程中也同样存在着非常高的理论价值和文化价值，徽派建筑中的装饰部分更是对现代建筑的装饰具有非常重要的指导作用.通过对徽式建筑风格细致的观察的基础上对其进行充分的解读，并且还要用到其装饰在建筑学中的优势地位，就能够对目前中国的建筑装饰风格起到极大的指导作用.

2 生存环境堪忧的徽派传统建筑装饰艺术

徽派传统建筑装饰艺术的内容各不一样，有优有劣，而其在建筑装饰艺术当中所显现出的装饰形态也是种类样式繁多，就比方说天花、隔扇等内部装饰；马头墙、青瓦等外部装饰，其建筑形态可以说是多种多样的.当然，如此珍贵的装饰艺术在现代的建筑当中也是被频频运用.以此同时，而对于社会的快速发展使得徽派传统建筑装饰艺术在此问题上面对着日益增多的困难以及在当今时代生存下去的诸多问题和困难.

2.1 在当今时代徽派传统建筑装饰艺术所要面对的现实性问题

在对于徽派传统建筑装饰艺术太过于讲究以及繁琐细致的雕刻等特点来说也很难符合现代城市建筑要求的简单大方并且价值最大化的现代化设计理念.而现代人对建筑的要求更多的是时尚化和简单化，在此问题上，使得传统的徽派建筑装饰在与现代建筑装饰上都没有一个很直接了断的切入点，无论是从室内或室外的装饰功能设计配套，又或者是基本的设计理念功能设计理念来说，以至于在现代的建筑中更倾向于现代化的建筑装饰.与此同时，随着新型材料的建筑材料和建筑形态的日益发展，使得了现代的徽州人们更倾向于使用新型材料的建筑材料和建筑形态，这也使得徽州传统建筑装饰艺术上的“质”很容易让人们遗忘.

2.2 徽派传统建筑装饰艺术在外观上的问题

徽派传统建筑的装饰艺术是立足于材料和传统高度的斜坡房顶和马头墙的装饰上，而相对于现代的建筑大多数都是高楼林立，所以说如果以徽派传统建筑装饰来作为现代建筑的参考时也会受到了很大的限制.在我国徽派的传统建筑装饰艺术中，房顶的方向和大小都是不拘小节，随意而为的，但是会显示出错落有致、层层叠叠的感觉，非常具有波浪起伏的感觉.使其房顶观之灵活，而徽派传统建筑装饰的房顶布局运用于现代建筑时，会彰显不出斜坡房顶的灵活性.徽派传统建筑装饰中的马头墙有防火的作用，也使房间与房间之间的房顶隔离，是一种多层次的组合，而在视觉上给人一种前所未有的感觉，犹如万马奔腾一般，而相对于现代建筑装饰如果照搬了徽派传统建筑装饰中的马头墙，会造成视觉混乱.徽派传统建筑装饰中的粉墙黛瓦色彩，朴素淡雅，建筑与大自然紧密相融，但是，徽派传统建筑的周围大多数是高楼林立现代的建筑物，两者产生了强烈的对比，其本应该存在的环境被代替，也就使得其建筑装饰艺术丢失了它本应该拥有的韵味.

2.3 徽派传统建筑装饰艺术的物理本质问题

徽派的传统建筑多是将木材和特殊的石材作为建筑材料，而且它的修建工艺十分的复杂.但是随着科学技术的发展，许多传统徽派建筑装饰当中的重要原材料：如银杏树、柏树、茶园石等，都被其他更加方便的科技材料所替代.现代的仿徽式建筑中都带上了多种更加实用、经济的建筑装饰材料.这一物理本质的替换在很大程度上改变了传统徽式建筑装饰中的精华及建筑本意，这在很大程度上是不尊重传统徽式建筑的，是不利于传统徽式建筑能够得到很好传承的表现.

3 徽式建的传承价值

徽文化也是三大民族文化之一与藏文化和敦煌文化并存，而现如今徽州的传统居民到目前为止仅剩下8000栋左右，从这一数字上就能充分的体现出对传统徽式建筑保存及传扬的重要性，徽式建筑是我国建筑中的一大主要流派，徽式建筑对目前我国建筑的指引作用是非常重要的，只有完好的保存的徽派建筑才能有效的对现今的建筑起到指导的作用，才能让现代的设计者从传统徽式建筑中发掘出更多的优秀方案，这也为徽式建筑的保存以及复原工作提供了最良好的数据及物质基础.

4 结语

每一种中国传统文化及建筑都是中国从古至今发展保存下来的瑰宝，都是不可多得需要被重视的优秀部分，徽派建筑在传承过程中也同样存在着非常高的理论价值和文化价值，徽派建筑中的装饰部分更是对现代建筑的装饰具有非常重要的指导作用.对徽派建筑的传承能够有效的将传统文化的精华部分作为今天设计的源泉，只有成分的尊重了传统文话才能走出一条适合目前中国发展的特设设计道路，才能让历史的文脉得到继续发展.

〔1〕陶娜.浅谈徽派建筑中的装饰艺术[J].中国勘察设计，2012（09）：33-35.

〔2〕韩君，单德启，李晓梅.徽派建筑和新徽派的探索[J].装饰，2013（11）：109-110.

〔3〕高升，牟燕.由徽州古名居建筑装饰引发的思考[J].科技市场经济，2012（3）.