黄庭坚：自成一家始逼真

文介子平

黄庭坚：自成一家始逼真

文介子平

王士禛《池北偶谈》论苏轼黄庭坚诗：“许彦周诗话云：东坡诗不可轻议，词源如长江大河，飘沙卷沫，枯槎束薪，兰舟绣鹢，皆随流矣；珍泉幽涧，澄泽灵沼，无一点尘滓，只是体不似江河耳。杜文轩论苏黄云：譬如丈夫见客，大踏步便去，若女子便有许多妆裹，此坡谷之别也。”坡诗（苏轼号“东坡居士”）汪洋恣肆，开阖自如，信手拈来即能纵横，而谷诗（黄庭坚号“山谷道人”）如“玉堂岑寂网蜘蛛，那复晨妆觐阿姑”者，如“花上盈盈人不归，枣下纂纂实已垂”者，盖“女子妆裹”所指。

诗之外，二人皆书法大家，列坐“宋四家”之一二，明人潘之淙《书法离钩》云：“苏文忠坡正行出入徐浩、李邕、擘窠大书，源自鲁公而微韵，行草稍自结构，虽有墨猪之诮，最为淳古。黄山谷大书，酷仿《瘗鹤铭》，狂草极拟怀素。姿态有余，仪度少乏。”诗如其人，是否也字如其人？苏轼为人倜傥不羁、内旷外疏，其诗奔腾澎湃、白浪滔天，其词忘怀得失、无忧无虑，其文直出直进、百无禁忌，然其字却矜持局促、束手束脚，如《黄州寒食诗帖》《梅花诗帖》粗放跌宕，排闼一泻者，屈指可数。多数情形下，苏字遵守法度，顾及体态，虽尚意，意气不尽释。南宋曾敏行《独醒杂志》中记述：“东坡尝与山谷论书。东坡曰：‘鲁直近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。’山谷曰：‘公之字固不敢轻议，然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆。’二公大笑，以为深中其病。”此言衍自于王羲之《笔势论》：“字之形势不宜伤长，长则似死蛇挂树；不宜伤短，短则似踏死蛤蟆。”项穆《书法雅言》对苏字则有另外的看法：“苏似肥艳美婢，抬作夫人，举止邪陋而大足，当令掩口。米若风流公子，染患痈疣，驰马试剑而叫笑，旁若无人。”

这其中显然带有插科打诨的意味。当黄庭坚见到苏轼“短长肥瘠各有态”的《黄州寒食诗帖》后曾跋言盛赞此卷：“于诗胜李白，于书兼有唐、五代诸家之长。”被苏轼病为“树梢挂蛇”的黄庭坚，为人诚朴厚道、纯仁慈善，《廿四孝》中的“涤亲溺器”讲述得便是他的故事：“身虽贵显，奉母尺诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。”赞曰：“贵显闻天下，平生孝事亲；亲自涤溺器，不用婢妾人。”性虽如此，然其字却不泥于古人，自有主张，疏放挥斥，笔意纵横，随意所适，扭曲盘结，其擒释之势、摇摆之姿，据说得趣于观荡桨拨棹、泛舟掌艄。他的诗也喜用奇字僻典、拗字险韵，而反对陈词滥调、老旧窠套。山谷书如剑戟，长在构密，短在潇散，东坡书则以老朴胜，不似其人之洒脱也。

清光绪八年（1882年），蔡元培补应殿试，文章一流，深受主考汪柳门赏识，另一阅卷大臣说卷面一般，不是馆阁体，汪圆场说：“他是学黄山谷的。”后又有人嘲笑蔡字如鸡爪，其笑曰：“余学黄山谷书，惜未得其长，而短处辄不能自掩耳！”

黄庭坚（1045-1105年），字鲁直，号山谷道人、涪翁、豫章、黔安居士，洪州分宁（今江西修水）人，世称“黄山谷”。北宋诗人，与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，世称“苏门四学士”。推崇杜诗韩文，善于借鉴翻新，诗风瘦硬，气象森严，自成一家，开创江西诗派，为江西诗派之鼻祖。他出身于一个家学渊博的世家，自幼聪慧过人。北宋治平三年（1066年）中进士，历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎等，一生命运多舛，仕途坎坷，曾以修实录不实罪名遭贬谪。

黄庭坚善书，真、行、草俱佳。最早学时人周越书法，后转“二王”，尤其推崇杨凝式，曾写诗赞之曰：“世人尽学兰亭面，欲换风骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。”又评其书法“无一不适徽入妙，当与吴生画为洛中二绝”。黄作为苏门弟子，书法不可能不受苏风影响，“余尝评东坡善书，乃其天性”，“余谓东坡书学问文章之气郁郁芋芋发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔”。

书艺探寻上，退笔成山未足珍，读书万卷始通神，黄庭坚强调向古人学习：“凡作字须熟观魏晋人书。令之于心，自得古人笔法也。”（《跋与张载熙书卷尾》）又论：“学书时时临摹，可得形似，大要多取古书细看，令入神，乃到妙处，唯用心不杂，乃是入神要格。”（《书赠福州陈继月》）他主张“尚意”：“《兰亭》虽是真行书之宗，然不必一笔一画以为准，譬如周公、孔子，不能无小过，过而不害其聪明睿圣，所以为圣人。不善学者即圣人之过处而学之，故蔽于一曲，今世学《兰亭》者多此也。鲁之闭门者曰：‘吾将以吾之不可学柳下惠之可。’可以学书矣。”

技法上，其为高执笔，“提笔去纸数寸，书当左右如意，所欲肥瘠曲直皆无憾”，行笔速度缓慢，以隶篆笔法入行草。硬毫行驶中，少有枯笔，长笔伸展中，伴随波动震颤，用笔着墨颇具韵律。

其行书，起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入，至左顿笔，然后平出，无平不陂，下笔着意变化；收笔处回锋藏颖。善藏锋，注意顿挫，以画竹法作书，给人以沉着痛快的感觉。冯班《钝吟杂录》讲其运笔：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。”其结体自柳公权楷书得启发，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，气魄宏大。《松风阁诗帖》《苏轼寒食帖题跋》是其代表作。

此帖是黄庭坚七言诗作并行书，全文计29行，153字。松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近，海拔160多米，古称樊山，是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。宋徽宗崇宁元年（1102年）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。《松风阁诗》歌咏当时所看到的景物，并表达对朋友的怀念。

黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品，其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意蕴十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。

松风阁，依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。我来名之意适然。老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。嘉三二（二三）子甚好贤，力贫买酒醉此筵。夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。泉枯石燥复潺湲，山川光辉为我妍。野僧（早）旱饥不能饘，晓见寒溪有炊烟。东坡道人已沉泉，张侯何时到眼前。钓台惊涛可昼眠，怡亭看篆蛟龙缠。安得此身脱拘挛，舟载诸友长周旋。

《松风阁诗帖》是其晚年作品，黄庭坚一生创作无数，最负盛名者，当推此帖。崇宁元年（1102年）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意蕴十足。此帖受到了《瘗鹤铭》的启发。《苏轼寒食帖题跋》书于元符三年（1100年）七月至九月间，文曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”此跋用笔锋利爽截而富有弹性，字藏锋护，纵横奇崛，长笔画波势明显。在布局上，从欹侧中求平衡，于倾斜中见稳定，故而变化无穷，曲尽其妙。一行字忽左忽右，却能够呼应对比，浑然一体。此跋与原帖《黄州寒食帖》堪称双璧。

黄庭坚的草书最能反映其“尚意”主张。“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁（舜钦）子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”此前运笔不当，笔画少势，后见众人划桨，悟出笔法笔势：“余寓居开元寺夕怡思堂，坐见江山。每于此中作草，似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余部不饮酒，忽五十年，虽欲善其事，而器不利，行笔处，时时蹇蹶，计遂不得复如醉时书也。”由此，心能转腕，手能转笔，直达如来境。赵孟頫评价曰：“黄太史书，得张长史圆劲飞动之意，如高人雅士，望之令人敬叹。”王世贞谓其“大书酷仿《鹤铭》，狂草极拟怀素”，“老骨颠态、种槎出”。其草书的骇俗之处，在于“乱花飞舞不离其树”，纵敛有度，散中寓整，翻腾飞跃中，存靖安之气。

草书《廉颇蔺相如列传》，纵横穿插，活泼洒荡，笔势飘逸，转折流畅，为黄山谷“入古出新”的代表作。《诸上座法帖》，书于元符三年（1100年）左右。此卷是黄庭坚为友人李任道抄录的五代金陵释《文益禅师语录》，为其晚年代表作，用笔流畅，笔势破竹书，奔放雄健，挺劲瑰丽，随心流转，无所拘束，一气呵成，有龙蛇翻滚之势，深得怀素遗意。《书杜甫寄贺兰铦诗》，笔法圆劲，笔势连绵，已达心手两忘境地，尾“寄贺兰铦”四字写作行楷书，矫拔精健，与前草书诗文的飞动气势，相映生辉。另有《刘禹锡竹枝词》《公以道安帖》等，也是上乘之作。

黄庭坚书法对后世影响深远，宋徽宗评价曰：“黄书如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳高下，无不如意。”《宋史·文苑传》称其“庭坚学问文章，天成性得”，陈师道谓其“诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家”。明草书大家祝允明、文徵明，皆是其隔代传承者。由于黄庭坚生前曾列“党人碑”，被称作奸党，故诗文书画多因此而毁，后人不得见其全貌，管窥而已。