民间藏书之“无用之大用”

刘芳

（黄河科技学院民族学院教师）

民间藏书之“无用之大用”

刘芳

（黄河科技学院民族学院教师）

开始进入我们会议主题之前，先谈谈我对岳阳的两个印象。“印象岳阳之一”是“净”，干净的街道一目了然，干净的空气一闻便知。影片《私人订制》里说远离雾霾，应去海南，其实大可就近，湖南岳阳便好；“印象岳阳之二”是“静”，观夫岳阳楼、南湖藏书楼，心中之雾霾亦可飘然而散，不自觉内心宁静，给人远离尘嚣之感。

谈完“印象岳阳”，现在开始进入会议主题“民间藏书”。民间藏书是与图书馆藏书截然不同的一种藏书方式，图书馆藏书强调其实用功能，民间藏书则具有象征意味，它是一个符号，一种价值导向，可以说民间藏书具有无用之大用。

首先，民间藏书代表一个地方的文风。文风好，藏书盛；藏书盛，藏书家、藏书楼才会涌现出来。所以说，藏书家、藏书楼的出现，是一个地方文风好的象征。与此同时，文风还影响民风，一个地方文风好，市民素质就好，市民素质好，才有干净美丽的城市，才有我们“印象岳阳”的“净”与“静”。这里古有岳阳楼，今有南湖藏书楼，文风之盛历几代而不衰，是岳阳之幸。可以说，岳阳楼、南湖藏书楼也成为湘人崇文尚墨的一种象征、一个标志。

其次，民间藏书具有一种价值导向的功能。如果说“价值导向”这个词具有某种政治意味，不够应景，那我们就把“价值导向”这个词换作“影响力”，毕竟，真正有影响力的才能深入人心。那么，“书”在老百姓中间究竟具有怎样的影响力呢？我想通过一个例子来说明。我的一位老师曾经说过这样几句话，在他四川乡下的老家，有很多人没有读过书，可是，只要他们见到书，都会特别爱惜，哪怕一个角、一个棱都不舍得折。他们不但爱书还敬读书的人，且对藏书之地也十分向往，甚至可以说，藏书之地成为了他们心中充满诗意想象的一方净土。其实，不单单是四川的百姓，在岳阳，在全国的百姓那里，都有爱书、敬书这样的传统。民间藏书这种现象，也是这一传统集大成的体现。反过来，民间藏书家、民间藏书楼又影响了百姓对事物的看法乃至他们的生活方式。

在历史上，农村有乡绅，他们办私塾，在家中藏书颇多，不单单在农业生产活动当中，而且在民风乃至中华文化的传承过程当中，都具很强的影响力，并且都成为一方有凝聚力的名人。如今，信息化时代到来，即便在农村，人们也可以获得很多信息，可是现在的农村却越来越留不住年轻人了。其中一个重要的原因就是农村越来越缺少有文化影响力的名人了。这些年轻人宁愿去大城市漂泊。为什么？难道只是经济的原因？恐怕不是。我们的社会需要这样一批又一批有文化影响力的人通过藏书、读书、谈书这样的活动来影响周边的人，影响他们的生活方式。毕竟，人需要有意义的生存。毕竟人只有读书的时候，才最自由。毕竟，学问更多是熏出来的，而不是教出来。

民间藏书，看似只是藏书家丰富了自己的书库，其实，藏书家带动的却是一种传统的却又充满活力的新的生活方式。

民间藏书，无用之大用，善莫大焉！

（责任编辑：刘英玲）