千年茶园秘境笼蚌

2015-03-18贝竹

云南画报 2014年12期

贝竹

每当人们提起景迈山，毋庸解释，定是申遗中的唯一的世界的千年万亩古茶园。景迈、芒景“两景”均依托在景迈山上，古茶园，林中树，树中茶，堪称景中景，园中园。密林深处有人家，绿色、生态、环保，经中外专家学者一再考证，“天赐普洱·世界茶源”，也是顺理成章。

这些年，游人如织。来也匆匆，去也匆匆。看不完的景致，听不完的轶事，品不尽的生熟系列，吃不够的山珍佳肴，领略古朴的风情民俗。好再来，欢迎您。于是，有的不是一次两次，而是多次。

秘境探幽，梦里寻她千百度，原来她在曲径通幽处。走进笼蚌寨，就好像是走进陶渊明笔下的《桃花源记》的“世外桃源”。耳闻目睹的人和事、景观景物，会使你心灵颤动，新鲜而有趣。不识笼蚌真面目，只缘身在市井中。

从寨头云遮雾散后，路边拐弯处有个角度，可拍到笼蚌寨的全貌，山坡悠缓处，犹如一座靠椅，寨子仿佛安静地坐在椅子上，背靠景迈山，脚踏南朗河，悠闲地自我陶醉地欣赏着揣摩着梯田和台地，还有左转右旋的路。这不是海市蜃楼的幻影，而是地地道道的哈尼族支系尖头阿卡人的好在处。全寨45户人家，除了一两间水泥浇灌钢混结构的楼房，实际是茶厂外，其它都是木料穿斗拉榫的民族式样的杆栏式建筑，亦称千脚落地。两层，上面住人包括伙房，下面打破常规，家禽家畜一边去，作为停车房和杂物间，干净整洁。几乎每家都电视机音响设备齐全，都有太阳能浴洗设施。全寨有两个公厕，一个球场，一个文化室，亦有高音喇叭广播，文明新村模样彰显，非同以往。

笼蚌寨，与众不同的是纯粹的尖头阿卡人的山寨，嫁娶其他民族的是有，而与其他民族杂居的绝无。阿卡人是哈尼族的一个支系，分为尖头阿卡人和平头阿卡人。语言相通，只是音调不同，恰如C调变F。尖头与平头，显著的标识是女性的头饰。若是尖头阿卡女性们穿戴着她们靓丽的服饰上街，赶街的人定会驻足。青色（黑色）布料是自己染的，自家种的靛（板兰根）为主要颜料，用大土锅浸泡，还要勾兑酒才不会褪色，浸泡晾干，干后又浸泡，循环往复，15天后才能使用。

秋收后，11月15日是他们的“嘎汤帕”节，即开门节。这天，男女老少，欢歌载舞跳咚八嚓竹筒舞，共进长街宴形的午餐，还唱敬酒祝福歌，音高尾长的歌声，悠远地会从山这边飘到山那边。罕见的祭祀礼仪，似乎为尖头阿卡人独有。这天是要杀猪也要杀鸡的，常理一般用刀杀。可他们杀鸡不用刀，是用棒。状如擀面棒，事先就准备好的，左手将鸡脚拎起来，右手一棒敲鸡头，一棒下去，可谓迅雷不及掩耳，黄泉路上无刀痕，便没命了。一般来说，大阉鸡是不敲的，养着是为了拔颈项胸脯上的羽毛，作为服饰的装饰物，与银泡镶嵌陪衬更显得鲜艳夺目。

过了开门节之后，还要过5天的关门节，那是在翻年又一春之际，其中一天是蚂蚱节，一天是竜巴节。新一轮辛勤耕耘劳作又开始了，有劳有逸，亦张亦驰。

村长钟啊麦介绍说，口传记事，立寨已到七代人，已有175年的建寨史，45户，166人，有水田人均1亩，山地人均3亩。古茶园200亩，是分到户的。亦有生态茶园700亩。因为品味好，茶叶不愁销路。他领我们去观光茶园，左上方那块茶地边，种有一棵大泡果，果实累累，即将成熟，缀弯枝杈；左下方那块茶地边，有几棵骂栗嘎（胶子果），一个个泛白熟透，品尝味甜。这尖头阿卡人会打扮，不仅着装会打扮，连茶园也会打扮。茶叶吸附力强，品鉴茶味时，说不准不仅泛出茶香味的同时，还会泛出果香味儿来呢！

在这里停留期间，我们还采访了91岁的黄折波老人，他耳聪目明，看上去只80多的样子，面容的沟沟坎坎还不十分明显。有意识地看看，青年男女的面部容颜，一个个皮肤细腻，没有一个疙疙瘩瘩的，个个滑滑溜溜、红润润的，一辈子勿需整容。他们的婚姻，历来是自由的，各择配偶，父母从来不包办。本民族人若要带走姑娘，放下5角钱就行。

笼蚌寨是幽静的，又是绿色的、生态的、环保的；她的稻作文化、茶文化源远流长，自然的、人文的景观，只要你涉足过一次，便会在脑海中定格，烙下深刻的印象。