“一派天真”阳平康
2015-03-18吴锦章
云南画报 2014年12期
吴锦章
《泛舟夕阳》
我不确定平康先生是否会跳舞?眼前这副《泛舟夕阳》像极了舞蹈!
看山体出神入化的笔法和无拘无束的皴法,在他那里好比解衣磅礴,任意挥洒。他的精神与重点在全幅的节奏生命而不停留于个体形象的刻画。
他用笔墨的浓淡,点线的交错,明暗虚实的互映,形体气势的开合,谱成一幅如音乐如舞蹈的图案。物体形象宛然在目,而后飞动飘逸,似真似幻,完全溶解浑化在笔墨点线的互流交错之中。
《精气》
《精气》中的小鸟,笔走龙蛇的奇石,盛开的荷花,无不灵动的笔墨节奏,处处都在表现着自然的心灵和某种节奏的韵律,表现着一种音乐的境界,一种人与自然和谐的天籁之音,从而使观者在这无声的音乐中倾听作者的心声,得到审美的愉悦。
他始终感激大自然的慷慨馈赠,以博大的胸怀孕育着万物生灵,也正是这样的心性,在他的作品里融进了他的思想、感情、精神、理想和意志等,一草一木、一花一鸟就变得有了灵性。于是,当这些花鸟作为艺术形象呈现在画家笔下时,一个个便都成了有感情、有个性、有精气、有生命的活物。
《和为贵》
平康先生这副《和为贵》立意新颖,取材于民间,可贵之处在于能将朴素的情感情真意切的表现出来。
中国文化博大精深,特别是汉字的运用上更是花样百出,谐音运用为文人墨客到老百姓都喜爱的一种方式。画面上的荷谐音为“和”,而下方的桂鱼的桂则谐音为“贵”。连在一起便为“和为贵”,这当中透出的才情与智慧,怎一个妙字了得!
和为贵,是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。意思是,按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。我们常常讲功夫在画外,若没有传统文化的修养,这样的作品是不可能出现的。endprint