欢乐与寂静

孙改鲜

记得小时候玩儿的秋千，一块儿木板两截绳子所构筑的简单游乐设施，是从高高门洞的门梁上悬挂下来的。在夏日的正午，终于静止下来，在光阴移动和光影闪烁间，有了那么一点说不出的意味，悠闲又疲乏。

不能安然睡去的孩童悄悄起来，小心绕过脚下的一切，试图悄没声地逃离禁锢，出去疯。本以为大人们已经沉沉睡去，结果在看得见成功那一刻，再一次被摁回炕上。偷跑和被逮，这是夏日午饭后一直存在的场景，不断重复着。

也有成功的时候。于是蹑手蹑脚的孩子在路过秋千的时候，会小心地轻轻扶一下绳子，要它不至于晃动起来，仿佛害怕秋千也大声喊叫起来似的。

过了秋千，出得大门，就是撒欢儿时光，自由自在，天宽地阔。

多年之后，案前忙碌了一上午的人借着午后的片刻时光倚在椅子里假寐，回想起当年情景，嘴角就泛起一丝笑意。那曾经的欢乐如细丝一样拉开，不绝如缕，又如烟如云地漶漫了。

春夏之交，正是一些花朵零落的时候，花瓣落在水中，就成为鱼儿的应时甜点，池塘里的锦鲤眼见着又长大许多。

终于忍不住季节的蛊惑，选了一天，停下手里忙活的一切，把自己收拾利落了出去，也没什么目的，也不藏心机，就是乱走。杏子青涩，桃子也是毛茸茸的绿，山楂含苞欲放。有人搬了梯子拿了棍子正在勾着摘洋槐的花，一嘟噜一嘟噜的白，空气里全部是槐花香。也有路人对此斥以白眼，可那采摘的假装什么也没看见，飞快上下其手，又飞快走掉。只有地上零零碎碎的一片白，像是清清浅浅的无奈，引了麻雀来捡拾。

先是被各种颜色钩挂，后来就被一些似有如无的香味牵引，走啊，走，就走进了一个寺庙。

明晃晃的阳光进得庙堂，安静许多，更衬出许多阴凉，也让光线变得柔和，很难得。

拐过正殿，走向后院，却见明暗之中，高墙之上，有个小窗一样的空洞，内中是远处的山影树影和河水，水面薄雾泛起，宛若一帧山水写意。而这山水草木之上，曾经是密布了小小佛龛的，而今依旧有一些残留着。

人的心莫名就疼一下。

原来喧闹里也是有幽静的。欢乐和寂静从没有那么绝对。

还是夏日的正午，人们都休憩去了，不想沉睡的少年独自在街道乱走，初尝了一个人的孤寂。也因此，终于能安下心来理性地注视身边一切，那些好的、坏的、不好不坏的。生命里的单独体验正在形成，给了一个人另外一种视角的同时，也把一种踏实的、开阔的悲悯融入精神。

寂静的巷子，拐弯的地方，不知何人在墙上写下“天地分界”四个字。所谓“分界”，亦不知是指此前此后，还是向左向右。

对于一个正在成长中的人，这或许并不是重要的，却又分明有那么一点谶语的意味。选择在天翱翔还是在地行走，是一个人的选择，也将是一个人未来的际遇。

走不出牵绊的人留在了尘世。

欢乐是人们皆向往的，也是最适合聚众参与的。

俗世的好是黄配绿。绿是浓重的绿，黄是明亮的黄。现实尽管有种种不适，也还要学会克服了，敞敞亮亮走下去。

只是时间侵蚀之后，很多旧日的欢乐都淡漠了。

把旧的窗户重新粉刷一遍。在灰暗的水泥墙上涂上亮一点的颜色。修好坏掉的门把锁。平庸乏味的日子就有了一点欢天喜地的将要好好过下去的意味。

这原本就是本分。是毋容置疑的立世态度。只是有点疏忽了。

会有一把伞在前路上等着吗？

曾经，是有一辆单车，守候过一个归来的人的。

终于不再苛求。终于明白了从没有万全之策，所谓万全其实意味着不全。

终于不再焦虑以后怎样，以后是以后的事儿，自有以后来应对。

欢乐是最需众人参与的体验，是人们皆向往的，而宁静，要的不是众人参与，更多的是独自感受。

寂静的街道，日头下一个人的漫步，无人知晓，也无人在意，完全是一个人的赏玩，是一天当中最闲适的一段时光的开始。夏日正午的片刻光阴予以一个人的诱惑，让独自晃悠成为习惯。

夏天的丰韵正浓，太阳雨之后，路面有一些湿滑，但是空气清新。因为喧闹暂停，所有消失的和即将消失的，都有了一种平日看不见的华丽，隐隐闪现。其实日常物事最是深藏情意，陈旧的肌理里是有安定的内质和细腻的爱怜的。

风剥蚀了一部分表面的繁华，泄露出事物原本的底色。接着雨又给这底色加添了自己的涂抹，生了苔藓，留下了瘢痕。就算如此，那底色原来并不是消沉的，也还有欢快和恬淡交织其中。

隔着时光看过去，曾经的不堪也早成为一种历练。

在需要的地方留一把伞给需要的人。仅仅因为，在记忆的路边曾经有一辆旧单车等候过一个离人。

这尘世有太多叫人无法忽略的东西，又欢乐又寂静。

（责任编辑 杨瑛）