伊犁天马_参考网

伊犁天马

2015-03-15李之平编辑柳向阳

中国三峡 2015年10期

文/李之平编辑/柳向阳

伊犁天马

文/李之平编辑/柳向阳

李白曾为乌孙马作《天马歌》云：“腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕脯秣越，神行电迈蹑恍惚。”可见那时乌孙马在人们心目中是何等神骏！

牧场的一切都那么吸引我，而马儿的生命本身是我最为关注的。要说今次归来最多的闲暇时间，就是为这些与人关系密切的动物发呆，牛和马占用了我沉思的大多数空间。牧民为生存，必然要以侵占和控制动物的身体和自由为前提。但它们作为繁衍过程中家族兴起的重要的一部分，感情的渗透和累积是很深的。我第一次体会到它们浓烈而内敛的情感。那份忠诚与真挚是可以让观察者感受得到的。

这里插一段史料吧。新疆自古以来就是出良马的地方。早在2000多年前，汉武帝把乌孙(今伊犁)马称为“天马”。后凉创建人吕光赞誉龟兹(今库车县)马为“天骥龙麟”。《北史·高昌传》说，高昌国(今吐鲁番)也出名马。民间还传说，巴里坤马是神马的后代,名“胭脂马”；焉耆马是龙的后裔，有“龙驹”之称。由此可见，新疆各地都有品种优良的马，这在其他省区是少见的。

关于新疆的马有许多美丽的传说和历史故事。其中尤以“天马”的故事最引人入胜。“天马”就是乌孙马，现在的伊犁马是“天马”的后代。《汉书·西域传》说，乌孙“国多马，富人至四五千匹”。公元前119年，张骞第二次出使西域后返回长安，乌孙王派了数十名使者，携良马数十匹与张骞同归汉朝。十多年后，乌孙王又派使者，以千匹精选的良马为聘礼，要求同汉朝联姻。汉武帝允其请，先后将江都王刘建的孙女细君公主、楚王刘戊的孙女解忧公主嫁与乌孙王。此后，乌孙马又大量进入中原地区，这对巩固汉朝的疆域，加强军事力量，以及发展生产和交通运输，都具有重要意义。汉武帝因得乌孙马，曾高兴地挥毫题字：“天马行空”。后来，汉武帝又得到比乌孙马更加强壮的大宛马，于是又将“天马”的美称授予大宛马，而将乌孙马改称为“西极马”，并作《西极天马歌》云：“天马徕兮从西极，经万里兮归有德……”千古传为佳话。李白曾为乌孙马作《天马歌》云：“腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕脯秣越，神行电迈蹑恍惚。”可见那时乌孙马在人们心目中是何等神骏！

在马群中间，我一站就是大半天。看马儿的动作、表情、情感表达，真的让人沉溺不舍啊。那只红马可能是头马，见我眼生，还在给马群拍照，于是它几次轰我。我不由得发笑，更愿意逗它。

我写了首诗《在伊犁牧区发呆》：在伊犁牧区，我发现自己/更多的时间在发呆/在瓜果树木和动物们面前发呆/与他们在一起/消除了岁月的轮回和时间的畏惧/消除了这些年对生命的认识和记忆/牛，羊，马/这些大型哺乳动物/与我们那么相似/你瞧它们不比人懂得爱少——只要有机会，便表达对孩子，爱人和兄弟的情感/亲昵动作温存细腻/温顺的马，更懂得保护亲人。/在我走近时，头领要对我这外来客/发出逐客令/可我心里总是难过/因为白天，人们为获取母亲的奶/孩子要被绑起来/拒绝与人争食/妈妈只能站在一边，一动不动/经受每一小时挤奶一次的戏弄/（每挤一次，孩子被主人牵着喂奶几口）/那天大雨/我与马儿一同淋雨/母马们长长的鬃毛/遮掩了眼镜/仿佛他们在为这种生活哭泣。

赛力克家牧场有个驭马可骑，说是很老实，很好驾驭的。赛力克帮我爬上马，我试着骑马慢慢遛了一阵。由于不大会驭马，马只是低头吃东西，不好好走。我也由着它来回打转举步不前。有时用木棍敲打几下，它便走几步，更多时候不懂得掌握方向和与它交流的技巧，骑马不怎么顺利，不过在大河奔腾的牧场游荡，怎么都是开心的。在马背上更是开心。