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浅析沈从文小说的生命精神

2015-03-13吴媛媛平顶山工业职业技术学院467001

大众文艺 2015年10期
关键词:神性湘西沈从文

吴媛媛 (平顶山工业职业技术学院 467001)

沈从文是中国现代文学著名作家,是京派小说的代表人物,他一生著作颇丰,约有作品集80多部。在小说《边城》、散文集《湘行散记》等作品中,他以“乡下人”的独特视角,再现了当时城乡文明之间的碰撞与冲突,并批判了城市文明在现代化进程中所呈现出的丑陋部分。由此,对比性的构建出一个大美的湘西世界,塑造出一群大美的湘西人,并藉此表现出深刻的生命精神与生命意识。

一、自然生命观念的形成

“乡下人”,始终是沈从文自觉自愿贴在自己身上的一张标签,再融合进他生命中的北漂经历,便在他个人视角内形成了巨大的隔膜——城乡文明之间不可逾越的隔膜,比如人生阅历的不同,价值观念的错位,社会地位的差别,精神理想的反差等等。在沈从文看来,生命的神圣和庄严感,来自于乡下人本真、质朴的人性,而绝非城里人颓废、堕落的人性,所以,他以乡下人的美好人性入文,希图构建起一座心灵的神庙。

沈从文曾在他的《时间》中,写过一段话:“心性绝顶聪明、为人却好像傻头傻脑,历史上的释迦、孔子、耶稣就是这种人。这种人或出世,或入世,或革命,或复古,活下来都显得很愚蠢,死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格,历史上这种人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个,就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年,可是他的观念、他的意见、他的风度、他的文章,却可以活在人类记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制,这种人的生命又似乎不大受这种限制。”

从这段话中,我们大致可以将沈从文对生命的看法分析一二。他认为,生命的庄严与神圣不受任何有形无形的制约,比如生老病死,比如空间时间。因此,沈从文以自己的作品谱写了一曲人性与生命的赞歌,赞美了最原始的生命力量,赞美了最淳朴的理想人格,并借以表达了对生命的神圣、价值、尊严的一系列思考与感悟。沈从文希望通过自己作品中对于湘西世界的描绘、对于湘西人性的弘扬实现一种救赎,对城里人颓废人性和整个民族堕落灵魂的救赎,这也体现出他一直关照的对象,更折射出他构造灵魂神庙的理想。

二、神性生命意识的确立

沈从文小说的巨大艺术魅力,极大的体现在他对于生命神性的礼赞与膜拜,以及将这种强大的艺术力量转化为激励人生的力量。在《边城》中,老船工不以家长的权威向翠翠的爱情施压,而是让其自然发展,保证了这份爱情的神性;在《月下小景》中,傩佑和女孩子不畏死亡的恐惧,越过风俗戒律,坚守了纯真的爱情;在《老牛伯》中,通过对老牛伯与他的牛心灵相通的描绘,再现了作者的神性生命意识;在《萧萧》中,作者以自己的神性生命意识,拯救了被古老习俗断送掉生命的萦策。

沈从文说:“世界或社会即因人而存在,道德与风俗也因人而存在。”可以发现,因为沈从文在作品中确立了神性生命意识,所以他实质上为作品中的许多人物撑起了一把庇佑之伞,保护了这些人物的生命尊严、质朴人性、纯洁爱情、自由追求。沈从文通过自己的作品构造出的湘西世界极尽美好,即使历尽生活波折,即使面对苛酷习俗,依然能够坚守爱情的纯洁,依然能够拥有仁厚的人生,并尽其所能地去勾画这个世界最美好的部分,即使所勾画的并非这个世界本来的面貌,但因为沈从文生命意识与湘西情怀的融合,却更让人多了几分向往。

沈从文小说中,神性生命意识的确立,成为了高贵人性的一把标尺,高尚品德的真实源头,从某种程度上讲,他维护了伦理道德的高度纯洁,也保证了生命的神圣、庄严与活力。

三、人物生命哲学的构建

沈从文小说中的男性形象总是展现出蓬勃的朝气、野性的生命力和强悍的阳刚美,他们不但热情勇武,而且豁达洒脱,不但桀骜不驯,而且铮铮血性,生活得酣畅而且自由。沈从文说:“我崇拜朝气,喜欢自由,赞美胆量大的,精力强的。”可见,他所激赏的正是生命中最本原的意识和力量,以及具备这些性格特质的人。沈从文曾在作品《虎雏》中塑造了一个小兵形象,正像作品的标题,小兵像初生之虎,具备原生态的野性与蛮性,不驯服,有血性,展现了最原始的生命力量,以及城乡文明的巨大冲击中,城市文明的弱势地位。“一切水得归到海里,小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命”,这是小豹子的命运旨归,也是沈从文自我观念的体现。在沈从文看来,人只有在真正的野性和活力中,才能确认生命的价值与生活的意义。

沈从文小说中的女性形象特质与男性形象特质是相对的,但却又能互为补充。他所描写的女性形象自然纯粹、柔美自由、活泼可爱,有生机、有活力,就像故乡湘西有情而清明的水,她们都具有生命的本真之美。如沈从文作品中的翠翠(《边城》)、萧萧(《萧萧》)、三三(《三三》)等年轻女性形象,她们都是生活在青波绿水之中,深受水的熏陶与滋养,具备水的灵动与美好。因此,她们都拥有着“出淤泥而不染”的特质,灵魂高洁得不染一丝尘垢,品行纯净得不容一点污秽。这些女性形象都以最纯真热烈的状态、最纯澈明媚的性情、最单纯执着的信念在生活着、恋爱着,恣意于自己鲜活自由的生命状态,在与水相亲、与水相融中感受世界的美好,体现出强有力的生命精神。

总之,“生命”是沈从文作品的一个重要关键词,在他的小说中充满着对于生命精神的思考与探索。他通过自己的作品,盛赞了大美湘西的风土、人情、人性,更确立了神性的生命意识,探索了永恒的生命哲学。深刻的生命精神的体现,为沈从文的小说更增添了无尽的意蕴与丰富的内涵。

[1]沈从文.沈从文文集(第10卷)[M].花城出版社,1984.

[2]沈从文.时间/沈从文全集:第十卷[M].北岳文艺出版社,2002.

[3]王秀来.论沈从文小说的生命意识[J].德州高专学报,2000(3).

[4]邢建勇.沈从文小说的生命原始精神[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2003(4).

[5]刘 畅,宁珊珊.生命神圣——沈从文小说的生命意识初探[J].柳州师专学报,2013(6).

[6]付元红,李振凌.沈从文研究综述[J].山东商业职业技术学院学报,2014(12).

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