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五鱼山抒怀

2015-03-12罗华英

辽河 2015年1期
关键词:丰都黄桷天堂

作者简介

罗华英 罗华英,网名小花眼镜,退休教师,中文副教授职称,中共党员。重庆市江北区作家协会理事,1987年开始发表散文、诗歌、报告文学、纪实文学、中、短篇小说等文学作品。出版散文集《青春梦已老》。

今年的春天延缓了脚步,以至立夏后天气仍然不凉不火。借这宜人的气候,我搭乘新季的班车,去了位于重庆市丰都县的五鱼山——听说那里是天堂圣境。

春天没有因五鱼山处于武陵山系的末端而嫌弃,仍然把万紫千红留在五鱼山的村落,也苍翠了五鱼山层层叠叠葳蕤而神秘的丛林。初夏的风绽放着新季的温婉,拽一把百花齐放多情的絮语,掬一袭层林尽绿的清幽,带着对天堂的倾慕漫天轻飏。峻峭的山势,搭建起从人间通往天堂的云梯;绯红的三角梅如火如荼地盛开了,牵起藤蔓悬在路边高高的崖壁上,裹挟起七里香花浓郁的氤氲,撒满天宇苍穹。五鱼山的钟灵毓秀,流光溢彩,举眉揽韵,惹文人骚客落墨成香,玉皇起驾将天堂圣境迁驻五鱼山。

原来只知道丰都的名气,在于一座叫冥都鬼府的名山。几十年前去过,以为早就得知了自己未来生死在天的宿命,常常感怀人死如灯灭的悲悯。却不料想,因为五鱼山,我经由天堂的大门,有了与地府相对的天堂之行,也让自己有了登天成仙的企望。

五鱼山晨雾

成仙的期待,一大早被裹进了五鱼山浓浓的晨雾里。夜里臆想着探秘五鱼山的事难以成眠,现在更是扑朔迷离。

推窗远望,大雾似一泓暴发的江水,把天和地统统淹没。于是,整个五鱼山都被浓浓的大雾紧紧锁住,只若隐若现显出山的海市蜃楼。

天空还在飘着小雨,粘连着浓浓大雾拉起长长的幕帐,本来非常开阔的视野变得一片茫然。眼前不远处,浩瀚的长江被雾气掠进天际,水与天浑然一体。淅淅沥沥的雨夹在白茫茫的山雾中,变成晶莹剔透的珠线,与雾交织成一张硕大的白缎子披肩,将五鱼山的丰腴,五鱼山的峻峭,五鱼山的青枝绿叶,五鱼山的修篁红花,都绣进白亮的缎子披肩里,即使天地一片混沌,也生出万千风情。掩映在大山深处罅缝里的小路,似一条若隐若现的黑褐色腰带,系住披肩下五鱼山的婀娜身姿。我们的目光,顺着交错回环的山间小路走进雾霭笼罩的山中,兀自涌动的心潮在空濛的天空下,就像在注视一段隐秘的人生。

呆在房间里,犹如身处海中小岛,周围一片茫然。突然有一种感觉,自己是在一个汪洋中的孤岛上,喧嚣的世界被隔挡在无边无际的海天之外,热闹与自己渐行渐远,世间的精彩似乎已经与自己无关。很想谁来孤岛上与己为伴,心灵却又在抗拒挣扎。不禁叹惜雾海茫茫,江水淼淼,心已不知所依。于是有一丝落寞侵袭心房,化为雨滴,相随腾然雾气,滑进五鱼山的深处。

五鱼山释缘

早饭后,雨终于不再下了。屋檐滴答着最后的晶莹,掠过一把早晨的凉风,抹去窗棂前的迷蒙。雾就像游动的浮云渐渐散去隐入长江。天与江有了朦胧的分界线,被雨水洗过的青山巉岩洁净清新,薄薄的轻纱下,汉子般的峻峭中飘逸着迷人的秀美。

淡淡的雾,清粼粼的天空,滴翠的植被,雨后的天地格外清亮干净。深深吸一口五鱼山那鲜朗朗的空气,洗净肺部的浊闷,把清新和愉悦一起掺进五鱼山下天堂圣境的神光中去。

天堂因有玉皇而名。人生追寻的最后境界,莫过于升天,幻化成仙。在天堂圣境中穿行,曲径通幽,流水潺潺,绿树环绕,风景如画。我十分虔诚地仰视玉皇大帝,心中但求玉皇赐我一世恬静安平。

玉皇殿前,阅“晨钟灌耳惊醒人生梦,经道引路拨开前程懵”,想一夜酣梦虽溢满渴盼,却无从抓住那梦的源头,不知梦的真谛得来何方,及至有得真经点拨,恍然醒悟,方知前程也好,钱财也罢,无非都是身外之物,生不带来,死也带它不走,何必一生碌碌你争我夺,到头来还是白茫茫世界一地无迹!

缘分亦当如此。“鼓响鼓歇起伏定常在,缘来缘去深浅当自明”。一番情爱轰轰烈烈,如鼓发聩,山盟海誓,不离不弃;却忽然有一天偃旗息鼓时,所谓生死相依,已然移情别恋,哪还记得那曾经的铮铮誓言,卿卿我我。如是缘分留不住的,无奈何,还是不要了吧!

关于缘分的理解,同心道上有一番诠释。一挂陡峭的石阶,依“缘”字起步,然后攀石梯铁链栏杆蜿蜒而上,梯步有点高,每一步都要高抬脚步才能攀沿而上。

人与人之间有一个相互依托的关系存在,却也有亲疏深浅之分,这也体现一个缘分。故同心道下,首起即点明主旨,花岗石上镌刻一象形“缘”字,假其字而意赅:那恋人间心心相印,牵手同步,续一世良缘,以心当鉴,再挂一同心锁在道旁铁链护栏,以示锁定终生,比翼双飞;同谋事者在同一片天下讲究个步调一致,相帮相携,同德同心,则事业有望蓬勃;夫妻相合,夫唱妇随,你中有我,我中有你,和睦生福,美满白头,岂不乐哉!“云水相逢一声慈悲路相同;烟霞逸隐三句无量心不远”。这同心道的打造,实在意味深长,让人思绪万千。

遇仙桥上,青石铸成的拱式小桥精巧玲珑;桥下淙淙流水,淌出多少红尘故事。西子湖上人与仙在拱形小桥上演绎的那一场生死不离的爱情故事,早已成为千古绝唱。那么,在天堂圣境的遇仙桥上,又会演绎什么样的天堂情缘扬名今生后世呢?古时候爱情成为一种模式,似乎信物不可缺少:一把油纸伞,一柄绣花扇,一只发簪子,一方丝绸帕即可。而现代人结成情缘的方式却变化无常,没有了封建礼教的束缚,思想开放和放任,要想将情缘进行到底,唯有彼此精心呵护,相知相携。否则桥也好,路也好,都会走到头而不得已转身。

长在悬崖边的那棵巨大的黄桷树,据说已经有150年,看着有些苍老,树皮褶皱里满是青苔和黑褐色的水渍,是岁月录下的旧痕新迹。树干至少三人才能合围,树冠伸出很远,像张开的一把巨伞,为树下草木挡风遮雨。

站在黄桷树下,牵出好多遐想。人生百年即会入土为安,然黄桷树历经百年仍枝繁叶茂,年年落叶年年绿芽,老枝新叶,生生不息。或许是树后麻姑藏身不显,却以神灵护佑,黄桷树因而可以吸甘霖而助根深,经风雨而倍坚强。黄桷树看似孤独,却非寂寞,究其渊源,莫非一个缘也。与天地之缘,黄桷树有了立足之所,有了与周围花草树木的契合;与神灵之缘,黄桷树得以根深蒂固,叶茂枝繁,经久不衰。这似乎暗合了人世间的许许多多事情。我们常常觉得孤独,却忽略了陪伴我们的亲情,这是我们生存于斯的土地啊!我们常常觉得寂寞,却忘记了朋友就在身旁,这是我们灵魂得以充实的护佑啊!是我们不珍惜,还是我们对他们的忽略?其实都是自己的不为而为!所以不要叹息自己的不幸,幸福靠自己去维系,快乐靠心态去发祥。

谁都有关于缘分的臆想,然而不是谁都能享受缘分的深沉。一生可能会听到很多关于缘分的倾诉,却只有与某个人相向时才会泛起刻骨铭心的情愫。人与人之间的感情是复杂的,唯有心有灵犀者无须语言就能感悟到那份情感的真诚和温情。爱是心中的美好和憧憬,留住那份独特的爱意,对亲情,对朋友,对所有留与馨香温暖我心灵的人!

登临五鱼山

登临天堂,探寻五鱼山之为天堂圣境之谜的兴奋,刺激着我们要去探寻五鱼山得名的真髓。因而,那茅草覆盖的阡陌羊肠自然不能阻止我们登临五鱼山的脚步。

雨过天阴,羊肠小道路陡湿滑,杂乱丛生的茅草遮住了泥土。为了我们上山方便,景区工人把路边的茅草割去一些,然后在泥土上面用锄头刨出了一个个小窝,权当修成了一条简易小路。翻过几个山头,终于站在五鱼山的顶峰——祖师堡。凉风从山垭口那边吹过来,带着初夏的问候,吹散了五鱼山的神秘。五鱼山由五座山峰组成,处处可见深山藏古寺、云雾锁飞檐,远眺近看皆为风景。五座山峰都与传说中的天堂、地府有关。

与祖师堡相连的山叫鹿鸣山,传说是仙鹿的苑囿。仙鹿曾经引颈长鸣,唤来无数仙鹤在长江两岸架起虹桥为玉帝护驾。远处为九龙山,隐约中九个小山头绵延逶迤直达江水,如蛟龙戏水扑腾江中。双桂山像一只圆头大鲸,在江中昂首遨游。与双桂山相依的是平都山,“平都天下古名山,自信山中岁月闲。午梦任随鸠唤觉,早朝又听鹿催班。”这是苏氏父子自成都去汴京途经丰都时苏轼写下的诗。后人依据苏轼“平都天下古名山”这句诗,改平都山为“名山”,一直沿用至今。平都山山势和缓,似鱼儿慢悠悠地游向长江,阴曹地府就建于此。祖师堡在名山之上,主祭祀玉皇大帝,与平都山主祭祀地府阎王形成一阳一阴两重盛景。

昨天我们才到过名山阴朝地府,十八层地狱还留在我们惶惑的记忆里。当我们从幽森地府来到高峻明朗的祖师堡,想象着山堡下面被茅草掩映的一大片土地上,臣服于此的芸芸众生一起朝拜玉皇,祈福合家安康,仕途顺畅,福禄绵长,那宏大的场景何等壮观!

此时我看懂了五鱼山的名副其实。五座山的山势绵远,底部都沉浸在长江之中,翘首弄尾,就像五鱼戏江。山依水而活,江因山而远。江水终年不断拍打着山体,似母亲轻拍怀里的婴儿。江涛轻波,无不打动玉皇从天庭安居五鱼山,再赐一把天堂种子种遍五鱼山,五鱼山遍地青翠,花香馥郁;赐一挂银河从天而泻,五鱼山飞瀑直下,一波三叠,雾涌云蒸;赐一袭和风吹拂大地,心中的爱与被爱,都充满温暖和慈祥,人间一如天堂,天堂圣境由此而名扬天下。

沉没水下的月亮城

傍晚时分,没有雨的五鱼山静谧而清凉。在天堂圣境散步,犹如身处天庭,四周青山幽径,鸟噤木森。曾经游历过很多称为仙山琼阁的地方,照样是气势恢宏的庙堂,照样有长廊红柱的亭榭,可是在这里,因为丰都的沧海桑田,却给人不同于其他地方的感受。

我对丰都,并不陌生。1972年以后我多次到过丰都,对这座千年老城印象很深。

为修建三峡大坝,长江水位大大升高,丰都正处于淹没地带。一个以鬼城著称的古都,迁徙去了水城。我们曾经走过的街道,连同一个装满人间生死词话的城市沉入水下。五鱼山因地势高而没有被淹没,天堂仙境和阴曹地府得以完好无损。

现在是退水期间,被淹掉的小城在水里憋闷了很久,终于冒出头来透透气了。

露在水上的石块只是老城曾经的片段。有的如竹简书画,可是就像一本已经翻旧的书卷,页码不齐了,文字也开始模糊起来;有的如鱼跃龙门;有的似青蛙跳跃;有的似晚舟返航,却无法载动沉没水下的悠悠历史。这些浮出水面的石基连起来看,呈半圆形状,好似一轮在江水中浮游的弯月。不是满月,几许遗憾,正如它无法再拼接成一个完整的城市。那墨黑色的石基,可是神曲之乡那阡陌之道?在江波轻推漫溢中,谁还能记住与史实一起没于江水的巴子别都?水下的月亮城啊,还会在将来留下多少记载丰都的历史记忆呢?

老城对岸就是整体迁移过去的丰都新城。在新城逛街,能够感受了一个新兴城市的繁华,那里是人的居所。而在老城这边,仅留下了与五鱼山相连的山峰以及与五鱼山相关的传奇。平都山的名字已经被名山代替——那是鬼的世界。我们曾经来到丰都,心里一直都被引导为丰都就等同于鬼城。“下笑世上士,沉魂北丰都 。”这是诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句。这里是人生的终极地,关于死亡的林林总总都在这里被诠释,它告诉人们,死亡就是这样的。然而,当我们在五鱼山上经历了玉皇圣地后,对人生的意义有了新的理解。

晚风温和而凉爽,长江在薄薄的夜雾中轻波荡漾,与堤岸轻吟细语。没有月亮的夜色很暗,但是对岸的高楼大厦上,色彩斑斓的霓虹灯光五彩缤纷地变幻着穿透淼淼江雾,张扬地携着高山桥梁楼宇车水马龙,在江中再建起一条银河天街。灯光潋滟了我们脚下的江水,旧城的遗迹在波光粼粼中整理过往历史的碎片,新城多姿多彩的恢弘和灿烂在这些碎片中拼接,于是丰都的过去现在和未来在光与影的流泻中融合。

坐在岸边的石头上,任江水漫过老城的旧痕,冲刷着脚尖,潮湿着温润的心灵。

回过头看看天堂圣境,玉帝仿佛静静地在仙雾飘渺的天庭中坐阵,在威严中的把慈祥施与天下。文昌阁的翘檐塔尖在夜幕里穿透云天,尽显天堂的巍峨和庄严,与凡间的俗气一挥而别。

八点整,天堂圣境突然万盏白炽灯齐齐亮起,犹如天灯点亮,又如漫天星星闪烁。一时间天堂圣境通体明亮,五鱼山摇动着巨大的尾翼,在灯火辉煌里向长江扑面游来。这时候,斑斓和明亮不再只是对岸的新城,或许水下的月亮城也会因为这天堂的灯火而感动,即使没有再跃出江面,天堂也会将永世的慈爱抚慰被冲蚀的水下城池,月亮城留在人们心中的魅力不会因为沉没而终结。

蓦然想起白日里在天堂圣境的见闻,再一次神游这一座不夜天城。看看江对岸五彩斑斓的灯火,闪动在江里的银河天街,一起齐与天堂圣境的灿烂星光交相辉映,丰都不再是鬼的天下。

丰都——五鱼山——天堂圣境,从地狱到天堂的历练,从人间到天堂的升华,完成了一个多么烂漫而美好的梦!

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