庐阳花布与十字绣纹样

于杰影，王宏付

(江南大学 纺织服装学院，江苏 无锡 214122)



庐阳花布与十字绣纹样

于杰影，王宏付

(江南大学 纺织服装学院，江苏 无锡 214122)

庐阳花布与十字绣均是在挑花手工技艺影响下的两种民间艺术，二者在本质上确是同根同源。通过对庐阳花布纹样和十字绣纹样的针法、色彩、图案题材、寓意内涵、审美特征等方面的比较分析，得出两者的纹样在色彩、图案题材、审美特征方面确有很大差异，但其纹样形成的针法、寓意内涵却有着某些相似性。庐阳花布纹样和十字绣纹样在某些方面可相互借鉴，共同发挥传承中国民间艺术的作用。

庐阳花布；十字绣；纹样比较；民间艺术

庐阳花布源于挑花，挑花是安徽农村长期流行着的一种民间艺术，以合肥、芜湖、望江等地为盛[1]。挑花作为刺绣的一种针法，也称“挑织”、“十字花绣”、“十字挑花”[2]。庐阳花布是在挑花工艺基础上结合现代机印花工艺重新设计传统挑花图案，最终制成的具有传统挑花风格的印花布。十字绣是一种利用经纬交织的网格，将不同颜色的线用十字交叉的方式交叉在网格上的绣法[3]。按商家说法十字绣是由欧洲或日本进口的，属于舶来品[4]。庐阳花布纹样与现代十字绣都是由小十字构成，因此两者从外观看有相同之处，这也是二者的同根同源之处。本文寻着这一根源，通过对比分析发现两者可相互借鉴，希望能对其传承起到一定的启发作用。

1 纹样色彩

十字绣秉承了刺绣色彩鲜明、艳丽、明亮的特点，绣线色彩种类繁多，在基础色赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫上，还做出了许多渐变色；绣制出来的图案整体色彩更协调、真实、具象，具有强烈的时尚性。

十字绣讲究色彩的过度和视觉效果，比较注重立体感，如现在出现的3D、5D十字绣图案都是利用现代先进的印染技术来塑造更为立体、色彩更为艳丽的图案效果。

除此之外，十字绣所用底布色彩也是多种多样，包括白色、红色、黑色等，底布颜色的选择是根据绣稿图案决定的。

庐阳花布的色彩淡雅古朴、清新靓丽，不求奢华，只求清爽、明快、秀美的感觉；底色多用白底、青底、红底、绿底、黑底等，花色以青、黑、白、粉、红、蓝、绿花等为多。

庐阳花布色彩具有很浓的乡土气息、地域特征和民族气息，给人以返璞归真，毫无娇柔做作之感，如图1所示。

图1 庐阳花布朴素色彩之纹样

2 纹样针法

庐阳花布通过把安徽省民间挑花艺术与现代印染和织造技术相结合，使二者优势得到了完美发挥。安徽民间挑花中传统针法有三种：一是密针铺线，叫铺花也称撇花，如图2所示[5]；挑绣出来的纹样呈阴阳纹(正阳背阴)，纹样比较鲜明。二是挑花也称纤花(见图3)；织物的正反面也能呈现相同纹样，但没有阴阳之分。三是十字针架线，叫十字花也叫架花(见图4)，针脚有疏有密，虚实相应，可在经纬线上自由地表现出各种生动的形象[6]。

十字绣的针法种类不是很多，比较常见的有全针绣、半针绣、1/4绣、3/4绣和勾边绣5种(见图5)。现代十字绣没有中国传统挑花所用的针法复杂，但却继承了中国传统挑花最主要的针法，就是按照底布的经纬线路，每两针挑出一个小十字的“十字针法”。

图2 铺花正面阳纹和背面阴纹

图3 挑花的正面与背面

图4 架花正面与背面

图5 十字绣针法

3 纹样图案题材

十字绣图案通常有人物类(见图6)、喜庆类、动物类、风景类、花卉类、字画类、静物类、水果类、民俗风情类等，在此基础上又衍生出了许多系列如节庆系列、卡通系列、生肖系列、动物系列、家具系列、钟表系列、抱枕系列、人体艺术系列、宗教信仰系列、字画书法系列、多联画系列等。此外，应用电脑软件技术还可将任何消费者喜爱的图案，或生活中出现的各种流行元素转换到绣布上成为题材。

庐阳花布的纹样都是来自安徽民间挑花纹样，且是生活中能够找到的素材，多半是花卉(海棠花、梅花、葵花云)、虫鱼(鱼、螃蟹)、飞禽走兽(凤、狮子、蝴蝶、蜜蜂)和吉祥象征物(如意云)等，如图7所示。

4 纹样寓意内涵

庐阳花布的图案内容多数具有吉庆的意义，纹样大量采用了谐音、双关、象征、想象、寓意，以及花中套花等造型手法来表示自己美好的愿望[4]。谐音造型如以蝙蝠、寿字和两个铜钱的图形，寓意“福寿双全”；象征造型如“狮子滚球”，象征子孙众多、家道兴旺；“九连灯”表示喜庆；想象造型如“寿比南山”等[7]。庐阳花布的灵感都来源于生活，图案均以写意表情引人(见图8)。

十字绣画面是由搭十字的方法绣制而成，十字交叉使其不易松动、脱落，装裱之后更是能永久保存，故十字绣本身的绣法就是代表着永恒、久远、不朽的寓意。其题材也都是各种情感的表达，每幅作品都有其特定的寓意。具体可分为五类：一是情感类，爱情、友情、亲情等，如执子之手，与子偕老、家和万事兴等；二是祈寿纳福类，如福、寿字图等；三是个人理想类，如拼搏、奋斗、大展宏图等；四是处世态度类，如大肚弥勒佛等；五是文化修养及个人操守类，如梅、兰、竹、菊四君子图等。

图6 十字绣情侣素描图

图7 庐阳花布纹样

凤戏牡丹 菊寿延年 和谐美好 榴花满堂图8 庐阳花布的纹样寓意

5 纹样审美特征

源于民间挑花的庐阳花布具有其特殊的审美价值，给人的感受是古朴淡雅，清新脱俗。

首先，庐阳花布乡土气息浓厚。其图案多是源于生活中的素材，与乡土生活中有关的花卉、鱼虫、飞禽走兽等自是必不可少。其次，其构图和线条以写意来表现各种情感，图案采用夸张、变形、概括、抽象等手法，取其神韵表达情趣、意味。再次，在空间处理和色调运用技法上接近中国画，以虚表实，虚实相生。

十字绣的审美特征和庐阳花布有所不同：第一，十字绣无论是绣布、绣线还是图案及其寓意，都能与时俱进，结合当下流行趋势，尤其是电脑设计软件的应用更能不断推陈出新，给人以视觉上新奇、时尚的感受。第二，十字绣在构图上绣与印染巧妙结合，形成了更为立体、省时、省事的效果图；不仅保留了传统手工艺技法，

同时也有现代科技显现在其中。第三，在技法上十字绣只注重成品正面平整，而对反面没有严格要求。所以单独绣制出来后其反面缺少美感，还需靠装裱技术来实现其“惊艳”之美感。第四，在色调运用和空间处理方面，十字绣更加注重层次感与立体效果，并通过各种颜色的明暗对比来加以表现。

6 结论

庐阳花布与十字绣纹样都是由交叉的小十字构成，只不过前者是印制出来的，后者是绣出来的；但是仅就这一点二者就可以相互借鉴。在寓意上两者基本上都是以“图美，意吉祥”为原则，只不过十字绣的纹样寓意更为丰富。它们最大的不同是在色彩方面，庐阳花布纹样色彩朴素，十字绣纹样色彩更为艳丽。在图案题材方面十字绣则比庐阳花布更为广泛、丰富、与时俱进；在审美特征方面，无论是构图、空间处理、色调运用还是其风格，两者都存在着明显差异性。

[1] 孙 元.庐阳花布：安徽民间艺术[J].今日中国(中文版)，1987,(11)：80-81.

[2] 安毓英,杨 林.中国民间服饰艺术[M].北京：中国轻工业出版社，2005.73-89.

[3] 闫学玲,常丽霞.十字绣和传统刺绣：时尚与经典的撞击[J].国外丝绸,2008,(5):35-38.

[4] 尹 文,许明星.江南民间刺绣[M].南京：东南大学出版社，2011.65-78.

[5] 高 山,王世福.论安徽望江挑花艺术及其生存现状与保护[J].浙江纺织服装职业技术学院学报,2013,(1):95-98.

[6] 赖少其.庐阳花布[M].安徽：安徽美术丛书编辑部，1986.11-16,40-41.

[7] 高 山,王世福.望江挑花艺术的特征分析[J].丝绸,2011,48(1):44-47.

Luyang Printed Cloth and Cross-stitch Patterns

YU Jie-ying, WANG Hong-fu

(College of Textile and Garment, Jiangnan University, Wuxi 214122, China)

Luyang printed cloth and cross-stitch were two folk arts under the influences of cross-stitch manual skills. They were derived from the same root. The stitch, color, patterns theme, implication connotation and aesthetic characteristics of Luyang printed cloth and cross-stitch were comparative analyzed. The results showed that two folk arts had differences in color, patterns theme and aesthetic characteristics, but had similarities in stitch and implication connotation. Luyang printed cloth patterns and the cross-stitch patterns can learn from each other in some respects and inherit the Chinese folk art together.

Luyang printed cloth; cross-stitch; comparison of patterns; folk art

2015-04-20；

2015-04-26

教育部人文社科基金项目(09YJA760013)；江苏省规划办人文社科基金项目(08YSB003)

于杰影(1990-)，女，在读硕士研究生，主要研究方向：服饰文化，E-mail：510173740@qq.com。

TS105.1

A

1673-0356(2015)04-0001-03