体校实施荣辱观教育的意义和途径

2015-02-27张艳

新教育时代电子杂志(教师版) 2015年5期

关键词：伦理道德体校榜样

张艳

（河南省开封市体育运动学校河南开封 475000）

体校实施荣辱观教育的意义和途径

张艳

（河南省开封市体育运动学校河南开封 475000）

体校是培育运动人才的摇篮，在局部地区文化教育建设中，体校竞技体育人才思想教育研究日趋边缘化。针对特殊的青少年运动员群体本文对体校实施荣辱观教育的意义和途径进行探讨分析，以供参考。

体校荣辱观意义途径

一、前言

当前，市场经济的负面影响造成了运动员思想道德的滑坡，个别人员所出现的丑陋行为严重影响到了运动员整体的声誉和形象。因此，在体校针对青少年运动员实施荣辱观教育势在必行。

二、体校实施荣辱观教育的意义

体校是为国家培养后备体育人才的地方，学生不仅要有杰出的运动才能和一定的文化素养，而且必须具备良好的道德操行，而实施正确荣辱观的教育，应该成为体校思想政治工作的紧要任务和常抓不懈的内容。树立社会主义荣辱观，是加强青少年运动员思想道德建设，在体校进一步推进素质教育，实现体育强国和人文奥运的重要保障。培养知荣辱的体育人才不是一朝一夕的事，就是要着眼于在运动员尚未成年、可塑性大时期的体校学生，尽早谋划，长期打算，才能收到成效。从这个层面上看，对体校青少年运动员荣辱观的教育具有十分深远的意义，实施荣辱观教育应该做到常抓不懈，坚持下去，做出成效。

三、体校实施荣辱观教育的途径探讨

1.建立有效的社会主义荣辱观教育机制

任何一种思想理论或者观念的大众化都需要借助教育途径，社会主义荣辱观的大众化也不例外。但荣辱观的教育不同于一般知识或技能的教育。荣辱观教育的目的不仅仅是让人们掌握关于荣辱的理论，而是要获得人们对特定的荣辱观的认同。

首先，应当保证不同教育渠道在意识形态特别是主流荣辱观导向的协调一致，即学校教育、家庭教育与社会教育高度协调。荣辱观教育的目标是实现道德的内化，而环境是道德内化的决定性因素，因为人是社会性动物，或者是环境的产物。在道德内化的广义环境中，经济、政治、文化等要素的发展水平固然重要，更重要的是环境对人施加的道德影响。中国传统荣辱观教育或者说儒家荣辱观教育的成功经验之一就在于学校、家庭、社会的协调，在于“齐家治国平天下”的一体化。儒家把自己的荣辱观渗透到家庭、学校、社会的每一个角落，使得每一个人从幼儿时期就接收特定的荣辱观的洗礼，他们不但在学校能受到严格的伦理道德教育，在社会上也能体验到同质的荣辱观熏陶。因此，保证社会主义荣辱观教育的有效性首先要规范学校、家庭和社会的荣辱观教育，在教育系统运行的每一个环节都应当融入社会主义荣辱观的精神。

其次，应当保障教育内容的协调，即道德教育与知识教育、政治教育等等协调。社会主义荣辱观教育本质上是伦理道德教育，它和政治教育有不可分割的关系，但不能相互取代。不同政治信仰的人可能会有着相同或相似的伦理道德品质，反之亦然。但良好的道德品质对于政治信仰的巩固具有特别重要的意义。因为相对而言，伦理道德更具有基础性，道德教育较之政治教育亦具有基础性。因此，古今中外政治生活中对官员的政治信仰要求虽然不同，但都有着共同的伦理道德品质要求。伦理道德教育与政治教育的这种关系，意味着我们的思想政治教育应当充分考虑包括社会主义荣辱观教育在内的伦理道德教育与政治教育的关系。至于道德教育与知识教育之间的关系，并无理论上的矛盾，但存在着观念上的误区和实际上的人为的冲突。表现为人们在追求知识教育的同时忽视道德教育，在选拔人才时重才轻德，唯才是举。如何使“德才兼备、以德为先”的原则在教育与人才的选拔和使用中落到实处，是教育改革的重要课题。

2.强化荣辱观教育理论研究，增强教育实效

教育的实效，源于理论的创新与实践。增强体校学生社会主义荣辱观教育的效果，必须要立足实效性，聚焦社会热点，开展实践研究，解决实际问题。首先，要注重教育的方法论研究。荣辱观教育的过程，就是荣辱观向个体转化的过程。如何实现这一转化，需要积极开展多学科的交叉研究，对荣辱观教育的平台建设、教材体系、方式方法、实践路径、考核评价等问题作富有时代性、针对性的研究。其次，要注重加强实践性研究。结合社会热点，围绕当前体校学生在思想政治教育工作中存在的一些薄弱环节和主要问题开展专题研究，提出切实举措，解决实际问题。再次，要注重推广理论研究的成果。在教育过程中，教育教学是基础，教育研究是过程，教育科研成果是研究的理论结晶，教育实践是教育研究的最终目的。只有努力推进理论成果向实践成果的转化才能真正实现教育目的。

3.积极发挥榜样模范作用，引导体校学生自觉践行社会主义荣辱观

调查结果显示，体校学生群体中团员学生对社会主义荣辱观基本要求的认同度高于普通学生，践行状况也优于普通学生。这表明，政治觉悟、政治信仰也是影响学生荣辱价值判断标准和价值选择方向的重要因素。因此，在社会主义荣辱观教育中，应重视发挥学校党团组织和学生组织的积极作用，加强对广大教师党员和学生团员的社会主义荣辱观教育，鼓励他们率先垂范、以身作则，自觉践行社会主义荣辱观的基本要求，让热爱祖国、勇于担当、遵纪守法、团结友善、诚实守信、艰苦奋斗、敬业奉献的良好风尚在校园蔚然成风。另外，从调查结果中我还发现，当代体校学生对“最美妈妈”、“最美司机”、“最美教师”等道德榜样呈现较高的认同度。榜样的力量是无穷的。在社会主义荣辱观教育中，能否将道德榜样的精神鼓舞和心灵感染的力量最大限度地激发出来，深化体校学生对道德榜样的理解和认同，还取决于学生对榜样是否能够产生情感认同。这就要求教育者在实施道德榜样教育的过程中，既要考虑学生的个性特征，又要结合学生的教育水平、专业性质，有针对性地选择那些能够最大限度激发体校学生情感认同的模范人物，尤其是那些与学生们经历相似，为学生所亲近和熟悉的榜样模范人物，更容易引起学生的共鸣，受到学生关注和学习，使之真正成为体校学生践行社会主义荣辱观的参照和标准。