简述唐代女子娱乐活动及其兴起原因
2015-02-27张平卢启宏
张平 卢启宏
(西南大学 重庆 400715)
简述唐代女子娱乐活动及其兴起原因
张平 卢启宏
(西南大学 重庆 400715)
唐代经济高度发达,风气开放,妇女地位较高,这位女子的娱乐活动提供了一个良好的经济基础和社会基础,唐代女子娱乐方式极为丰富且独具特色,为我们留下了十分丰富的体育文化遗产。它的兴起有其社会背景,研究它的娱乐活动形式和兴起原因,对我今天娱乐活动有一定的借鉴意义。
唐代 女子 娱乐活动 兴起原因
一、唐代女子娱乐活动的主要项目
(一)球类娱乐活动
1.蹴鞠,也称蹴球,与今天的足球运动类似。它是用皮子制成一个圆形的球,并往球皮里面塞满毛发。《太平广记》中曾记载“归氏弟子用“球”来嘲笑皮日休的一首诗:“八片尖裁浪作球,火中爆了水中揉。一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"[1]蹴鞠最初是用于军事训练,始于黄帝[2](参见《太平御览》卷754),流行于汉代,当时下至百姓,上至帝王,从民间到宫廷,爱好者很多。唐代以前多为男子,而唐代以后,女子蹴鞠就逐渐普及,由于生理局限,唐代女性还创造了几种适合女性身心特点的玩法,典型的有白打球、步打球、踏球等。当时这种情况在唐诗中就有体现,如:诗人王建在其《宫词》中描述:“宿妆残粉未明天,总在朝阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。”[3]生动地描述了女子的踢法。
2.马球,打马球,亦称击鞠,也称“打球"、“击球”,这是唐代具有代表性的球类项目。宫廷所用马球是用质轻韧性好的木料制成的,空心或实以柔物,球大若拳,外涂红漆,彩绘花纹,亦称“彩球’’、“香球”、“珠球”等。这在女子中也是极受欢迎,只是女子击鞠和男子击鞠不同。女子击鞠不是骑马,而是骑驴,为了和骑马击鞠和徒步击鞠相区别,女子击鞠又称为“驴鞠”,体现了女子曼妙身姿。正如花蕊夫人《宫词》之二十二:“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家认,遍遍长赢第一筹。”[4]另外,唐代墓葬中出土的打马球女佣和刻有四个女子骑马击球的铜镜,陕西临潼出土的唐代打马球陶俑、陕西乾县出土的唐代击鞠图《马球图》等,都反映了这一盛况。
唐代宫廷妇女不仅参与男人喜好的蹴鞠、马球等相对激烈的活动,还结合女性体质相对柔弱、惧怕危险等身心特点,对蹴鞠、马球等进行改易,因此大大提高了宫廷妇女们的参与程度。
(二)、舞蹈类运动
为了迎合统治者的爱好和审美需要,唐代女子积极地投身到各项舞蹈娱乐运动中去,唐代流行的舞蹈分为“软舞”和“健舞”两种类型。健舞在唐初尤为盛行,其动作刚健。因此唐朝统治者对于健舞中的拓技舞和胡旋舞特别钟爱,流行于朝野,且多与体育相连。如:踏球舞,即踏球之戏,它产生于唐朝中原一带的戏乐和剑器舞。剑器舞由西域传来,女子在表演时手持双剑,随着音乐起舞。其舞体现了女子坚强的内心与柔弱的身段,可谓是刚柔结合,其动作更是矫健而华美,轻盈而雄猛。
除了以上两种运动外,还有双陆、斗花、斗百草、围棋、竞渡、秋千、狩猎在唐代女子中也非常的流行。
二、唐代女子娱乐活动兴起的原因
唐代作为我国古代封建王朝的代表,是我国封建时期发展的鼎盛时期,女子娱乐活动无论是项目类型还是活动规模,都是历朝历代所不能比拟的。唐朝的女子娱乐活动在当时的世界女子体育领域中都是独树一帜的,取得了十分辉煌的成就。女子娱乐运动作为女子社会地位和国家实力真实反映,取得如此辉煌的成就。唐代女子体育运动兴盛的原因主要有以下几个方面:
1.唐朝是封建社会的鼎盛时期,经济繁荣,社会发展,政治局面稳定和社会环境宽松,为唐代女子的娱乐活动奠定了物质基础。唐朝自建立之后,为了发展生产,推行均田制和租庸调制。均田制使农民得到一定量的土地,租庸调制则把人从繁重的徭役力役中解脱出来,保证了农民的劳作时间,这两种制度为唐代经济的繁荣做了重要的保障,极大地调动了农民的生产积极性,使农业得到快速的发展。唐代实行“三教并重;多教共存”的宽容开明的社会思想文化政策。这种宽容的社会思想文化政策,为各种不同的文化思想相互影响和融合提供了一种宽松的社会文化氛围。并在这种社会文化氛围基础上,对汉代所建立的三纲五常伦理道德,特别是对女子的三从四德女子束缚思想大大削弱。这也是我国唐带女子提供了较为自由轻松参与到体育运动中的—个重要思想文性因素和根源。
3.女子体育运动受到民族大融合的影响。我国李唐皇室带有鲜卑族的血缘,受到北方少数民族的影响较为深刻。皇帝自幼接受了鲜卑族习俗影响,在唐朝统一天下以后,北方少数民族的胡服骑射,尚武精神被引入到中原,加快了民族融合进程,不仅改变了中原地风人民生话方式,而且也改变了各个民族的精神面貌。通过民族大融合,使得过于刚烈粗野的北朝文化和儒雅孱弱的南朝文化被进行了扬弃和继承,一个具有新的时代精神面貌便开始逐渐呈现。在民族大融合中,唐代女子娱乐活动受到了北方少数民旅的民族文化影响,成为唐代女子娱乐活动兴盛发展的民族根源。
4.国家统治者对于女子娱乐活动的积极倡导和积极参与。出于审美和娱乐需要,王候将相倡导并参与到女子体育运动中去,为女子娱乐活动的兴盛产生了直接推动影响。在我国唐代,由于受到北方少数民族尚武精神的影响,其统治者对于体育运动都抱有较为浓厚的必趣,他们或者是积极倡导,或者是亲自参加到女子击鞠、拔河、围棋、射猪等运动项目中去。在唐代的二十个皇帝中,对于击鞠运动热衷的就超过一半,甚至出现了唐玄宗、庸肃宗、唐穆宗、唐宣宗、唐僖宗等几个皇帝“球迷”。唐玄宗经常驰骋于球场之上,策马挥杖,“东西驱突,风同电激,所向无前。”除了对击鞠运动十分爱好以外,唐代有的皇帝对其他运动项目也较为迷恋,在唐中宗在位期间,还专门组织了一场胡廷重臣元老参与的拔河比赛。
[1][宋]李昉等:《太平广记》,卷257《嘲诮五》,中华书局,1961年版
[2][宋]李昉:《太平御览》卷754,中华书局,1960年版。
[3][宋]欧阳修、宋祁:《新唐书》卷115《狄仁杰传》,中华书局,1975年版
[4][五代]黄仁裕等撰、丁如明辑校:《开元天宝遗事l0种》,上海古籍版社,1985年版
[5]《全唐诗》卷3参考书目:
[1]林思桐:唐代的女子体育1982(01);
[2]刘芳梅:试论我国唐代女子体育活动的特点及其原因[期刊论文]-湖北体育科技2004(03);
[3]程云峰,李燕:唐朝诗人笔下的女子体育运动1994(01);
[4]李贞德、梁其姿主编:《妇女与社会》,中国大卣科全书出版社,2005年版;
[5]徐有富:《唐代妇女生活与诗》,中华书局,2005年版;
6.《唐代妇女的生活情趣》,《紫禁城》,1995年第3期;
7.《唐朝诗人笔下的女子体育运动》,《体育文史》,1994年第l期。
1.张平(1992-),女,汉族,贵州毕节人,物理学学士,单位:西南大学物理科学与技术学院(师范);
2.卢启宏(1991-),男,穿青人,贵州毕节人,历史学学士,单位:历史文化学院历史学(师范)专业。