泥淖里的花朵
——试析《妻妾成群》里的女性形象
2015-02-25张静雅西北大学文学院陕西西安710127
张静雅(西北大学文学院 陕西西安 710127)
泥淖里的花朵
——试析《妻妾成群》里的女性形象
张静雅(西北大学文学院 陕西西安 710127)
小说家苏童在《我们仍然在人性的黑洞里探索》一文中提出了“人性的黑洞”。本文以泥淖里的花朵为题,对苏童小说《妻妾成群》的女性形象加以分析,充分证明了苏童“人性的黑洞”关于好的人物形象你用两三句话无法总结的文学创作经验。
小说;妻妾成群;人性的黑洞;形象分析
《妻妾成群》是作家苏童创作的一部中篇小说,这部小说以南方一个小镇陈佐千的家庭为叙述的原点,讲述了陈佐千的一妻四妾和几个女仆的悲惨故事。这部小说后来被改编成电影《大红灯笼高高挂》,引起了极大的反映,小说因电影广为流传,电影因小说名扬海内外,甚至有的评论者称誉《妻妾成群》是作家苏童对当代文学具有里程碑意义的奉献。这部小说塑造人物的奥秘在哪里?笔者对《妻妾成群》中的女性人物形象加以分析,来印证苏童的人物塑造理论。
一、毓如形象分析
毓如是陈佐千封建大家庭里重要的一个女性。作家苏童在毓如的出场上是这样写的“陈佐千带着颂莲去见毓如,毓如在佛堂里捻着佛珠念经。”念经的人,一般心有所托。不能排除毓如念经不是为了保佑她的丈夫身体健康,保佑儿子做生意顺顺利利,保佑女儿北京上学平平安安,保佑大家庭和和睦睦。颂莲刚要上去行礼,毓如手里的佛珠突然断了滚了一地。为什么佛珠会突然断了呢?这里可以折射出毓如无法抑制她的内心的不平静。陈佐千纳妾没有跟她商量,在陈佐千的眼中不把她当回事。毓如为陈佐千生的儿子已经能够独挡一面了,女儿也在外读书,生了儿子成器,生了女儿成才,毓如应该得到家里的主贵才对,可事实陈佐千连纳妾这么大的事情事先也不跟她商量,可见毓如在陈佐千心中的地位并不高。佛珠滚了一地,毓如捡佛珠连说了两个罪过,一方面老成地掩盖了她内心的惊慌,一方面让人感觉她是在向佛忏悔弄掉佛珠的罪过。当颂莲相帮去捡佛珠时,毓如“轻轻地推开”颂莲,同时也连说了“罪过,罪过”,说明了毓如对颂莲的默认,同时也表明了毓如性格的对颂莲的冷淡和对陈佐千的逆来顺受懦弱的一面。
苏童在写到“烧树叶”风波时,写毓如的笔墨不少,却值得玩味。“毓如的脸就变了。”“然后她(毓如)放开嗓门,注视着颂莲,四太太,我倒是听你说说,你说那么多树叶堆在地上怎么弄?”“毓如说,年年秋天要烧树叶,从来没有别扭,怎么你就比别人娇贵?那点烟味就受不了?”“毓如说,你这是什么意思,莫名其妙的。”毓如比颂莲年龄上大得多,可以说是长辈了,人生经验丰富老成,话里话外把颂莲逼到了不占理的份上。这些话充分暴露了毓如得理不饶人的性格。最终毓如对颂莲骂出了“你颂莲在陈家算什么东西?好像谁亏待了你似的”的话,印证了毓如在他的儿子飞浦眼中性格的“固执呆板”。在后来的“挨打”风波里,“毓如微微皱了下眉头,说,吃你们的饭吧,孩子在学堂打架也是常有的事,也没有伤者要害,养几天就好了。”这一番言语,表明毓如性格的不明事理,糊涂抹稀泥。等等。说明毓如是一个拥有多重性格的人。
二、卓云的形象分析
卓云是小说主人公的二太太,是妾里的老大。
与颂莲第一次受到毓如的冷遇不同,颂莲在二太太卓云那里收到的热情的礼遇,这一方面,至少表明了卓云的性格表面上有热情的一面。后来,卓云在她的屋子里等到了颂莲,要给颂莲一卷丝绸裁剪衣服,接着就告诉颂莲,要是隔壁(指三太太)那女人,就是给钱我也不给。卓云给颂莲小施恩惠,还告诉“死人井”死过三个人,这些伎俩都表明卓云性格上是一个善于伪装,工于心计的人。卓云告诉颂莲她的两个女儿“嘴没遮拦”,隔壁的孩子“见人就咬”,卓云对自己的女儿宽容和溺爱,对隔壁的孩子憎恨和污蔑,证明了卓云作为一名母亲的性格的狭隘和自私。卓云还是一个两面三刀的人,卓云知道雁儿狠颂莲,给雁儿诅咒颂莲的布人上写上了颂莲的名字,当颂莲故意用剪刀剪伤卓云的耳朵的时候,卓云内心有鬼,就只剩下“那声可怕的尖叫”,真是自作自受。当卓云的女儿在陈佐千的生日宴会上撞到了花瓶,她啪在女儿头上拍了一下,对女儿说“不准哭,既然不是你你哭什么?”一个“拍”字,分明是打给外人看的,后面的话也分明是替女儿开罪,知道梅珊证明确实是卓云的女儿撒谎,才闭上了口。卓云爱女儿是真,是甜犊之情。卓云也拿女儿挨打说事,雇佣一个男孩子指证梅珊雇人打她的女儿,借以诬陷梅珊,报复梅珊指证她的女儿在陈佐千生日宴会上打破了花瓶,睚眦必报,因为梅珊有和医生偷情的把柄,也只好忍耐。在陈家,大儿子是个同性恋取向者,将来陈家指望的是梅珊的儿子飞澜,梅珊红杏出墙被沉井一死,小说中写了“有人把他从北厢房抱走了”,飞澜被抱走将来抚养的责任或许就是卓云,卓云有了飞澜这颗棋子在陈家的地位或许会稳定。卓云的性格也是多重性的,表面热情,内心阴暗,溺爱女儿,睚眦必报,工于心计,三两句话说不完。
三、梅珊的形象分析
梅珊有倾国倾城之貌,颂莲一心想见她,陈佐千不肯带她去。颂莲自己去见梅珊,丫环让她吃了闭门羹。当颂莲忍不住在窗外向屋内偷窥梅珊的时候,颂莲发现梅珊在窗帘里面向外偷窥自己,从中可以看出梅珊对颂莲的不友好。更不友好的还在后面,颂莲嫁到陈家的一个夜晚,半夜里,陈佐千被梅珊的丫环叫走,梅珊不是在装病,而是真正的有心理疾病,人格有严重的缺陷。
梅珊连她自己也不知道是哪里人,是个戏子,某京剧班里唱旦角的。小说里写梅珊“高兴了就唱,不高兴了就不唱。”写出了梅珊的任性而为和不成熟。“颂莲说着,她看见梅珊的脸上第一次露出和善的神情,梅珊低下头看看自己的戏装,她说,本来就是做戏嘛,伤心可不值得。”这些文字写出了梅珊的性格里也有和善的时候,也写出了梅珊游戏人间,生活和演戏不分。当陈佐千在颂莲屋里喊梅珊给他唱段时,“梅珊的细柳眉立刻挑起来,她冷笑一声,跑到窗前冲屋里说,老娘不愿意!”一点也不顾及夫妻情分,任性耍小脾气。当梅珊邀请颂莲打麻将,居然说出了“你今天就算是为卓云做好事吧,这一阵她闷死了,把老头儿借她一夜,你输的钱让她掏给你。”这些话说的流里流气,不顾管家和医生在旁边,简直是放荡和勾引。当梅珊看到颂莲报复卓云借剪头发剪了卓云的耳朵,梅珊主动到颂莲屋里挑拨教唆颂莲:“卓云是慈善面孔蝎子心,她的心眼比谁都多。”梅珊又说“我自知不是她的对手,没准你能跟她斗一斗,这是我头一次看到你就猜到了。”为了拉拢颂莲,梅珊主动告诉颂莲,卓云曾经谋害过她的胎儿,打催产针撑破了阴道。当梅珊的孩子飞澜在陈佐千的生日宴会上被毓如掴了一巴掌,又被推了一下,还被骂了句滚远点。梅珊就奔了出来,她把飞澜抱住。在孩子面前,梅珊依然是一个护犊的老牛,不怕得罪陈佐千,不怕得罪毓如,把飞澜往毓如前推,说那好,就交给你教训吧,你打呀,往死里打,打死了你心里会舒坦一些。此时的梅珊爱护自己的孩子是真,但又有装疯卖傻的成分,也有魔怔的成分。梅珊还是一个口无遮拦的人,梅珊忽而跟人掏心窝子,忽而翻脸不认人,人格分裂显而易见。梅珊的性格里有反抗的成分,表现在行动上,就是和医生的相好。但是梅珊和所有的人都不友善,终于奸情败露,被沉入井。
四、颂莲的形象分析
颂莲和其他几位女性都寄托了作家“又爱、又批判、又美化、又厌恶”的感情,但是这部中篇小说中颂莲着墨最多。
颂莲是上一名大学一年的大学生了,到陈家是因为她父亲经营的茶厂倒闭了,没有钱负担她的费用。颂莲辍学的第三天,她的父亲自杀身亡。因为颂莲上过一年大学,接收过新知识的教育,所以她虽然绝望,但是并不怯懦和恐惧。甚至颂莲很冷静,小说中写道“在那个水池边,颂莲一遍遍地梳洗头发,借此冷静地预想以后的生活。”颂莲第一天到陈家,遭到了雁儿的嘲笑,于是当着陈佐千的面,对雁儿说“你没有虱子吧,我最怕虱子。”“你头上什么味?真难闻,快拿块香皂洗头去。”这种对下人的毫不怜悯,充分写出了颂莲的心胸狭窄,尖酸刻薄。颂莲毕竟幼稚,要去见大太太,要见二太太,要见三太太,虽然她有这份心,识得大礼,但是又没有给三位太太带见面礼,所以她被大太太“轻轻的推开”。二太太卓云仅仅是让丫鬟“拿出了西瓜子、葵花子、南瓜子还有各种蜜饯招待颂莲。”这些食品也许就是二太太认为颂莲是个“瓜子”(傻瓜)、饯(贱)货。三太太干脆不见颂莲。颂莲到陈家,开始对陈佐千和三位太太是主动热情的。丫鬟雁儿嘲笑颂莲,颂莲就以其人之道还治其人之身,反过来嘲笑雁儿,二太太两面三刀背后写她的名字在布人身上让雁儿针扎,颂莲识破二太太的诡计,可谓机敏。颂莲是怀着“嫁给有钱人”的梦想进了陈家的,然而她被雁儿偷偷吐唾沫和诅咒,雁儿死后,她更被几位太太看不起,连表面疼爱她的陈佐千批评她。
颂莲也有自省的时候,这是颂莲和其他几位太太的区别吧。小说里写到,“颂莲说说这事多无聊,我就是不明白女人到底是个什么东西,女人到底算个什么东西,就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠,什么都像,就是不像人。”颂莲已经意识到在陈家,女人只是陈佐千的“狗、猫、金鱼、老鼠”,也就是陈佐千的玩物而已。正是因为颂莲明白自己仅仅是陈佐千的玩物,她也玩,才有在陈佐千的生日宴会上当众给陈佐千献吻的一幕。可怜的颂莲,连独立的人格都没有,一心寄希望于陈佐千的宠爱。
颂莲和陈佐千的大儿子飞浦的故事有点像《雷雨》中繁漪和周家大公子周萍的故事。但也不相同,作者没有让颂莲和飞浦肮脏的苟合,巧妙得把飞浦处理成一个同性恋倾向一样的人,仅仅写出了颂莲人性的觉醒。
颂莲还是一个自甘堕落的人。她残暴地间接地害死了雁儿,她在三太太的教唆下学会了打麻将,她自己学会了抽烟,还学会了酗酒。
颂莲追求嫁给有钱人的梦想没有错。错在她发现了陈家是个大泥淖的时候,没有走出大宅门,而是在其中逐渐堕落。她又是一个清醒着,当她看到三太太梅珊被投进死人井,清醒的认识到了陈家大宅院的吃人本质,她疯了,她的追求“嫁给有钱人”的噩梦,终于清醒,这个在封建大泥淖里生活了一会的花朵,最终凋零。
陈家大院就像一个大泥淖,无论是敲着木鱼念经颂佛的大太太毓如,还是慈善面孔蝎子心的二太太卓云,还是口无遮拦的三太太梅珊,还是从纯洁到杀人者的颂莲,都是这个大泥淖里的花朵。她们的性格,就是小说家苏童在《我们仍然在人性的黑洞里探索》一文中提出了“人性的黑洞”,两三句话无法总结。
[1]《有可奉告》1.第5页。凤凰网文化频道。新星出版社。
[2]《有可奉告》1.第7页。凤凰网文化频道。新星出版社。
[3]《苏童小说精品》之《妻妾成群》。长江文艺出版社出版。
[4]《雷雨》。人民文学出版社。