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浅谈设计全球化与设计民族化

2015-02-19河南大学艺术学院梁翀

人间 2015年7期
关键词:民族化民族性本土化

河南大学艺术学院 梁翀

浅谈设计全球化与设计民族化

河南大学艺术学院梁翀

摘要:任何一个民族的设计都具有一定的民族性,而民族性不等同于民族化;民族化不是一种自然的积淀是一种刻意的追求和展示;在当今社会全球化态势中,正确的对待民族化,设计的“民族化”是在全球化的比照中进行思考度量的民族化;发展本土化设计,从民族文化中汲取优秀的传统文化,提升文化内涵,在设计中充分的运用本民族的优势,从而呈现出最佳的、极具特色的,富有竞争力的设计作品。

关键词:设计;全球化;民族化;民族性;本土化

中图分类号:J021

文献标识码:A

文章编号:1671-864X(2015)03-0183-01

现代设计中是否存在民族化、要不要提倡民族化、怎样经营民族化这些问题已经成为我们急需回答的问题。

1、设计民族化

1.1民族化概念

对于唯物主义历史学家来说,民族的概念是极具争议的。“民族化”的意思近似于乡土化、区域化、本土化,但也略有不同,他是与全球化相对应的概念。对于全球化来讲,某个地域、国家的民族文化、民族意识形态、民俗等这些代表着整个国家的“民族化”具有的广泛性和先进性只是暂时的,它构成的是对民族化的冲击,而各个国家、地域民族化的文化积淀必然对全球化有着一定的促进。

从世界范围的工艺和设计的历史看,在手工业时代各个民族文化之间交流较少的情况下,产品所代表的民族性、地域性特点往往表现得很充分、很强烈、极具特色;而在大工业时代,各民族间的文化、科技交流日益频繁,各个民族产品和设计具有的民族性、地域性特点已经渐渐模糊逐渐淡化了,因此就如前者民族性的强化是一种自然积淀一样,后者的弱化、淡化也是自然的,符合了社会和事物发展的客观规律。

鲁迅在致罗清桢信中说道:“地方色彩,也能增加绘画的美和力,自己生长的其地,看惯了,不觉得什么,但在别地方人,看起来是觉得非常开拓眼界,增加知识的。例如‘榴莲’这浑身是刺的果物,偶从广州的店里觅得,给北方人看,他们就见所未见:好像见到了火星上的果子。”这个例子生动地说明了民族的、地方的事物,是具有吸引力的事物。我认为充分评价和认识设计的民族化,通过对传统的继承与发展确定极具民族特色的设计理念一定会有助于现当代、未来和永久的新设计风格的发展和提高。

1.2怎样对待民族化

首先,我们要清楚认识到设计的目的和评价标准,从事设计的目的并不是为了某种概念本身,如所谓的“民族化”。而是为了创造能为人所用、以人为本的具体的有实际价值和功能的物,涉及人们的衣食住行,方方面面。像汽车、电视机等工业产品,或者时候人们衣食住行等方面的设计,不同国家的设计师在设计时,其“民族化”的问题并不是必不可少的。

其次,在科技迅猛发展的今日社会,不难发现相同的产品,因地域、设计环境、社会政治环境的差异而有不同的风格,还是可以看出一些民族特征。美、德、日的汽车就各有特色,这种差异与其民族性和文化环境息息相关,但设计的最初目的并不是为了展示这些民族性的差异,这是一种体现在设计中的民族性的自然流露。

2、设计全球化

“全球化”又是什么?全球化是20世纪80年代以来在世界范围日益凸现的新现象,是当今时代的基本特征。中国作为世界上最大的发展中国家,2001年底又加入了世界贸易组织,进一步参与到了这一全球性的浪潮之中,经济、文化各个方面都将迎来挑战和机遇,设计也不例外。作为经济竞争工具的设计,在产品设计和生产中面临的首先是建立全球化设计观、树立自身设计原则和形象。其中,全球化视野成为设计的一个重要因素和出发点。

马克思早在一百多年前就提出:今后的社会随着资本经济的扩张,经济必然是世界性的。不同文化之间的相遇、交流和冲突是不可避免的。面对全球化现象,不能开始全盘否定自己的传统文化,也不能高举民族旗帜,推崇“民族的即是国际的”。世界各地各民族人们用着同样的东西,手机、饭碗、汽车、飞机、电视,穿着基本一样的服装,只有少数例外。这表明,设计的共性是建立在不分种族的人类的共性基础之上的,实现的是人类共有的国际性价值。

在中国经济日益全球化、中国企业日益走出国门、中国产品日益成为世界市场的重要组成部分时,全球化视野已成为设计的一个不可忽视的重要因素,建立全球化的设计观也必将成为中国设计界面临的重大任务之一。

3、设计的民族化和全球化是紧密联系的

中国当代设计的进步,是在伴随着社会经济改革的步伐,学习接纳西方现当代许多优秀的设计思想与技术,取其精髓,去其槽粕后逐渐形成的。这些关系范畴本身涉及诸多矛盾和关系,如全球化与民族化既是一对矛盾又相辅相成,是同一与差异的关系。如果单单侧重于民族化、本土化,那么就像刚提到的南北差异一样,地域的不同有时候会直接影响生存,所以不是所有的认为好的都能全部接受,也要考虑现实的条件。有学者认为,民族是国家间体系的产物,在这体系中先有许多国家才有民族;“任何情况下国家特征总是关于民族特征出现。没有全球化也就没有无所谓本土化,因此,本土化不能以排斥全球化为目标。这对于中国本土的设计师而言是有启发意义的。新建住宅小区名为“罗马花园”、“欧陆经典”小区内各种的仿制西方的罗马柱等设计,造成一种不伦不类之感。这就是中国本土设计师对西方设计的盲目崇拜、搬用等,诸多现象不能不使处于全球化风潮中的中国设计者对此有所思考,看似是形式的借用问题,实质上是自我民族化文化内涵缺乏以及缺少自信、外来文化强势扩张的表现。所以怎样才能使我们所追求的的不是纯粹的模仿而是在理解的基础上传承与创新从而改善设计的发展现状,为设计开启一篇新的天地值得我们深思。

全球化是一种趋势,又可作为国家的、行业的一种策略、一种工具,这种策略和工具既是经济的又是文化的。,因此,我们必须学会和掌握这种策略和工具,将自己的设计置于全球化的视野之中,提高设计的水平和质量,使我们的设计在世界范畴内是独特的也是优秀的。

4、结论

正确地对待全球化,对全球化保持一种清醒的认识将有利于我们正确处理全球化与本土化这一同一与差异的辩证关系,从民族文化中汲取优秀的传统精神,用全球化视野创建有民族特色。所谓设计的民族化只有在这一意义上才能成为设计创造的指南而不是一句口号。

参考文献:

[1]李砚祖,《设计的“民族化”与全球化视野》,

[2]朱广宇,《民艺学与设计学的交叉学科研究》,

[3]李砚祖.设计的文化身份[J].美术与设计,2007(3)

[4](美)唐纳德•诺曼.情感化设计[M].傅秋芳,译.北京∶电子工业出版社,2005

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