东北二人转《皇亲梦》在舞蹈创作中的运用

李卓翰

一、东北二人转简介

二人转：史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为：一男一女，服饰鲜艳，手拿扇子、手绢，边走边唱边舞，表现一段故事，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三盟一市。

东北特色二人转主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落。用东北人俏皮话说：二人转是“秧歌打底，莲花落镶边”。莲花落亦称“落子”，是北方的一种民间说唱艺术，边说边唱，且歌且舞。

东北是清朝的“龙兴”之地，自古以来除辽东、辽西有少量汉人外，以白山黑水为中心的广袤地区则是少数民族特别是满、蒙等骑射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期间，清朝实习严厉的“封关”政策，严禁汉人进入关东。康雍乾盛世过后，清朝的皇帝一代不如一代，国力日弱，加上外敌入侵“，封关”政策名存实亡，导致清后期和民国初年出现“闯关东”大潮，大批山东、河北人进入东北，“秧歌打底，莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关内带至关外的。

二人转《皇亲梦》这部作品是由我国著名表演二人转演员阎学晶、佟长江表演。故事讲的是封建社会皇帝在民间招妃子，潘知府得知消息一心想把嫁女儿给皇上，自己可以坐上国丈的宝座。但是没有想到的是，皇帝已经年迈，在女儿刚进宫时候皇帝驾崩，女儿最后陪葬，潘知府后悔已晚。讲述这段悲剧故事。

在二人转里演员用小帽和九腔十八调唱腔，唱说这段故事。在二人转的演员表演形式更能使得百姓看懂。苦笑戏在演员转身过程中体现，剧中的表现需要演员演技高超，因为在这段戏中，二人的转变角色过程中要表现四个人物，刘总管，潘知府夫妇，潘女儿。戏总长27分钟。

二、舞剧的运用

舞剧是舞台剧本的一种，是以舞蹈作为主要表达手段的舞台艺术。舞剧由若干要素组成，其中最主要的是人物、事件、矛盾冲突。舞剧是通过舞蹈形式表现的艺术作品，在当今舞蹈形式中舞剧中的舞蹈分为种类很多，舞台上的舞美、灯光、还有舞台设计，都是围绕舞蹈中的故事情节表现出，舞段、舞句和舞蹈语汇。

东北二人转是中国东北地区流行的民间艺术，可以1个人表演、2个人表演和群体表演带有唱腔的九腔十八调和32嗨嗨。而舞句是包含着舞段、舞句和舞蹈语汇在里的肢体艺术。

但是在当今东北二人转这门民间艺术被商业炒作名扬四海，可是真正的传统的段子也渐渐消失同时出现走形的黄二人转和根本没有原来的传统的小帽、独特的唱腔、传统的段子、九腔十八调和32嗨嗨。二人转如何能更好发扬恢复原有的艺术形式那种“宁少一顿饭，不少二人转。”艺术是要发扬，更要在传统基础上不变本质的发扬，这是我对艺术的发扬的理解和希望。

共同点：艺术包括舞蹈和曲艺，曲艺包括二人转，这就是舞蹈和二人转共同点，它们同用一个舞台，同样表现人物、事件和矛盾冲突。也都是在舞台上用动作做艺术。在表现形式都是通过肢体形式体现。在二人转中出现戏剧表现形式和戏曲表演形式；舞剧中的运用会出现戏剧舞蹈形式。

不同点：它们都是艺术但是表现的艺术手法有各个的表现形式。二人转是过度河北梆子还有莲花落，带有独特唱腔的形式出现。而舞蹈是一种通过肢体语言表达思想感情、人物、事件的艺术形式。

两者的结合：两种艺术形式结合是很正常的事情就像舞剧中的舞美就是结合美术的艺术形式。二人转跟舞蹈的结合在当今也有，是多数用的伴舞出现在舞台上，尤其是在传媒的出现，在电视上加以美观出现的伴舞。在我个人看来这个不属于完全的二人转和舞蹈的结合，如果真想让两门艺术的结合我觉得两门艺术在舞台上出现的重要程度是相等的，而且是相互有关联的，不是红花需要绿叶衬托。要把两门艺术结合起来，首先抓住艺术的本质的结合。

三、《皇亲梦》编排

《皇亲梦》舞剧是我个人构思，题材选用二人转传统段子《皇亲梦》做主题。表现形式是用二人转《皇亲梦》中的主要表现形式的小帽和带有的九腔十八调唱腔，加入戏剧舞台表演形式，把戏曲表演形式改变舞蹈的表演形式。结构按照《皇亲梦》的原有结构形式，招亲、出嫁、葬礼、悔恨。把《皇亲梦》结构中的舞蹈和二人转形式打破，主要变成戏剧形式。给人的视觉是以画面贯穿主题到尾，这样在舞台上会出现电影形式的真人表现二人转和舞蹈的带动主题，戏剧电影。

在舞剧编排采用舞蹈演员加入二人转的基本表演手法，把两个人表现出四个人物变成分别四个二人转演员演出，每个都表现固定形式二人转剧中的角色。好处是具体化，给观众一目了然。人物的上场会分别带来的每段剧情。要想把二人转推向到国际舞台，就得要艺术的全面，用当代的流行带动二人转基本元素。所以我觉得把二人转变成歌舞剧的形式编排出来。

舞蹈演员的舞蹈形式改变成戏剧舞蹈形式出现，在舞台中可以结合每个人物出现带来的剧情，突破单一的二人转走一圈等于行万里路。

舞台设计出现每一幕都带有特定的场景，画面的丰富，剧情的细致都会增加艺术色彩。在单独二人转简单唱腔外加入音乐的融合，这样的配合给原有的简单唱腔更加饱满，同时音乐的发展更好的发展舞蹈动作的进行。最后服装上的装扮完全变成舞台角色的服装上的上演。如同国外的歌舞剧的形式，把歌曲变成二人转的表演。

序幕开场形式变成戏剧性质进行画面的影响。因为场面的出现决定二人转歌舞剧形式的艺术。我在戏剧性质的场面主要衬托是舞美的画面，舞台设置全部是有立体场景出现，采用世界戏剧大师坦尼斯拉夫斯基的手法把舞台真实化。演员用戏剧表演形式出现舞台的走动，然后用音乐作为配乐形式给演员的行动作为衬托，同时把对话形式用音乐剧的音乐演唱形式表现出来作为二人转形式歌舞剧的开场衬托。整个二人转形式的歌舞剧演员表演把舞台分开，后场台作为二层舞台，改成中国皇城装扮。而舞台的前部改成民生，是作为衬托对比形式出现，这样可以证明一个君王的统治的反差。

在序幕总共出现两个演唱形式，一个是太监得到王权去民间开始招聘妃子的悲观演唱（采用民间二人转的形式）。另一个是百姓的合唱出现奴隶的卑贱低沉的演唱形式。同时在二层台上的官兵用于戏剧动作出现。在一层台用于现代舞形式出现舞蹈演员的集体动作整齐的心态，但是现代的解放身体出现会反映出百姓渴望解放和摆脱生活的苦难。

在第一幕中招亲队伍来到潘知府家进行招亲，招亲形式仍采用戏剧形式，但是根据演员角色的对话进行变化进行辅助。场面如同京剧的走场形式，逐渐场面变成3个人的对话形式（对话形式就是以二人转演唱进行）

在第二幕的进行中是故事发展的推动，故事人物矛盾出现变成性格和心态的进行。整个第二幕全是用舞蹈形式表现性格和心态的对比。发扬东北二人转作品在舞蹈的作用。刘总管不想让潘知府的女儿嫁到皇宫，原因是皇帝年纪已大，随时有驾崩的可能，这样潘知府的女儿会随着皇帝的驾崩而陪葬，不忍心看着年轻美貌的潘知府女白白送死，这是刘总管演唱出自己内在心情。在演唱过程中加入的现代群舞表现，群舞自由发展的心态，带着合唱形式作衬托，正好能把刘总管内心不愿体现的更深刻。潘知府翻脸的演唱过程一心想把女儿嫁到皇宫，自己可以做到国丈的地位，权钱的诱惑倒是头脑的不清醒。两方的舞蹈对抗形式，变成刘总管的无奈，最后第二幕收尾用出嫁形式来结束。这样可以把序幕，第一幕到第二幕正好成为舞剧中间整段的转折。

再起开场形式进行第三幕的出现。潘知府夫妇一路开心做着美梦奔向皇城，看望女儿好做自己的国丈。但是第三幕的开场，不同于序幕和第一幕，第二幕。应为是以2个人单一的心态出现，不添加演员进行衬托。主要是连接和表现的好处。因为第三幕的后半场是再度出现二人转歌舞剧的高潮，也同时出现的对比程度。

第三幕，2名演员，进行二人转上场形式，演唱表演，表现潘知府进皇城路上的走马观花，皇亲梦的心态。二人转进行转场变化，开始演员上场，舞美变化成葬礼规划。潘知府猜疑过程中，就听见刘总管宣布皇帝驾崩，潘知府女儿陪葬。在舞美变化对比程度正好是序幕的红色场景远洋不动，把红色全变成白色。潘知府在一层台上，望着二层台的刘总管，进行对比，知道当时为什么刘总管不让自己把女儿嫁给皇帝的原因，在情感上的表现还是采用现代舞的形式出现，剧中的表演矛盾的对比度呈现出的刻画人物心态可以把二人转舞剧更艺术性。

尾声是接着第三幕往下走，潘知府女儿进入赔偿前跟父母的对话，父母悲痛欲绝的心情，在二人转的演唱更恰到好处。同时也可以把整个舞剧推向尾声的高潮。给观众反思和在舞剧中意境的徘徊。整个走场就是接三幕的宏伟场面，最后潘知府女儿不愿陪葬，变成真个舞台只剩下单独的潘知府，利用舞台舞美效果，在舞台后幕上打上白光，用一条白绫挂在悬梁上来体现潘知府女儿自杀进行陪葬来结束整个二人转形式的歌舞剧版本。死亡后，集体的承托出现现代舞形式以大场面进行舞蹈，演员的服装跟序幕百姓表演的服装一样，还是序幕的开场作为主题动作演变。反映中国旧社会人的命运。

四、二人转的歌舞剧形式的走向

作为中国的民间曲艺的二人转，可以说是中国艺术宝库中不可缺少的艺术形式。二人转也是我国在历史上的变迁中出现的艺术形态，作为二人转这门艺术在当今的艺术崛起的时代不能得到发展可以说是一件可悲的事情，同时更不能得到艺术的发展，还被变成商业的炒作娱乐，并且把二人转原本的基本艺术元素去掉变迁是万万不应该的。

如果更好的发扬这门艺术，我觉得可以同世界艺术相互连接，相互渗透，让世界知道中国的二人转艺术。这门独特的艺术，我采用的方法是把歌舞剧的形式演变成二人转舞剧出现，不变二人转的基本艺术元素，并且加入舞蹈，舞美等艺术形式进行承托二人转的艺术发展。因为在世界上语言的差异会倒是艺术的搁浅，艺术的结合可以发扬和避免这样的事情的出现。

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