“定香亭下清风在，争看诗人鲍夕阳”——鲍廷博的诗作

刘尚恒 季秋华

（天津图书馆，天津 300019）

“定香亭下清风在，争看诗人鲍夕阳”，这是鲍廷博的好友、藏书家、诗人吴骞的《题鲍渌饮<花韵轩咏物诗>后》五首之一的末二句，原诗下注有“君以《夕阳诗》著名，见《定香亭笔谈》”。《定香亭笔谈》系曾督学浙江、造访过知不足斋的好友、学者阮元所撰，阮称鲍廷博“尝作《夕阳诗》甚工，世盛传之，呼为‘鲍夕阳’”（《定香亭笔谈》卷三）。

与此同时，几乎所有鲍氏传记中都说他勤学躭吟，天趣清远，不乐仕进，工于诗。好友翁广平说他有“《花韵轩小稿》二卷《咏物诗》一卷，皆晚年记忆出者。有《夕阳》二十律，海内传诵，袁简斋太史（枚）、阮芸台制军（元）称为‘鲍夕阳’云”（《听莺居文抄》卷二十）。著名诗人袁枚说：“吾乡鲍以文廷博，博学多闻，广镌书籍，名动九重，不知其能诗也。”并录下鲍氏《夕阳诗》一首，摘句十二，称“皆妙绝也。可称古有鲍孤雁，今有鲍夕阳矣”（《随园诗话补遗》卷二）。阮元在《花韵轩咏物诗存序》中也说：鲍氏“中年后尤躭吟讽，杖笠所至，一草一木，流连竟日，如《夕阳》一题，多至二十咏，可谓极体物之妙矣，而隶事渊雅，即于小注中其一二”，并说“昔鲍清风《孤雁》一篇，至今不置，若斯之多且美，后之人宜若何矜惜之耶！”袁说的“鲍孤雁”，阮说的“鲍清风”，皆指北宋时的鲍当。

鲍廷博一生刊刻先贤时俊著述数百种之多，然而他唯一的诗集《花韵轩咏物诗存》三卷（亦称《花韵轩小稿》二卷《咏物诗》一卷）却不曾付梓问世，世传只有三种抄本，分藏在中山大学图书馆、国家图书馆、安徽省图书馆，均列为善本，琅环高阁，常人难得一见，论介无从说起，往昔人们只得引阮、翁论述为凭，连袁枚的论述也少有涉及。三馆藏本中中大本与国图本行款同，均八行二十字，安图本为九行二十字，系陈乃乾慎初堂抄本。三者文字间有异处，而底本则出一，内容相同。该书分作三大板块，而卷端未标卷数，这就是著录一卷本、三卷本、不分卷之由来。今中大本已影印于《国家清史编纂委员会· 文献丛刊》中《清代稿抄本》第25册，国图本影印于《国家图书馆藏稿抄本丛刊》第9册，成为易见易得之物。安徽省馆石梅同志将三个抄本及所见摘句文字相异处相互对比校勘，刊于《历史文献》第18辑，更方便了阅读。

鲍氏《诗存》前冠嘉庆十年（1805）阮元序，凡收录七言律诗158首，附友朋酬唱赠答的同体诗作17首，数量不多，足共尝鼎一脔。这个《诗存》主要内容包括四个方面。

第一、反映鲍氏藏书、读书、校刊书、献书，一生徜徉书海，至老不倦。集中《书香》、《书味》、《书橱》、《书灯》及《笔饮》、《墨床》等即是，如“酸咸与俗原殊嗜，辛苦从前总备尝”（《书味》）、“莫消深藏用韫玉，当年曾副石渠求”（《书橱》）。

第二、记录他的日常生活。鲍氏虽于87岁高龄之际，蒙恩赐予举人，而终其一生不过是个诸生（秀才），除了经商和藏书刻书外，从无一官半职，因此与普通读书人、普通老百姓无异，歌咏生活中事物便是常态，如《枕》、《当票》、《柳絮》、《燕窼》、《帘》、《窗帘》、《剪刀》、《栏干》、《拐杖》、《护膝》、《灯》、《辣酱》之类，咏花之作不过是《四时花》（稻、豆、蓼、芦）、《庭花八咏》（梅、桃、李、杏、梨、玉兰、海棠、绣球）之类，皆寻常之景物，其中不少与书事相连，如“囊底奇书人未见，床头金尽汝先知”（《枕》），“空箱检点怕重开，幻（换）得无情片楮来”（《当票》），反映他为藏书刻书耗尽家产，甚至到了不惜典当财物的地步。丁申曾指出：“‘白约频敲花底月，多情时拂柳边（梢）风’（《栏干》其二），‘施朱太赤花尽妒，倚玉无人月也怜’（《栏干》其四）、‘细将杨柳偷剪出，不信春风也学（似）伊’（《剪刀》其二）等皆有风致”（《武林藏书录》卷末）。

第三、感叹人生晚景。鲍氏《夕阳诗》二十卷，据赵怀玉《书鲍大廷博<夕阳诗>后》，写于乾隆五十五年（1790），即鲍氏63岁之后。时父思翊已故（约卒于乾隆二十一年，1756），廷博迁家桐乡，藏书刻书耗尽家资，晚年不得不卖书买药养命，他的“百年身世宾鸿影，万里关山画角声”（其五）、“悠悠今古谁能管，尽付楼头一笛风”（其十九），充满着“夕阳无限好，只是近黄昏”的惆怅、悲凉气氛。其唱和者如沈景良、赵怀玉、何琪、方薰、魏之琇、郁礼、郑竺、吴长元等人，虽多为江浙一时名士，而仕途不达，发出同病相怜的哀叹。

第四、反映乾嘉间江浙（尤杭州地区）一些文人状况及友谊，如《兰如（方薰）、鄂岩（金德舆）相继下世，重题诗后以寄哀思》、《重感夕阳悼鄂岩》、《追念柳洲（魏之琇）、弗人（郑竺）》等，其《书沈菘町（景良）夕阳诗后》小序云：“景良字敬履，号菘町，穷居北郭，课童，抄书以自给，吟诗饮酒之外，无余事也。老年诗稿为人窃去，怅怏而卒。尝辑元人白珽诗一编，跋后署菘町而不名，《四库全书》即于录，亦艺林之佳话也。”按《四库全书》据鲍家藏本录入《集部·别集类》的白珽《湛渊集》一卷，即署名沈菘町辑而不具原名。

鲍氏除《诗存》集外，他在刻印书的题跋中常以诗代跋，如《客杭日记》（知不足斋丛第一集）、《洞霄诗集》（《丛书》第十二集），或跋中有诗，如《聊斋志异》（乾隆三十一年青柯亭刻本），或友朋之作，如为吴翌凤词集题词题诗四首（见《东斋脞语》），其他有《题宋刻六十家小集》四首（见杨复吉《梦阑琐笔》）、《珠泪》吊亡诗三首（见吴骞《拜经楼诗集》卷四）等。这里特别要提出的《赵味辛（怀玉）刻<斜川集>成，寄丽煌（吴长元）》七律（乾隆五十三年赵氏亦有生斋刻本）和《吴丽煌（长元）寄示<斜川集>志喜》（《丛书》第26集）。按，苏轼之季子苏过（字叔党）的《斜川集》宋刻本早已不存，元末至清初书贾常以谢薖（字幼槃）的《竹友集》和刘过（字改之）的《龙洲集》改题冒充。乾隆修《四库全书》，翁方纲、周永从《永乐大典》中辑出，吴长元又从《宋文鉴》、《东坡全集》、《播芳大全》中辑补，赵怀玉于乾隆五十三年付梓，嘉庆中法式善又从《永乐大典》中补遗部分诗文，嘉庆十五年苏州知府唐仲冕增刻，十八年鲍氏据赵刻和唐刻重行付梓。鲍刻本与其编次略有更变，新增数篇，并附《订误》，是最全的苏过集子，后《四部备要》据鲍刻影印，沉没数百年之久的典籍算是重见天日，鲍氏自然喜不自禁，咏诗志喜。

传抄浙江藏书家的藏本，是鲍氏知不足斋的重要来源，好友朱文藻在《知不足斋丛书序》已经言明，其中传抄汪氏振绮堂的尤多，朱文藻言：“余馆振绮堂十馀年，君借抄诸书，皆余检集”。（朱文藻《知不足斋丛书序》），所借抄汪氏之书如宋陈经国的《龟峰词》、元成廷珪的《居竹轩诗集》、宋刘安上的《刘给事文集》、元方回的《桐江集》等等。乾隆三十六年（1771）振绮堂主人汪宪（字鱼亭）逝世，鲍作《挽汪鱼亭比部》诗：“整整牙签万轴陈，林间早乞著书身。种松浙喜龙鳞老，埋玉俄惊马鬛新。清白家声钦有素，丹黄手泽借还频。西风谁送上阳笛，偏感春明僦宅人。“（自注：“先生既捐馆，余尚向邺架借书。”（叶昌炽《藏书纪事诗》卷五）诗既称颂了汪氏其人，又牢记不吝假借之恩，读来感人。鲍氏移居桐乡后与同地的老乡金德舆（原籍徽州休宁人，家有桐华馆，藏书甚富）交谊笃厚，嘉庆五年（1800）金与鲍饮酒谈笑时，溘然倒地去世，鲍也有《再用前韵悼鄂岩（金德舆）》诗，盛赞金氏藏书（见《花韵轩咏物诗存》）。

综观鲍廷博的诗作，质朴、清淡而不失豪迈之气。赵怀玉说他的诗“格近晚唐”（《恩赐举人鲍君墓志铭》，载《亦有生斋续集》卷六）其评论颇确。

当然鲍廷博留下来的最重要的著述是他写的题跋、题识，这些是公认的版本目录学中经典性著述。至于《（光绪）桐乡县志· 艺文志》著录的鲍廷博《花韵轩遗稿》于今亡佚不存（恐毁于乾隆五十六年家中火灾），只能令人叹息。

中国藏书史的辉煌，不仅在于源远流长，绵延不绝，而且重要的是在于它的公私典藏者都是读书人之外，或为文学家、诗人，或为学者、书画家、篆刻家、版本目录学家、校勘学家等，甚或兼而有之。鲍廷博以其向四库馆进献书数量之多、质量之精为全国“四大家”之一，受到皇朝的嘉奖，又以刊刻《知不足斋丛书》之精审，享誉书坛，成为乾嘉时期的大藏书家、大刻书家，且影响深远，而他的诗才被藏书刻书的盛名湮没不彰，这是完整地、全面地认识鲍氏之遗憾。