知识窗

古代八大著名移民集散地（上）

山西洪洞大槐树 “问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。”明朝政府在山西洪洞县大槐树下设局驻员，在约50年间，强制大规模迁民18次，总数达百万之众，涉及一百多姓氏。洪洞大槐树是我国移民史上辐射范围最广、影响最大的一个移民发源地，成为亿万人心目中的故乡。

江西瓦屑坝 古代的瓦屑坝是渡口，曾有几百万江西移民按“四口留一，六口留二，八口留三”的定律，背井离乡，一拨又一拨从瓦屑坝集中，乘坐古老的帆船，踏过波涛滚滚的鄱阳湖，走向鄂豫皖，走向未知的远方……史家称“北有山西大槐树，南有江西瓦屑坝”。

广东南雄珠玑巷 珠玑巷位于梅岭古道上，张九龄奉唐玄宗之命开凿大庾岭新路，从此梅关古道成为水上贸易和移民南迁最重要的路线。珠玑巷原为北宋京城开封府的一条巷名。当宋室南渡时，南迁臣民落足南雄之后，为表达对故都的怀念，将自己的聚居之地取名珠玑巷。珠玑巷已成为岭南人的一个朝宗圣地。

苏州阊门 明代初期，当时朝廷从江南迁移大量人口到苏北一带进行垦荒，“驱逐苏民实淮阳二州”，历史学家称之为“洪武赶散”，这些移民都自称来自苏州阊门。苏州阊门是苏北民众心目中的移民圣地。

古代八大著名移民集散地（下）

麻城孝感乡 “江西填湖广”，“湖广填四川”，明清之际，四川再次遭受严重破坏，人口锐减。于是又有大批移民陆续入川。其中大部分来自湖广，形成了“湖广填四川”的基本格局。湖北麻城孝感乡，即为当年移民集散地，是众多川渝民众心目中的圣地。今建有“湖广填四川”移民博物馆。

福建宁化石壁村 自唐宋以来，由于中原战乱，汉民纷纷南迁，经过长江溯赣江，翻过武夷山麓后终于找到石壁这样一片如世外桃源的沃野，并开始在那里繁衍生息，形成独特的语系和习俗，始称“客家”。石壁有“客家摇篮”和“客家祖地”的称誉。建有“客家公祠”。

河北小兴州 河北小兴州是长城古北外第一重镇。明初，元朝残余势力虽然退居漠北，为防止蒙古人入侵，洪武帝在长城一带大量屯兵，同时组织大规模的强制性移民。小兴州成为河北、内蒙古、山东、东北等地众多姓氏寻祖问祖的朝宗圣地。

山东枣林庄 该村位于兖州东部丘陵山区，地处兖州府城郊，正当济南各州县南下的交通要道，元末明初，未受战乱波及，人口较为稠密，具备了集中移民的基本要素。安徽濉溪县的“周吴郑王李丁梁”七姓，均迁源于此。现有辽宁、吉林等省的枣林庄人，称先祖于清初移民边疆，迁居关外，为不忘祖籍，以“枣林”为号。

“文房四宝”的别称

笔、墨、纸、砚古称“文房四宝”，古人曾赋予笔墨纸砚以各种别致的代称，沿用至今。

唐代韩愈把“文房四宝”人格化。他把他的四位友人，以毛颖指笔，陈玄指墨，褚先生指纸，陶泓指砚，作为“文房四宝”的别名。

笔还称为管城子、毛锥子。笔也称毫，有羊毫、狼毫、兼毫等。用羊毛所制称羊毫，用狼毛制的称狼毫，用羊毛和兔毛配制的称兼毫。“中书君”作为笔的别名，出自《毛颖传》“累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君”。后来就称笔为“中书君” 。

墨除称为陈玄外，还有松烟侯、龙宾、龙香剂等别名。古时制墨，多用松烟，宋人因此戏称墨为松烟侯。唐代冯贽的《云仙杂记》有这样一则故事：唐玄宗御案上有墨。一天，玄宗见墨上有一个小道士如蝇而行，即叱之。小道士呼万岁，并说他是墨精，凡世人有它者，其墨上皆有龙宾。故龙宾就成为墨的代称。玄宗御墨是用松烟、麝香、公丁香制成的。因此，玄宗御墨亦称为“龙香剂 ”。

被称为“褚先生”的纸又称麦光。汉书有称纸为赫蹄。古时还有称纸为“滑砥方絮”，比喻纸之平滑洁白，很是别致。

砚多用陶、瓷、石料制成，韩愈称之为陶泓，陶泓作为砚的别名一直流传下来。

“雌黄”曾是涂改液

“信口雌黄”的意思是没有根据，随便乱说，但为何与雌黄联系在一起呢？

“雌黄”是一种矿物质，柠檬黄色，硬度很小，可以轻易研磨开。古时人们写字时用的是黄纸，如果把字写错了，用这种矿物涂一涂就可以重写。

成语“信口雌黄”源于《晋书·王衍传》。王衍是东晋有名的清谈家。他担任地方县令时经常约人闲聊，最喜欢老子和庄子的玄理。他侃侃而谈时经常前后矛盾，漏洞百出，别人指出错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索地随口更改。于是，当时的人们都说他是“口中雌黄”，“信口雌黄”的成语便是由此演变而来。

“人中翘楚”里的“楚”指什么？

杰出的人被美誉为“人中翘楚”，这里的“楚”指什么？“楚”可不是楚国，而是一种落叶灌木或小乔木，枝干坚硬，古人拿它来做杖，又名荆或牡荆。早在《诗经》中就出现了这种植物的影子：“翘翘错薪，言刈其楚。”这两句意思是：众多错杂的薪柴中，我只收割其中最高的荆树。

“翘”的本义是鸟尾上的长羽，而“翘楚”则原指高出众薪的荆木，后来用于比喻人群当中最杰出、最优秀者。