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活动板

2015-02-03

中国对外贸易 2014年9期
关键词:金庸故宫君子

第21届北京国际图书博览会开幕

第21届北京国际图书博览会8月27日在中国国际展览中心新馆(顺义)开幕。本届图博会为期五天,共有来自78个国家和地区的两千多家中外企业参与此次展会。在这场图书盛宴开幕首日,广大读者便迎来一个惊喜——中国图书进出口(集团)总公司宣布,启动“中国图书全球按需印刷”项目,实现中国图书的24小时全球直供,同时让中国读者能够以最短的时间阅读到世界各地的优秀图书。

所谓“按需印刷”,是全球出版领域的一项热门技术。这项技术的应用,使得出版者可以根据读者的需求灵活安排印刷数量,还可以在图书内容上提供个性化定制服务。

汇丰中国推出外资银行中首款挂钩美元兑人民币汇率的结构性产品

汇丰银行(中国)有限公司(“汇丰中国”)近日宣布,推出外资银行中首款以美元兑人民币汇率为挂钩标的的保证收益类人民币结构性投资产品,帮助持有QDII基金产品的个人投资者,对冲潜在的汇率波动风险,进一步丰富汇丰的财富管理平台。随着人民币国际化的逐步推进,人民币汇率波动成为常态,这一创新的产品可以减少汇率波动对投资者所持有的QDII基金产品的投资回报所产生的影响。

汇丰中国零售银行及财富管理业务总监李峰表示:“继6月份汇丰中国推出新版卓越理财和人民币对冲款QDII产品以后,挂钩美元兑人民币汇率的结构性产品是我们在增强财富管理能力方面的又一创新。”

互联网金融回归理性思考

波士顿咨询公司(BCG)于近日发布最新报告《互联网金融生态系统2020:新动力、新格局、新战略》。本报告是BCG发布的第一份关于中国互联网金融市场的报告。报告全面揭示了互联网金融在中国取得快速发展的驱动力:提出2并深入分析了互联网金融的四大核心竞争领域及其对不同市场参与者的启示;创造性地提出了BCG独有的适应型战略(Adaplive strateqv)及其五大优势,以应对互联网金融的快速变化和发展;最后,报告还量化分析了互联网金融带来的社会经济价值。

报告作者之一、BCG资深合伙人、亚太区金融机构专项负责人邓俊豪表示:“互联网金融是近两年中国金融行业最具活力的领域,其发展受到国内外广泛关注。本次BCG推出的报告是希望在各种热闹的讨论中,通过对本质问题的分析和关键问题的提出,促使各方对互联网金融的思考回归理性。”

报告认为,互联网金融是互联网技术和思维对传统金融的一场深刻改造,脱胎于中国巨大的金融市场潜力,由技术的进步、客户的改变所驱动,并将在监管的包容下不断探索前行。

当前,高达94%的中国家庭仍属于财富水平较低的家庭(家庭可投资资产在10万美元以下,发达市场这一比例通常在50%以下),而如此广大的客户群往往面临投融资渠道不畅的困境,并且缺乏有效的金融服务。

互联网金融凭借移动互联、大数据、云计算等一系列新的技术手段正在改变这一局面。一方面使得客户需求更加显性化,更容易被低成本地发现,另一方面也降低了金融产品和服务的成本并提高了效率。在这一过程中,客户逐步从被动接受金融服务向金融民主和金融自主转变,倒逼金融行业从“以我为主”向“以客户为主”转型。

故宫大高玄殿揭60余年面纱现代建筑将拆

故宫研究院古建研究所近日正式揭牌,这也是由故宫专家团队着手清理修复的大高玄殿首次露脸。经过一年半的复建修缮后,它将变身成集展览、数字影院、露天文化广场为一身的故宫新展区。

伴随着“吱呀”一声,尘封了60余年的大高玄殿大门缓缓开启。在故宫博物院院长单霁翔的带领下,古建专家与媒体记者首次走进这处与故宫神武门仅一街之隔的古建院落。

走进临街的三座门,保留着乾隆时期样貌的主殿映入眼帘,虽然木门斑驳不堪,但重檐屋顶、盘龙藻井仍显华贵。殿内阴暗空荡,曾由皇家供奉的三清神像早在八国联军时期被掠走。大高玄殿面阔7间,东西配殿各5间;后殿为九天万法雷坛,面阔5间,东西配殿各9间;最后为一座楼阁,其顶部上圆下方,覆以象征穹隆的五样蓝琉璃瓦和象征大地的五样黄琉璃瓦。这种“象天法地”的形制,级别之高,造型之美,全国罕见。

单霁翔介绍,故宫接收大高玄殿时,院里私搭乱建严重,“现在部分房屋已被拆除”。大高玄殿回归故宫后,“乾元阁”最先抢修,目前已完成初期修缮。随后,专业人员将对院内20余座现代建筑进行拆除,拟于2016年向公众开放。

大高玄殿修复完成后,计划举办展览、开设数字博物馆,并开展更多便于民众参与的文化活动。

九十岁金庸新书首发再现大师笔下真实史料

记者日前从广州朗声图书了解到,90岁高龄的金庸先生的新书《明窗小札1963》于8月16日在羊城书香节琶洲会展中心隆重首发。《明窗小札1963》辑录了金庸于1963年在专栏中发表的193篇社论、时评与漫谈等杂文,再现了大师笔下的真实史料《明窗小札1963》在国内还是首次与读者见面,被称为具有百科全书的风格,卓越的史实、大师的文笔,是中国杰出报人的文章典范。

金庸数十年新闻生涯中近千万字的政论文字,一直没有结集出版。两年前,金庸的秘书受命搜集、整理金庸上世纪六十年代撰写的专栏文章。其中比较重要的,是金庸用“徐慧之”为笔名撰写的“明窗小札”专栏。这一专栏从1962年12月开笔,持续到1968年10月,除1967年间中断几个月外,几乎每天一篇。金庸秉持“明辨是非,客观中立”立场,可谓眼观全球,心怀民众,铁肩担道义,辣手著文章。其文风朴实简洁,观点鲜明犀利,见解独特新颖,尽显大师风范。

格非:《金瓶梅》是一部严肃小说,情色只是外壳

著名作家格非的新作《雪隐鹭鸶》的出版成为一大热点。“雪隐鹭鸶”取自《金瓶梅》中的诗句,喻指《金瓶梅》中深远幽微的人情世态和历史文化信息。格非说,他第一次读《金瓶梅》时是在二十岁时,而到了三十岁以后重读,对这本书的理解就更深了一层。“三十岁后对你对世俗生活体悟更深,也更能理解这本书讲的是什么。”他补充说,不论读小说还是写小说,人生阅历都是十分重要的。

从书名就可以看出,《金瓶梅》对人情世故有着毫不留情的揭露和洞察,里面的人物被欲望所困,看不到真相,过着形而下的生活,而放眼当今社会也并不过时。那么,摆脱欲望的出路是什么?格非认为,和《红楼梦》类似,《金瓶梅》给出的出路是“出世”,里面渗透着浓重的佛家理念。“因此,《金瓶梅》是一部有着非常严肃追求的小说。所谓情色只是某种外壳和手段。”

余秋雨:重建“君子之道”成为中华民族的集体人格

久未在上海公开露面的文化学者、作家余秋雨,近日携新书《君子之道》现身上海书展,畅谈他眼中的“君子之道”。

“君子之道之于中国,有如骑士精神之于欧洲。”在余秋雨看来,一直以来,中国人没有成功地在国际社会面前描述清楚自己。中国从未发动侵略战争,有着悠久的文化,但在世界其他国家民众眼里,中国的好感度排位很低,反倒是发动两次世界大战的德国印象分非常高。

余秋雨认为,每个民族都有自己不同的集体人格。有的民族追求的是先知,有的是巨人,有的是绅士,有的是牛仔,有的是浪人或者武士。而中华民族追求的集体人格就是“君子”,这一点还没有像德意志民族的集体人格那样,让世界了解和接受。余秋雨又幽默地表示,中国的古文就是老祖宗的“遗嘱”,告诉后人应有什么样人格和处事方式,君子就是其中的模范。随后他从“君子坦荡荡”、“君子周而不比”、“君子不器”、“君子怀德”、“君子有礼”、“君子成人之美”、“中庸之道”等方面讲授了如何成为一名君子的要领。他认为,君子之道存在于生活中的每一个微小细节。

余秋雨也认为,过去的“君子之道”有一定的弱点,如缺乏公共意识、实证意识、互卫意识,过于洁身自好,这些弱点使得“君子之道”衰落了。他希望中国人能用新的国际观,新的时代观重建“君子之道”,提升中国在世界文化上的地位。

故宫“甄嬛”居所201 5年开放

想不想看看甄嬛住哪儿?神秘的慈宁宫又是什么样?按照修缮计划,明年“十一”前,故宫西部的慈宁宫及花园、寿康宫等处将向公众开放。据故宫博物院有关人士介绍,明年即将开放的区域还有午门、东华门等处,并会在故宫博物院院庆90周年之际,设置11个主题展览供游客参观。“故宫西部地区过去称作‘女性的世界,是太后、太妃、嫔妃集中生活的地方,从建院88年来从未开放过,因此比较神秘。”故宫博物院院长单霁翔介绍,故宫古建筑群的文物修缮进行得非常顺利,将适时开放故宫西部区域。

故宫目前约有52%的开放面积。单霁翔说,明年将会开放午门和雁翅楼区域、端门区域、慈宁宫及花园、寿康宫、东华门城楼及部分城墙区域,开放面积将上升至65%。

冰桶挑战:别让形式伤害本质

近日,在国外社交网络上风靡的“冰桶挑战赛”传递到中国。以“冰桶挑战”的形式来呼吁大家关注罕见病患者,唤起每个人做慈善、做公益的热情,还是很不错的。先是把一桶冰水淋在自己头上,然后点名3个人接受挑战,如此的游戏规则看上去就充满“喜感”,也难怪此活动一经发起,就引发社会各界的普遍关注。

但据香港《文汇报》报道,美国加州目前正面临异常干旱天气,在一片珍惜用水的呼声下,当地有官员批评“冰桶挑战”活动浪费水源。

“冰桶挑战”对水资源的浪费的确是不容回避的一个问题。我国中部和东北地区蔓延的旱情令人忧心。在这样的大背景下,那么多人一起“玩水”真的有点不太搭调。

这项活动能引起全世界的关注,其根本原因还在于它的本质是慈善。做慈善是好事,但如果为了追求某种特定的形式而浪费水资源,也就得不偿失了。与其那样,倒不如直接“有钱的出钱、没钱的出力”,为“渐冻人”等罕见病患者做些实实在在的事情。从这个角度出发,与多少人同时聚集在同一个场所泼下多少桶水相比,有多少人能在最快的时间内伸出援手更为重要。

山西大同发现珍贵北魏贵族墓葬出土文物40件

考古工作者日前在大同市云波路发现一个北魏石椁墓。目前,石椁墓考古发掘的室外工作已经结束,共出土随葬品40件,多为制作精美的彩绘陶俑。考古专家根据陶俑制作工艺和彩绘风格,推断墓葬属于北魏时期。

墓葬坐北朝南,由墓道、封门、甬道、墓室组成。墓室为长方形,墓底长3.54米、宽3.8米,墓顶呈穹隆顶。墓室内置一棺一椁,椁为单檐悬山顶石质屋形,位于墓室中部。棺为木制,腐朽严重,仅存棺痕。大同市考古研究所所长张志忠介绍,墓葬出土的40件随葬品,主要分布于墓室内石椁外,多为彩绘陶俑,保存较完好的有陶车、陶毡帐及部分陶俑,而体量较大的镇墓兽、镇墓武士俑、陶胡俑等,件件制作精美,其中陶胡俑人物为少数民族形象,生动逼真,极为珍贵。

考古专家根据陶俑制作工艺和彩绘风格,推断墓葬属于北魏时期。考古专家未发现墓志铭及文字性的记载,墓主人身份不得而知。“但从墓葬内的遗骨分析,墓主人为女性,年龄在40岁到50岁之间。从随葬品的种类和数量看,墓主人是贵族。”张志忠说。

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