“为学以真，立身以诚”：为人师者的坚守与追求

刘选龄（甘肃省静宁县深沟初级中学743409）

“为学以真，立身以诚”：为人师者的坚守与追求

刘选龄（甘肃省静宁县深沟初级中学743409）

“为学以真”指向办学的价值取向和精神品质，要求师生以求真、求是的态度为学；“立身以诚”指向人的内修和外达，要求师生能诚笃为人，诚信处世。“为学以真，立身以诚”是作为学校的精神的象征和文化的灵魂，是全体师生共同的价值追求，更是学校全体教师恪守的为学和做人原则。因为，它是教育的本质对教师的基本要求，也是理想的教育对教师的本真呼唤，更是为人师者永远的追求和坚守。

为学以真立身以诚教师

一、“为学以真，立身以诚”——教育的本质对教师的基本要求

“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。从而，我们可以将“教育”理解成是上对下、成人对儿童的一种影响，其目的是使受教者成善，手段是模仿。教育是一种有目的地培养人的活动，是一项关乎人的发展的伟大的事业。它是用生命传递知识和温暖，用爱心培养能力和素养的过程。这就对教育者提出了非常高的要求。教育者不仅要具备广博的知识和良好的技能，将学生的思维引向神秘而美好的自然世界，温暖而复杂的人间社会，使他们能够将人类的文明和智慧传播开来，并从中学会学习和生存，还必须是向真、向善的，用真诚、信任的眼光去观察和面对世人，用感恩的心去面对周围的人和事，并从中学会为人和处世。而做到了这一点，我们也就做到了“为学以真，立身以诚”。

另外，人具有可塑性和复杂性，其本身具有无限的发展可能，尤其是当我们面对一个个智力和情感千差万别的学生，我们的责任更是神圣而伟大。“为学以真，立身以诚”的必要性就越加明显。如果说，学生是一张纯洁的没有被社会的肮脏所玷污的白纸，教师就是那支根据纸的质地和颜色描绘希望的春天或者收获的金秋的神笔。我们不能放弃一粒渴望阳光雨露的种子，我们更不能抛弃一个有希望看到光明的学生。所以，教师必须用心研究和掌握学生的身心发展规律，运用科学的态度和方法给学生提供其所需要的帮助。“夫子循循善诱，博我以文，约我以礼”，孔老夫子是我们最好的榜样。所以，教师要用无限的耐心和细致去发掘每一个学生的优点，并使学生具有光明的未来。所以，教师必须有崇高的品质和善良的内心，去面对那些还很脆弱的需要被抚慰和被引导的灵魂。

二、“为学以真，立身以诚”——理想的教育对教师的本真呼唤

理想的教育是一次次充满温暖、智慧的心灵之旅，其中的每一个人都是有尊严的，都是能够平等的对话和交流的个体。这种状态需要教师去促成和维持，需要教师去实践和完善。

第一，教师要严格要求自己，用真实的自己面对学生。“学为人师，行为世范”是社会对教师普遍的期望和要求。作为教师，我们需要很多的修养和内涵，需要不断地学习和完善，但最重要的一点，就是“为学以真，立身以诚”，在为学和做人两方面给学生以良好的示范。事实上，没有一种教育是比用生命诠释的教育更能让人震撼和感动，更具有感召力的。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”今天，这种观念尤显其朴素的真理。如苏霍姆林斯基所言，孩子们尊重、爱戴和赞许具有坚强意志力的人，而跟意志薄弱者格格不入，对空洞的废话深恶痛绝。苏霍姆林斯基也提醒预防那种极端恶劣、不能容忍的教育现象：除了命令和要求以外一无所有，孩子个人的意志得不到尊重。

第二，教师要有广博和温柔的爱心，用真诚的内心教育学生。教育需要爱，有爱才会有理想的教育。正如北师大肖川教授所阐释，“在教育中，如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围，良好的教育就有了最切实的保障。”我们欲追求理想的教育，首先要追求理想的自己，展示自己真诚的内心。因为真诚的有爱心的自己就是一本活生生的教材，就是一本让学生百读不厌，回味无穷的书，学生会从这本书中习得为人处世的道理、谦逊平和的态度以及认识世界的方法。

第三，将真情融进语言，用诚恳的语言感动学生。语言的力量是无比强大的，它直抵人的心灵。语言不仅仅是语文教师的修养，而是所有为人师者必须掌握的基本技能。当然，蕴含在其中的真诚是语言的灵魂。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“教师的言语——是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。”而“决定教师言语效果的主要东西是言语中的诚意。学生十分细腻地感受教师言语中的真实性，敏感地回应诚挚的言语。他们对不是出自内心的、虚伪的言语有着更细腻的感受”。我们可以看出，教师语言中的真诚和真情对孩子的教育作用是多么重大，而其中的虚情假意面临着来自学生的巨大挑战和蔑视。

我们说，无论是做真实的自己，还是用真诚的内心，以及用真情的言语，它们都指向“为学以真，立身以诚”，都要求为人师者先做一个真实、真诚的人，再去做一个合格、优秀的教师。

三、“为学以真，立身以诚”——为人师者的坚守与追求

教育一项艰难而且漫长的工程。尽管我们曾经有一腔热情，尽管我们抱着美好的愿望，但是教育之路并不是永远鲜花绽放，永远新鲜神秘。我们会遇到无法解决的瓶颈问题，我们会遭遇无法逃避的职业倦怠感，我们可能会因为种种不得已做一些并不愿意面对的事，我们可能会试图放弃某一个自暴自弃的学生，我们甚至可能会怀疑教师这份职业的崇高性和有效性。这些状况或多或少地存在于每一个教师的身上，并困扰着我们。所以，我们需要披荆斩棘，寻找出路。“为学以真，立身以诚”应该是为人师者的永远的坚守与追求

第一，热爱自己。这是热爱事业，真诚面对学生的前提。我们要时常与大自然亲近，常常抬头仰望苍穹或凝神静观绿草，在自然的真实和纯净面前反思自己的逐渐迷茫。我们要学会及时肯定自己，使自己一直处于一种积极、阳光的心态之中，多珍藏教育生涯中美好的回忆，并常常提取并咀嚼其中的幸福，使自己不断有信心面对眼前的困难。

第二，热爱自己的事业。教育是上帝赋予某一群人的一种神圣的使命。我们的劳动关乎着无数与我们相遇的学生的终身发展。所以，我们应该怀着一种虔敬的心去面对我们的工作，并把它当成一种信仰。这种来自信仰的力量是强大的，不仅能使教育者自身倍感使命的召唤，更能使受教育者间接地受到感动。

第三，热爱自己的学生。这是一个教师最基本的良心底线。永远不会有不喜欢学生的优秀教师，更没有讨厌学生的幸福教师。教师应把每一个学生当成自己的孩子，用真爱去教育和感动他们，起码做到问心无愧。

“为学以真，立身以诚”，要求我们用心去做教育，用情去感动学生。“为学以真，立身以诚”，是一所学校的精神品质和价值追求，更是一个教师永恒的追求和坚守。

[1]叶澜.教育概论[M].北京：人民教育出版社，1991.

[2]苏霍姆林斯基.教育的艺术[M].长沙：湖南教育出版社，1983.

[3]肖川.教育的理想与信念[M].长沙：岳麓书社，2002.

（责编张翼翔）