演绎精彩 诚信天下

李卫东

淮剧《半车老师》于2012年8月29日、30日晚在北京中国评剧大院剧演出并取得了圆满成功。盐城市淮剧团全体演职人员通力协作，令具有独特魅力的淮腔淮韵再次风靡京城。作为献礼“十八大”全国优秀剧目展演，《半车老师》的剧情虽然延续我团多年一贯的轻喜剧风格，但那种通过小人物折射大社会的主题，依然吸引了社会各界的广泛关注。人民日报、新华社、中央电视台、解放军报、光明日报等媒体纷纷派“骨干”作现场报道。而撩动媒体神经的不止是因为演员们的精湛表演，关键在于剧中故事所引发人们对当今社会热点问题的反思和追问。

一、“得意门生”失信承诺，老师百感交集。

《半车老师》讲述的是一个有关“诚信”的故事。

老教师田半车在一次寒假校友聚会中，动员学生资助母校。他的学生，如今已是海外一家企业负责人的马丽，当场开支票捐赠母校图书五万册。另一位得意门生，企业家焦浩运也不甘示弱，当即表态要捐款20万元为母校建电教室。田半车喜出望外，连忙跑到县城赊账运回50台电脑。可是，当他望眼欲穿地等待焦浩运汇款时，捐款却如石沉大海、杳无音讯。眼瞅着，快开学了，供货商在讨要货款无果的情况下封了教室。而老村长和乡亲们为了能让孩子及时开学，委托田半车进城追讨捐款，确保孩子们如期开学。作为一名从教多年，有着严格道德操守的“传道者”，田半车不敢相信自己一手培养出来的“得意门生”焦浩运，竟会做出唯利是图、食言失信的行为。万般无奈之下，他怀着一颗复杂的心情踏上了一条追要捐款的路程。当他好不容易见到学生焦浩运时，焦浩运再次承诺保证兑现捐款，但要等他“出差”10天筹措资金后才能兑现。

田半车信以为真。孰料，这只不过是焦浩运妻子卫鸿，为拖“黄”丈夫的承诺而设下的一个骗局。为了表达对恩师的感激之情，大概也是为了表示自己捐款没能及时到位的歉疚，他安排田半车住进了酒店总统套房，享受高规格待遇。在这期间，田半车天天留心，生怕再酿大错，忍受着焦虑和良知的双重煎熬。

二、人格魅力感化学生，留下无尽思考。

然而，一次巧合，却让田半车意外发现“出差”的焦浩运和卫鸿夫妻双双出现在自己的套房里。而卫鸿，为了继续掩饰这个在顷刻间就能被戳穿的拙劣谎言，居然将丈夫藏进衣橱。得知真相的田半车，如万箭穿心。即便如此，他仍没忘记一个“传道者”的职责，借机给学生补上一课。

戏中，主人公痛彻肺腑的唱道：“衣柜呀衣柜，难道你也欺我们乡下人？难道你也瞧不起我这个教书先生……你虽不是人有灵性，肚子里装着花头经。活像我的学生焦浩运，外表硬铮骨头轻。说大话，浑身劲，忽悠乡亲懵师尊。不诚实，不守信，数典忘祖昧良心……你敢再把我蒙混，休怪我家丑外扬不顾师生情。砸碎你的玻璃镜，踢烂你紧闭的门！电视台让你去出镜，曝你的光，出你的影，揭你的底，现你的形，来龙去脉，前后前因，桩桩件件，昭示众人，上达领导，下至百姓，人人皆知，个个愤恨，让你里外不是人。”不过，导致田半车完全崩溃的不止是谎言，而是酒店的一纸账单。当恪守道德信条、不齿道德失范行为的田半车因得知自己在短短10天住宿期间，竟花去近一半捐款消费后，产生了强烈而不可饶恕的负罪感。而这种深深的自责，对于像田半车这样的人来说，几乎是毁灭性的。

田半车在醉酒绝望的独白中唱道：“人常说老要时髦少要乖。我怎么就觉得这世道变得……变得让我们互不相识了呢？‘不宝金玉，而忠信以为宝！可如今，本来无价的诚信，变成了真正的一钱不值，失信成了聪明，守信成了愚傻！这是为什么？为什么！是世道不识我，还是我不识世道？孩子们哪！我真想让你们重新回到课堂上去，因为我太留恋你们那一双双又清又亮、干干净净的眼睛……”

剧情一波三折，最终田半车以其博大的胸怀、人格的魅力，感动众学生……末了，虽未明讲结局，却给观众留下无尽思考：我们有没有像田半车那样追问过自己？

三、诚信好比大楼根基，松动后果严重。

2小时左右的演出，想让观众的注意力始终被剧情吸引并非易事。淮剧《半车老师》之所以能脱颖而出，关键在于其没有就事论事，而是借剧情拓宽了人们对道德问题的思考。

《鸡毛蒜皮》、《十品村官》、《半车老师》，都是围绕‘和谐这一主题展开的。只不过，《半车老师》的背景结合的是当今社会体现的一些特质编创的。和谐表现在社会各个层面，诚信是和谐的根基。人不诚信，社会也不会和谐。这部戏，正是对当前社会问题的追问与反思。现实中有关诚信的例子很多。比如，一些明星深陷其中的“诈捐门”事件，可能是“明星们”因各种原因或一时冲动表态捐款，事后又因种种原因导致捐款不到位，从而引发公众争议；第二个与诚信有关的话题，莫过于层出不穷的食品安全问题。有人明知自己的行为是害人的，但他们还是利字当头。“而更大的问题在于，现代人往往只有当生命受到威胁时，才会引起高度警戒。反之，更多充当的是旁观者，看上去很冷漠。这让我们不得不叩问并质疑，我们所处的这个社会究竟怎么了？”笔者认为，现代人缺乏自省意识，不能从自身角度反思，往往只知道指责别人，而这恰恰是当今社会很大的一个问题。我想，诚信好比一座大楼的根基，一旦根基松动，将会造成严重的安全隐患。因此，诚信问题必须引起足够重视。

四、治理道德观念问题，社会共同担当。

“仁义”和“诚信”是中国传统道德文化的核心价值。虽然健全的市场经济应该有着契约为准的诚信底线和法律为纲的职业操守，但由于国内缺乏西方市场经济多年的诚信建设和法制建设，中国传统文化道德和追逐利润、见利忘义的商业不端观念和行为每时每刻都在发生着激烈的碰撞。因此，在市场经济中还要不要仁义、还要不要诚信，如何将中国传统文化道德融入社会主义初级阶段市场经济的诚信建设和法制建设中，正是当前亟待解决的大课题。我认为，《半车老师》从一个普通乡村教师进城追讨捐款的遭遇中提炼出仁义、诚信的道德主题，委实难能可贵。这不是一个简单的故事，也不是一个简单的人物，而是一个两种观念冲撞的社会典型人物，半车老师这个典型形象的创造，对弘扬民族优秀传统文化，在市场经济中规范人们的道德行为，重建社会诚信，具有很重要的意义。

从主流看，社会主流道德舆论和主流道德观念积极、进步、向善。纵观我们江苏盐城、盐都的“凡人善举盐城人”、道德模范、盐都榜样等，他们虽是普通市民，但体现了良好的道德风尚。比如，环卫女工韦青、陈红，雪天等候丢钱的失主；自来水抄表工顾桂华雪天四次下水救人；8旬老人张忠泉甘守清贫捐款更需要的人等。这些都是市民素质提高的最直接体现，可以说始终代表着我们这个时代普通群众和领导干部道德风貌的主流。当然，不可否认，现实社会上还存在着一些不文明现象，这些都需要我们带动、帮助、劝导他们，从而不断提升社会文明程度。

加强道德建设，治理道德问题，是一项全民共建共享的民心工程，需要全社会共同担当。笔者认为，每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不能只当旁观者；都应该成为良善道德环境的维护者，而不能只当享受者；都应该成为躬身行德的实践者，而不能只当评头论足的“批评家”。

该剧于2013年5月在南京参加江苏首届文化艺术展演月演出，荣获省文华大奖；2013年11月，在江苏苏州参加第十三届中国戏剧节荣获优秀剧目奖。我们相信，随着对《半车老师》的精雕细琢、加工打磨，该剧会朝着更高、更远的方向前行……