心灵和时光之上的历史划痕

邢海珍

时光如流水，心灵似码头，在岁月的长河里，杜尔伯特以及它的名字，就是一条摆渡的船。诗人王如行走在辽远而神秘的松嫩平原上，以优美而质朴的文字穿越历史时空，写下了《杜尔伯特史记》这部长诗，我们从这些节选的内容中即可见一斑，诗从诸多近于谣曲的咏唱中走向深邃的地域文化层面，船行于心灵和时光之上，逝水滔滔，境界凿凿，诗人的襟抱里留下了一道清晰的历史划痕。

王如一直生活在大庆，是一位我多年交往并逐渐深入了解的诗人。他为人厚道，话语不多，但内秀于中，极有才情。与朋友相处总有兄长之风，诚朴内敛，就像他的诗一样，要言不繁，自在深邃。大庆是盛产石油的地方，文风鼎盛，气象非凡，有一大群诗人文人云集于此，实乃文坛藏龙卧虎之地。王如写诗也写小说，默默耕耘，不动声色，多年来厚积薄发，渐成大器矣。

草原风云变幻的历史，在诗人王如的笔下表现出一种叙述的从容，杜尔伯特的景致呈现出诗意的风范和史书的沉静之美。一方水土，一代代人的脚步踏出了一条茫远的生命之路，风动光阴之水，掀起一层一层人文的浪花，诗人沉入其中，感悟其深切的内蕴，让遥远的人生世界从心灵的水面浮出。

嫩江流经的地方

通肯河流经的地方

一个部族，杜尔伯特

让顺治的笔流出

浓郁的蒙古族风情

浓郁的草原味道

镇国公色楞，便成为

札萨克固山贝子

民族之情、草原之景都镶嵌在历史的画框之中，大清王朝抬头，顺治的御笔落下，有许多人物和故事又从时光的幕后走出来。诗人王如就像一个饱经沧桑的老者，在夕阳和黄昏的大背景下讲述着大草原遥远的往昔。繁复驳杂的史书被他抒情的笔致化为优美的水墨写生，一个民族生存和发展的轨迹隐进诗情的斑斓色调中，我们在诗意的引领下走向了一座令人动容的幻象之境。“究天人之际，通古今之变”，这是汉代大文人司马迁总结的治史原则，诗人王如以诗笔做“史记”，灵性文字，点点滴滴，如春雨临风，让人在简古的意象中体味，在明晰的情韵中感悟。

清代文论家沈德潜在《说诗晬语》中说：“事难显陈，理难言磬，每托物连类以形之;郁情欲舒，天机随触，每借物引怀以抒之;比兴互陈，反复唱叹，而中藏之欢愉惨戚，隐跃欲传，其言浅，其情深也，倘质直以敷陈，绝无蕴蓄，以无情之语而欲动人之情，难矣。”（《中国历代文论精品》第680页，时代文艺出版社2000年6月）以诗笔写史，必有其难，史实杂乱，而诗思单纯，实在是“事难显陈，理难言磬”。诗之所长是“托物连类”，“借物引怀”，是“比兴互陈”，而并非“质直以敷陈，绝无蕴蓄”，不是“以无情之语而欲动人之情”。王如的诗写的是历史的情境，是以其深情表达了一种难于言传的怀古幽思，在追忆中找回自我灵魂之根和特殊的乡土情结。而这样的乡土，更确切地说应是精神的乡土。在《驿站》一节中，诗人这样描述了京城与地方音讯上传下达的盛况：

一千一百九十五公里

康熙说：我如何听得战马嘶鸣

我又如何温暖将士的心灵

杜尔伯特、扎赉特与索伦兵

在墨尔根与雅克萨之间

架起了驿站，荡漾起春风

温诺河，多耐，他拉哈

左手抓住雅克萨，右手链接北京城

一匹马一个人一站接一站

架起了民族希望的彩虹

在杜尔伯特这片古老而荒远的大地上，“驿站”是一个充满了诗情诗意和神异色彩的名词，我从这些相关的文字中看到了由远而近的、深入人心的力量。这样一片历史深处的荒僻之乡，人们把信息传递看得极为重要，无论是高高在上的康熙皇帝，还是征战、躬耕的士兵和平民百姓，都有一种春风般的快意，驿站是一道“民族希望的彩虹”。

在处理历史事件的过程中，诗人王如是机敏的，他没有详叙人与事的矛盾纠葛，而是从历史中跳脱出来，简笔勾勒开去，在跳跃中把故事的碎片化为朴素而有灵性的诗句。如“一声声汽笛划破云空/也滑落了漫天春雨/地主们富商们交齐了荒银/便成了土地的主人”，“甜了光绪帝的舌尖/愉悦了慈禧的心灵/札萨克就想起了沿江两岸/放荒会甜了朵儿边的天空”。遥远的历史在美好而生动的情境中可以被读者近距离地观照，诗人王如把这片草原上鲜为人知的历史化而为诗，一种深切的情感在干净的文字中漫延着，历史又回到了现实中来，杜尔伯特将因为这样的诗意而更加生机勃勃。

王如作为一位深入本土写作的诗人，他的努力是可敬的，或许他将有意想不到的收获。大地如此美丽，积淀如此深厚，走去吧，写去吧，诗人的双脚和笔尖在心灵的大地上行走，我们就会看到诗意的彩虹从头顶的天空升起来。